黃龍?jiān)趶那鹱由砩纤殉鼋鹋Z之后，覺(jué)得這乾金子身為這五人的領(lǐng)頭之人，也是實(shí)力最強(qiáng)橫的一人。
　　身上很有可能還有重要之物，又仔細(xì)將乾金子上下搜了一下。
　　結(jié)果果然不出黃龍的猜測(cè)，從乾金子身上搜出了一個(gè)玉質(zhì)石板。
　　黃龍一看到玉質(zhì)石板，就認(rèn)出了它，并不是這石板光芒四射，氣質(zhì)外露，一看就是非常重要的神物。
　　而是因?yàn)樵邶堊宀貢?shū)閣中有關(guān)于神文石刻的記載與圖像。
　　神文石刻，玉質(zhì)，石板狀，是由大羅天尊采九天清氣與先天靈物息壤煉制而成，可寫(xiě)神文，外表樸素，一眼得知。
　　黃龍先是仔細(xì)查看了這一玉質(zhì)石板，發(fā)現(xiàn)其中的確沒(méi)有危害。然后又感知了一番，發(fā)現(xiàn)這玉質(zhì)石板的確有內(nèi)容在其中。
　　而根據(jù)藏書(shū)閣之中關(guān)于神文石刻的介紹，如果一個(gè)神文石刻之中寫(xiě)了內(nèi)容，那么其中必然有神文存在。
　　神文，只有大羅天尊境界才可以書(shū)寫(xiě)，因?yàn)橹挥写罅_天尊才能在突破到大羅天尊之后形成專屬于自己的神文。
　　神文是這個(gè)大羅天尊用來(lái)證道的。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)生靈在突破到大羅天尊境界的時(shí)候就可以形成一個(gè)特殊的神文。
　　假若這一大羅天尊修行的是命運(yùn)大道，那么他那個(gè)神文就會(huì)形成命運(yùn)神文。
　　而其他人如果感悟這神文的話，那么感悟到的就是那大羅天尊對(duì)自己所修大道的感悟而形成的專屬于一人的神文。
　　當(dāng)然，即使其他生靈再感悟這神文，即使是形成這神文的大羅天尊已經(jīng)道消，突破到大羅天尊的時(shí)候都不會(huì)形成一模一樣的神文。
　　這也就是為什么只有大羅天尊境界的生靈才對(duì)大道或者是天道的更近一步有所幫助。
　　因?yàn)榇罅_天尊對(duì)他所修大道的理解與感悟，拓寬了他所修煉大道的寬度與長(zhǎng)度，在某種程度上幫助了天道能夠更加圓滿。
　　所以從這里可以推測(cè)，當(dāng)初在祖龍殿中，祖龍對(duì)應(yīng)龍大人等一眾大羅天尊所說(shuō)的關(guān)于大道的猜測(cè)也是正確的。
　　大羅天尊修行某一大道到了一定的程度之后，必然要與修行這一大道的其他對(duì)手做一個(gè)了斷，要不自己放棄更進(jìn)一步的能力，要不逼別人放棄更進(jìn)一步的權(quán)利，沒(méi)有第二個(gè)可能了。
　　因?yàn)閮晌淮罅_天尊同修一大道，雖然兩人有著不同的感悟，也有可能拓寬了那大道的長(zhǎng)度寬度。
　　但是隨著他們感悟的越來(lái)越深，他們所感悟的大道重合的范圍越來(lái)越多，到時(shí)候一條大道的寬度只夠一位大羅天尊修行。
　　黃龍將神文石刻放在額頭，探出元神向其中而入，發(fā)現(xiàn)這神文石刻是由一枚五行神文與《五行神功》和五行大陣三者組成的。
　　黃龍?jiān)谥肋@神文石刻是由這三者組成之后，想到。
　　“這五行神文，除了能讓我感受到天道的偉力，對(duì)我感悟五行大道倒是有非常重要的幫助。
　　若是某一天我太乙金仙境界初期的實(shí)力在不斷鎮(zhèn)壓之后無(wú)法在壓住的時(shí)候，并且實(shí)在沒(méi)有其他大道可以選擇的話，那我倒不如選擇這五行大道。