打富順到廣州，足有一千多公里路程，乘動車都要花十個小時。
而按大朙的交通狀況來說呢，哪怕是不算山高、不算水險、快馬又加鞭，也得走上個十來天；倘若這路途中再遇到點(diǎn)什么狀況，稍稍耽擱一下，那很可能就得半個月才能到了。
這也是為什么，雙諧等人在一月二十五收到的消息，第二天便急忙忙踏上了旅程。
且說他們幾個，在“救出”了泰瑞爾后，六人變七人，又行了三天。
這三天還是比較順利的，第二天下午七人就渡過了長江，第三天便出了蜀地，入了貴州地界。
這期間，七人并沒有再遇到什么意外，且泰瑞爾的中文也在這幾天內(nèi)有了長足的進(jìn)步。
其實(shí)泰瑞爾本就是個很聰明的人，學(xué)習(xí)能力相當(dāng)強(qiáng)，在遇到雙諧之前，從沒有人真正地教過他漢語、甚至都沒幾個人嘗試過跟他交流，饒是如此，他還是靠自己的猜測和推理學(xué)會了不少詞語；如今有人肯好好教他，并用支離破碎的英語和他對話，那他的漢語水平自是一日千里。
毫不夸張的說，就這三天功夫，泰瑞爾的漢語水平已經(jīng)比孫黃二人的英語水平要高了，不過由于學(xué)習(xí)漢語的難度要比英語高很多，所以他尚不能“流暢地、正確地”說句子。
至第四天，七人已深入到貴州與湘西交界之地，拿一個武俠小說中很常見的概念來說呢，也就是到了“苗疆”。
這地兒吧……一句話——五靈教的地盤兒。
不知列位是否還記得，咱前文書中有提過：十四年前，天奇幫幫主顧其宗曾率領(lǐng)十三路宗門攻破過五靈教的總壇，在此戰(zhàn)的最后，五靈教總壇被大火付之一炬、且被崩塌的山體所掩埋，而顧其宗也與魔教教主易世雄在火場中同歸于盡。
但是，此戰(zhàn)，并沒有讓五靈教徹底覆滅。
十四年后的今天，五靈教早已完成了重建，甚至變得比當(dāng)年更加強(qiáng)盛。
和當(dāng)年一樣，他們現(xiàn)在的總壇，也叫“鎮(zhèn)靈山”——這是他們的規(guī)矩，總壇設(shè)在哪座山，哪座山就是“鎮(zhèn)靈山”；當(dāng)然，這總壇的確切位置、進(jìn)出方法，都是對外保密的。
另外五靈教在苗疆各地還設(shè)有無數(shù)的分舵，全都偽裝成了各種不同的買賣或設(shè)施，其成員們也是散在各地，與當(dāng)?shù)匕傩沾虺梢黄?br/>
你要問在苗疆一帶他們的勢力范圍究竟覆蓋到多大、人手有多少……這個真不好說。
反正中原武林的那些所謂“正道人士”，一般都不太愿意踏足此地，非要來的話，那就只能多找點(diǎn)人手、多長幾個心眼兒、且辦完了事就速速離開。
否則，他們每多待一天，就會多一分“人間蒸發(fā)”的風(fēng)險。
上述這些情況，黃東來他們自然也懂，只是，從富順去廣州，肯定是要穿過這一帶的，要避開這里繞遠(yuǎn)路的話，那圈子可就太大了……沒準(zhǔn)要倆月才能到，到時候人家新龍頭早就選完了。
考慮到他們只是打這兒經(jīng)過，不做什么逗留，路程上最多也就兩三天的時間，所以他們也就硬著頭皮來了。
這日傍晚，七人騎著馬，行到了一處叫“煙燈坡”的地方。
此地，可說是山路崎嶇，林野茫茫，連“官道”都不通，自也不存在什么“大路小路”的說法，總之就是認(rèn)準(zhǔn)了方向慢慢走唄。
眾人就這么走著……走著……天不知不覺間就全黑了。
在這種沒有官道的地方趕路，他們肯定已做好了夜宿荒郊的準(zhǔn)備，所以月亮出來后不久，他們便決定找個合適的地方拴馬過夜。
也就是在這時，姜暮蟬忽然發(fā)現(xiàn)了什么……
“誒，兄弟們，前面是不是間客店啊？”
姜暮蟬這么一喊呢，其他人便也紛紛朝他所指的方向看去。
還別說，往那兒一瞧，路邊還真有一團(tuán)木屋的輪廓，而且這屋子看起來還不小，的確有可能是客店。
要不說……這飛賊也有飛賊的優(yōu)勢呢，作為一個常在夜間行動的人，這小姜晚上看東西就是比別人清楚。
“好像是。”秦風(fēng)手搭涼棚望了一眼，念道，“嗯？但若是客店，晚上理應(yīng)在門前留一盞燈籠的吧？”
“害，這又不是官道旁的驛站……它一深山老林里的小店，大晚上的留什么燈籠啊？嫌蠟太多還是留給鬼看吶？”黃東來其實(shí)也不懂，但他憑推測隨口就解釋了一番，還補(bǔ)充了一句，“再說了，那也不一定是客店，沒準(zhǔn)是山中獵戶的房子呢？咱過去瞅瞅再說唄。”
他口嗨完了，當(dāng)時就牽著馬率先向前走去。
其他六人也沒再多說什么，畢竟大家都趕了一天的路，乏得很，這屋子是客店也好、是別人的家也罷，好歹是個有頂有墻、可以過夜的去處，哪怕使點(diǎn)銀子求人家兩句，能讓他們進(jìn)去就和一宿便行。
就這樣，七人很快就沿著山路行到了那大屋附近。
但走近一些后，眾人就發(fā)現(xiàn)情況不對勁……那間屋子的大門，居然沒有關(guān)，兩塊門板幾乎筆直地向內(nèi)敞著。