小黑龍的血肉對(duì)和尚而言，當(dāng)真應(yīng)了佛家的那句真言，色相皆空！和尚沒(méi)有受到一絲阻礙，如履平地一般隨意穿梭著。
　　
　　和尚順著黑氣的退路，一直向前，跨步間消失在小黑龍?bào)w內(nèi)。
　　
　　于此同時(shí)，懸浮在半空的十丈龍軀瞬間縮小，最終落在了的金佛前方的供臺(tái)上。
　　
　　由佛光構(gòu)成的和尚幾個(gè)挪步，便好似走過(guò)了層層空間，當(dāng)七彩逐一從其身邊劃過(guò)之后，和尚的身體終是出現(xiàn)在血龍密境之中。
　　
　　此刻，百里長(zhǎng)的血龍已經(jīng)奄奄一息了，他的身體深深的塌陷在地底深處，而在其四方，一個(gè)五百里大小的掌印如此醒目的出現(xiàn)在和尚眼中。
　　
　　和尚好似沒(méi)有所覺(jué)，邁步間進(jìn)入血龍?bào)w內(nèi)，出現(xiàn)在忘塵身邊。
　　
　　“和尚～”
　　
　　就在和尚出現(xiàn)的瞬間，無(wú)盡黑氣再次構(gòu)成了那張魔鬼的臉。
　　
　　魔鬼在憤怒，咆哮著，很是猙獰。
　　
　　“阿彌陀佛～”
　　
　　和尚口念佛號(hào)，揮手間彈出一縷佛光。
　　
　　只見(jiàn)那漆黑的線條在佛光射來(lái)的瞬間便快速消融起來(lái)，如同一縷火焰灼燒著毛發(fā)一般，竟傳出了淡淡的腥臭味！
　　
　　“啊～”
　　
　　魔鬼慘叫，驚懼的看著和尚，道：“濃縮了千年歲月，只為霎那年華～和尚，你瘋了不成～為了這小子，值得么？”
　　
　　“我佛慈悲～”
　　
　　和尚悲天憫人，如同在世真佛，一舉一動(dòng)，一言一行都充滿了佛意。
　　
　　“狗屁的慈悲～本尊不甘，你給我等著～等著～”
　　
　　魔鬼再次咆哮，可那縷佛光已然將四周的黑氣全部侵蝕一空，已經(jīng)蔓延到了魔鬼的臉上。
　　
　　“這只是本尊的一縷殘念而已，小和尚，你能保的了他一時(shí)，護(hù)不住他一生！這圣體，天生便是為本尊準(zhǔn)備的～本尊注定要成為八荒之主～”
　　
　　魔鬼在吶喊，和尚冷眼旁觀著，淡然的看著消失不見(jiàn)的魔鬼。
　　
　　于此同時(shí)，懸浮在半空中的忘塵慢慢墜落，最終停在了和尚面前。
　　
　　當(dāng)查看忘塵身體狀況的目光停留在忘塵眉心時(shí)，和尚那平靜如死水的面龐上，突然洋溢著難以置信的神色。
　　
　　“天，天眼～”
　　
　　強(qiáng)如和尚，在此刻也驚喜莫名，發(fā)出驚疑聲。
　　
　　天眼，在佛家則視為天眼通，亦稱為天眼證智通。按照佛主的說(shuō)法，就是色界天的眼根超越了大地的遠(yuǎn)近，時(shí)間的過(guò)去和未來(lái)，一切現(xiàn)象都能明見(jiàn)。
　　
　　對(duì)于佛家而言，人有五眼，是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼，從凡夫至佛位，對(duì)應(yīng)于事物現(xiàn)象終始本末的考察功能。
　　
　　佛家稱眼睛為“智慧之門”、“靈魂之窗”，眼睛能夠明辨物象、增長(zhǎng)知識(shí)。修行的層次越高，心眼作用的范圍越廣。
　　
　　凡夫經(jīng)由父母所生的肉眼，能見(jiàn)的距離、范圍相當(dāng)有限，太小、太大、太遠(yuǎn)、太近，均非肉眼所能見(jiàn)，或太過(guò)黑暗或強(qiáng)烈的光度，也非肉眼所能適應(yīng)。如果能得天眼，便能于物質(zhì)世界中自在地觀察，而不受距離、體積、光度的限制。
　　
　　天眼的功能除了如上所說(shuō)的以外，尚有能見(jiàn)未來(lái)將要發(fā)生的事件現(xiàn)象。
　　
　　
　　
　　那是由于任何現(xiàn)象的發(fā)生，已經(jīng)有它一定的因果關(guān)系，由于造下一定的業(yè)力，便會(huì)造成一定的果報(bào)，往往現(xiàn)象尚未發(fā)生，而發(fā)生那種現(xiàn)象的力量早已形成，如果沒(méi)有其他因素的加入，那就成了必將發(fā)生的事實(shí)。