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蓋世雙諧 第四十一章 銅宸道君

那么這蘭若寺的“主人”,究竟是哪路牛鬼蛇神呢?
  
  其實也不是什么很厲害的角色,一妖道爾。
  
  這貨,本是昆侖仙山腳下一個小道觀中供著的一尊靈寶天尊像,因受了幾百年的香火,他就成精了。
  
  可能有人會奇怪,佛像都能成精的嗎?
  
  按說呢……是不能的,因為無論是道像佛像,都算是代替本尊受人香火的分身,不會自生靈識。
  
  但這一尊靈寶天尊像,有點問題——材料有“異”。
  
  一般來說,打造佛像的材料以銅為主,因為銅不易腐蝕,顏色看起來也尊貴,鑄成后外觀比較接近于神佛所謂的“金身”。
  
  當(dāng)然了,黃金……也符合上述的條件,而且更好,但問題是黃金太貴了,像那種大的佛像,能在表面鍍一層金已是成本不菲,若整尊都用黃金打造,即便是皇家都未必舍得。
  
  同理,銀鑄的佛像也幾乎不存在,況且,銀不但貴,還很容易腐蝕變色。
  
  鐵鑄的佛像倒是有,但其表面都要再做涂層處理,不然日子久了就會生銹。
  
  另外,還有木頭、玉石、象牙等等做成的佛像,但這些材料因種種原因,通常都是雕刻成較小的像,不宜做大。
  
  那么,這尊成精的“靈寶天尊像”,是用什么材料做的呢?
  
  這說來可奇葩了——隕石。
  
  一塊自落地后就被埋在土里,很多年后被人挖出來,長得跟黃銅賊像的隕石……
  
  挖出它的人可不知道這是隕石,更不知道什么叫“隕石”,后來經(jīng)了一番輾轉(zhuǎn),這玩意兒就被拿去雕刻成“靈寶天尊像”了。
  
  但這“天外之石”啊,不是這世上之物,所以就算雕成了神像,也當(dāng)不了神仙的“分身”。
  
  于是,它受得香火,就都歸了自己。
  
  什么叫香火啊?香火就是業(yè)障。
  
  你以為人們?nèi)R里燒香拜佛都是去祈求世界和平的嗎?那可能嗎?
  
  求神拜佛的人,大多都是去求財?shù)摹⑶笊摹⑶笞拥摹⑶蠊γ模淳褪瞧砬笕ゲ∪?zāi)的……
  
  為親人為朋友求的也有,但更多是為了自己。
  
  所以說神仙為什么不保佑你啊?他要真答應(yīng)你了,他不就成黑社會了嗎?
  
  哦,你給我香火錢,我就得幫你辦事兒?回頭你覺得我這里不靈,自己去殺人越貨把事兒辦了,然后到隔壁上帝他們家的辦事處找他的神父小弟懺悔一下,讓神父代他們老板寬恕你?
  
  這樣你就心安理得了?
  
  你自己好好做人,做事對得起良心,誰也別求,這不好嗎?
  
  簡而言之,“香火”這東西,不是那么好消化的,因為它往往寄托著人們那骯臟和自私的玉望;若不是真仙真佛,你可受不得這個。
  
  因此,這尊“隕石鑄靈寶天尊像”,受下了這幾百年的香火,就成了妖精。
  
  當(dāng)他化為人形時,就是個老道的形象:大高個兒,瘦長的身條兒,著一身黑色道袍,頭戴道冠,申字臉,紫面、青目,長發(fā)長髯,須發(fā)漆黑。
  
  大晚上你要在街口遠遠望見這么個貨,能給你生生嚇得扭頭繞道。
  
  這妖道還給自己取了個名兒,叫“銅宸道君”,因為那真正的靈寶天尊是“玉宸道君”嘛,銅宸就覺得:我能有今天,也是仰仗人家的香火,出于尊敬……我就用這名兒來表示一下唄。
  
  要不咋說這妖精是石頭變得呢,情商低啊,你起這種名兒哪能是尊敬?是作死啊。
  
  那么,這身居昆侖仙山腳下的銅宸道君,又是怎么跑到這蘭若寺來的呢?
  
