《妖王訣》并不是一部修煉法訣，這只是一部與《鑄天庭》有著相同功能的運(yùn)用氣運(yùn)的法門(mén)，不過(guò)并沒(méi)有聚集氣運(yùn)的法門(mén)，只是單純的只能調(diào)動(dòng)的氣運(yùn)而已。
　　不過(guò)就算只是這樣，以后學(xué)習(xí)了《妖王訣》的妖族高層們，在調(diào)動(dòng)氣運(yùn)加持自身的情況下，其戰(zhàn)斗力至少也會(huì)翻倍，越級(jí)挑戰(zhàn)這種事情對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，便會(huì)變?yōu)樵俸?jiǎn)單不過(guò)的事情了。
　　雖然因?yàn)樗麄儾荒苷{(diào)動(dòng)全部的妖族氣運(yùn)，只能調(diào)動(dòng)屬于他們王之業(yè)位的那部分氣運(yùn)，做不到向逸塵那樣，只是準(zhǔn)圣巔峰的修為，便可以發(fā)揮出混元之境的力量，但是卻也可以讓他們?cè)跍?zhǔn)圣后期的時(shí)候，便可以發(fā)揮出準(zhǔn)圣巔峰的戰(zhàn)力了。
　　當(dāng)然這種力量自然不可能逸塵只為王之業(yè)位的他們準(zhǔn)備，身為妖族皇者的帝俊、太一、伏羲、女?huà)z、真武，妖師鯤鵬、戰(zhàn)神至尊煜七人，逸塵也是另有準(zhǔn)備。
　　《妖皇訣》，作為《妖王訣》的升級(jí)版，它并沒(méi)有什么改變，除了多出了幾個(gè)小神通之外，其余與《妖王訣》并無(wú)差別，只不過(guò)是為了區(qū)分，所以逸塵在單獨(dú)命名的。
　　除了受封皇者業(yè)位、王者業(yè)位的這幾十名妖族核心高層之外，對(duì)于洪荒各地的神城、巨城城主，逸塵也為怎么提升他們的力量想出了方法。
　　畢竟現(xiàn)在時(shí)代不同了，原本身為大羅金仙的一城之主已經(jīng)無(wú)法做到絕對(duì)的掌握自己領(lǐng)地的修士了，那些突破準(zhǔn)圣之境的修士更是不會(huì)在畏懼這些城主，可能如果不是顧忌妖帝宮的存在，這些神城、巨城堆積的財(cái)富，早就吸引了無(wú)數(shù)修士前來(lái)哄搶。
　　雖然隨著時(shí)間的推移，這些城主有的也會(huì)突破準(zhǔn)圣，但是就算這樣，面對(duì)同境界的修士，這些城主已經(jīng)無(wú)法在保持碾壓的優(yōu)勢(shì)了。
　　所以為了保證妖族依舊能夠有著自己絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)力量，逸塵準(zhǔn)備將他運(yùn)用妖族氣運(yùn)的一種神通——君臨天下之術(shù)的改編版——君臨術(shù)傳授給他們。
　　君臨天下之術(shù)，乃是《鑄天庭》之中的一種神通，其不但聽(tīng)著霸氣，他的作用也非常霸道，一旦使用君臨天下之術(shù)，不但可以將所有的妖族氣運(yùn)全部融入體內(nèi)，若是逸塵愿意，更是可以瞬間抽調(diào)所有妖族修士的力量化為己用。
　　當(dāng)時(shí)逸塵第一次展現(xiàn)君臨天下之術(shù)時(shí)便以絕對(duì)的力量瞬間讓獅族以及整個(gè)天獅山脈給化為灰燼了。
　　而且當(dāng)時(shí)的逸塵還因?yàn)槿馍砹α恐皇菧?zhǔn)圣之境，不能承受過(guò)多力量，只是單純的將妖族氣運(yùn)吸收融合而已，還沒(méi)有抽調(diào)妖族修士的力量，不過(guò)若是那個(gè)時(shí)候，抽調(diào)了妖族修士的力量，可能逸塵就當(dāng)場(chǎng)暴體了，億萬(wàn)萬(wàn)妖族修士的力量可不是可以隨便吸收的。
　　認(rèn)真說(shuō)起來(lái)《妖皇訣》和《妖王訣》就是按照君臨天下之術(shù)的那吸收妖族氣運(yùn)的功能改編而成的。
　　而君臨術(shù)則是按照君臨天下之術(shù)的那吸收妖族修士力量而改編而成，不過(guò)與修煉《妖皇訣》、《妖王訣》的妖族核心高層不一樣，修煉君臨術(shù)的各地城主們，他們雖然可以通過(guò)使用君臨術(shù)，然后吸收城主妖族修士的力量，但是一旦使用君臨術(shù)之后，他的意識(shí)便會(huì)暫時(shí)被逸塵所掌控，也就是相當(dāng)于逸塵附身在這個(gè)城主身上，然后使用君臨天下之術(shù)的效果是一樣的。