風(fēng)越想了一下，又把四十九個(gè)蒲團(tuán)撤下來(lái)九個(gè)。畢竟過(guò)幾萬(wàn)年鴻鈞證道，他座下也當(dāng)是有六個(gè)弟子的，自己留下四十個(gè)蒲團(tuán)，其中有三十九個(gè)是自己的三十九位弟子所坐。剩下的一個(gè)就當(dāng)做機(jī)緣，誰(shuí)坐上的話就給他一場(chǎng)成道機(jī)緣。畢竟自己雖然沒(méi)有鴻蒙紫氣，但是供給他開(kāi)辟一方中千世界的資源還是足夠的。
　　自己先前收的三十六個(gè)弟子并不需要開(kāi)辟世界，只要完全煉化他們所在天地的本源，就可以直接邁入主神之境，而后來(lái)所收的三個(gè)弟子，同樣，他們的本體所存在的先天太古星辰，本來(lái)就是堪比大千世界的存在，只要完全煉化，也和他們?nèi)鶄€(gè)師兄一般，是足夠成就主神之境的。
　　大千世界圣位最多只能有九，而無(wú)量世界則不然，共有九九之極八十一位天定圣位。天地圣位就相當(dāng)于天地業(yè)位，大千世界的三十六天只是小千世界級(jí)別，就算完全煉化也無(wú)法進(jìn)階成圣，最多能成為亞圣。
　　無(wú)量世界的八十一位天定圣位，風(fēng)越神道一脈就獨(dú)占四十，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是三十九。多的一個(gè)蒲團(tuán)能不能證道還是未知，再加上鴻鈞的七個(gè)圣位，這天下只剩下三十五個(gè)業(yè)位了，其中有十八個(gè)是必然要被地道所占，九個(gè)被人道所占。剩下的八個(gè)天地業(yè)位，完全不知道該滿足什么樣的要求才能夠成就。風(fēng)越自己估計(jì)四海之主或者四極之神都有些許可能。
　　但是這些所謂的證道，并不能算是真正的達(dá)到主神境界。因?yàn)樗麄冏C道不是完全靠的是自身偉力，而是大量的依靠的出生的世界本身。所以他們只能說(shuō)得到了天地業(yè)位，在世界之內(nèi)為圣人，一旦出了這方世界前往其他世界，表現(xiàn)出來(lái)的修為最多只有亞圣境界。
　　這不像風(fēng)越一身偉力歸于自身，不論去任何世界，修為都不會(huì)降低。
　　所以說(shuō)，雖然天地圣位也是有限的，但其實(shí)能夠出現(xiàn)多少混元大羅金仙是并沒(méi)有確定數(shù)目的，因?yàn)樘斓刂g，除了圣人相對(duì)容易外，證道混元大羅金仙要比圣人難上很多。證道混元大羅金仙只有兩個(gè)法門(mén)，一是開(kāi)天，二是法則，所謂的功德，三尸之法根本沒(méi)有用。
　　“等到我開(kāi)諸天神殿之前，你們幾十人就坐在前面的四十個(gè)蒲團(tuán)之上，其余的坐到下面的三千八百個(gè)蒲團(tuán)上面。”
　　“諾?！?br/>　　■
　　“一千年已到，諸天神殿開(kāi)?！鞭Z鳴的聲音響起，隨后諸天神殿的大門(mén)開(kāi)啟，在三十六層天里早已等候多時(shí)的修士都趕忙匆匆而進(jìn)。
　　他們剛進(jìn)門(mén)，就看到殿里面已經(jīng)坐了許多人。蒲團(tuán)看上去已經(jīng)不多的樣子，就趕忙向前沖，修為高的基本都能占個(gè)好位置。
　　風(fēng)越一眼掃過(guò)去，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是不認(rèn)識(shí)的，或者說(shuō)后世傳說(shuō)中根本沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的，唯一幾個(gè)眼熟的大概只有四個(gè)，分別是女?huà)z，伏羲，鎮(zhèn)元子和冥河。
　　他們四個(gè)算是出世比較早的，這個(gè)時(shí)候三清應(yīng)該已經(jīng)被鴻鈞收為弟子了。十二祖巫估計(jì)也已經(jīng)快要出世了，因?yàn)轱L(fēng)越看了一下太陽(yáng)星上的兩只鳥(niǎo)，發(fā)現(xiàn)他們大概有三千年就能出世化形了。所以祖巫應(yīng)該和他們大約在前后不超過(guò)一百年左右出世。