  這就得說回那三十多年前了……
  
  那時節(jié),還是“四盜”在江湖上比較活躍的時期,某日,這四兄弟剛好路過這銅宸道君所在道觀,在此過夜。
  
  銅宸一看就知道這四個人心術(shù)不正,且欲念遠勝常人;而這其中,又以那“諸葛盜”藍朔離的興趣最為怪異,他不愛吃、不愛色、甚至也不那么愛財,但是很喜歡那些奇詭之物。
  
  于是,銅宸便略施手段,以“幻境”引得藍朔離在道觀中迷失了方向,最后又讓他“無意中”在道觀后堂撿到了一尊比手掌略大一些的靈寶天尊像。
  
  這尊像,無疑是銅宸變化而成,和他本體的模樣一致,只不過體積和重量都被縮小了很多。
  
  銅宸的法力雖是不錯,但他是“死物化妖”,不像動物那樣可以隨便換地方;本來他無法靠自己的力量離開道觀,只能在道觀及周邊的范圍內(nèi)活動,但借助藍朔離,他便可以到處跑了。
  
  那之后沒過太久,藍朔離和他的三個兄弟就因仇家追殺,來到了這蘭若寺中。
  
  一到這兒,那銅宸就感覺到了此地存在著幾乎取之不絕的怨氣和妖氣,只是這股力量被某種道法給鎮(zhèn)在了湖心島下,無法全部涌到外界來。
  
  銅宸難以拒絕這股力量的誘惑,于是,他便利用幻覺,讓四盜和追殺而來的那些人都死在這里,以便他在此落腳。
  
  自此,銅宸道君,便成了這蘭若寺的“主人”。
  
  這三十年來,他一直在想辦法解開鎮(zhèn)壓此地的道術(shù)……
  
  事實上,兩百多年前朙太祖在浉河岸追殺耶律寶琦時,后者那些數(shù)千名部下的冤魂血氣,已然使得這里的封印有所松動,讓鎮(zhèn)在河底的妖氣外泄了不少。
  
  所以,經(jīng)過這三十年,銅宸距離揭開封印就差一步了,而這一步,需要用幾個陽氣盛、精氣足的“活祭”來做一場法,方可成功。
  
  巧了,這天浉河之上,來了艘船……
  
  船上那幾人中,剛好有四人是符合這條件的,即雷不忌、謝潤、孫亦諧、黃東來。
  
  機會難得,銅宸當(dāng)即施法,興風(fēng)作浪,將眾人引至島上,這才有了此前的種種異象……
  
  當(dāng)然,銅宸要“抓人”或者“殺人”,也是有一定條件的,他的主要能力并非是戰(zhàn)斗,而是制造幻覺;這些幻覺本身也并不算強,但若加上他以人骨煉成的“鬼柴”之氣,就可以變得非常真實。
  
  只要中了幻覺的人其意志力被恐懼擊垮,就會落入銅宸之手。
  
  此前,雷不忌一個人去找柴禾的時候,就是因為落單,加上他心性也還不太成熟,第一個著了道,被抓了。
  
  隨后,銅宸就用附了靈的紙人代替雷不忌,捧著一把“鬼柴”想去害其他人。
  
  那行腳商是第一個中招的,因為只有他真正地“睡著”了,而睡著后吸入“鬼柴”的煙,便無法再自行醒來;于是,在大伙兒經(jīng)歷第一次“血潮”幻境的時候,銅宸就把那行腳商也抓走了,并換成了紙人。
  
  不料,這個時候,有人在遠處施法,用銅宸以前所在道觀里的那口“鐘”,破掉了他的第一層幻境。
  
  銅宸趕緊又臨時做出調(diào)整,用代替行腳商的紙人演了出“斷頭戲”給眾人看,并在那假的雷不忌被抓住后,趕緊根據(jù)不久前孫黃二人的“解說”,變出了一個“藥瓶”和一捆“鋼線”,試圖爭取一些時間。
  
  他本以為,接下來孫亦諧、黃東來和謝潤會繼續(xù)堅持著“這些都是有人在裝神弄鬼”的想法,去審問那個假的雷不忌,然后在這個過程中繼續(xù)吸入鬼柴的煙火。
  
  沒想到……那孫亦諧第一時間就想到了柴禾有問題,并大喊要滅火。
  
  雖然田午得的突然行動還是為銅宸爭取到了又一次展開幻境的機會,但最終,謝潤的勇氣、孫黃二人的運氣和賤氣,再加上自遠方傳來的第二輪鐘鳴……終究還是把他的“術(shù)”給破了。
  
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