要死！
這是當(dāng)玄枵鼠意識(shí)到有什么東西已然來到它背后時(shí)，腦海中閃過的唯一一個(gè)念頭。
那一剎，它根本沒打算回頭確認(rèn)，就本能地朝前逃去。
但不動(dòng)子是不會(huì)給它這個(gè)機(jī)會(huì)的……
既然已綻露了殺氣，就表示不動(dòng)子有了十足的擊殺把握，他絕不會(huì)比對(duì)方慢。
嘭——
一息過后，驚天一拳，應(yīng)聲命中。
本就肉身強(qiáng)度不高的玄枵鼠，在分神維持著幻境之時(shí)，連用妖力進(jìn)行防御都做不到。
它就這樣被一擊偷襲瞬間帶走，化為了一片齏粉。
而它的“死亡”，也讓這智化寺中由四肖一同維持的一個(gè)“巨大領(lǐng)域”崩壞了一角。
幾乎在同時(shí)，正陷入絕境的煙澹子、梁景鑠、仁璨、能澤和能明，還有暫時(shí)脫險(xiǎn)的黃東來、秦風(fēng)……這兩組人，都直接從幻境中脫離，回到了“第二層”。
不過，他們回到的位置已不是那萬法堂了。
前五位因?yàn)槭菑耐粋€(gè)幻境中脫離出來的，所以即便在幻境中他們被分開了，但脫離后卻是湊到了一處。
而黃東來和秦風(fēng)則是雙雙出現(xiàn)在了第二層的另一處。
至于那第三組人，即林元誠、令狐翔、泰瑞爾三人，由于“蛇”的糾纏，仍然被束縛在了“第三層”中。
當(dāng)然，這種情況，或者說林元誠和“蛇”的戰(zhàn)斗，也不會(huì)再持續(xù)太久了……
一是因?yàn)椋涸谑笏篮螅呔偷梅殖霾糠志砭S持周遭這個(gè)既存的幻境，防止眼前的三人脫離，那這勢(shì)必會(huì)讓它在“扮演林元誠心中的蕭準(zhǔn)”這件事上有所分神。
二則是由于：隨著戰(zhàn)斗的展開，林元誠漸漸發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)——他面前的這個(gè)假蕭準(zhǔn)，并沒有那么厲害。
雖然蛇所化身的這個(gè)假蕭準(zhǔn)也不弱，它和曾經(jīng)存在于現(xiàn)實(shí)中的那個(gè)還沒被魔劍腐化的蕭準(zhǔn)雖不是一個(gè)人，但實(shí)力上卻是有過之而無不及的。
但現(xiàn)在的林元誠，也已經(jīng)不是當(dāng)初“刀劍戡魔”時(shí)的林元誠了。
在修煉了數(shù)月的“神劋有缺”后，小林已經(jīng)和當(dāng)年遇到瓶頸的蕭準(zhǔn)一樣，在硬實(shí)力上摸到了“絕頂”的門檻。
或許有人要說了，早在少年英雄會(huì)時(shí)，小林不就已經(jīng)可以憑借極限狀態(tài)下的靈光一現(xiàn)，在招式上勝過顧其影了嗎？那他應(yīng)該早就過了這個(gè)門檻才對(duì)吧？怎么會(huì)是“剛摸到”呢？
這個(gè)事兒呢……要比喻的話，就好比很多普通玩家在打一些pvp游戲時(shí)，偶爾也能爆發(fā)出一波堪比職業(yè)級(jí)的極限操作，從而在某一次短暫的交鋒中戰(zhàn)勝職業(yè)選手。
如果這種現(xiàn)象不是純粹的運(yùn)氣使然，且你能在一定程度上掌握并重現(xiàn)這種爆發(fā)，那就說明你在操作上可能的確具備一定的天賦。
但……也僅此而已了。
這事兒并不能代表你比職業(yè)選手強(qiáng)，或水平已經(jīng)接近于職業(yè)級(jí)。
這事兒只能說明，伱比起連這點(diǎn)天賦都沒有的人來，當(dāng)上職業(yè)選手的機(jī)會(huì)、以及最終的上限要更高一些。
當(dāng)年的林元誠，就屬于這種情況。
他對(duì)上顧其影的時(shí)候，顧其影是被孫哥氣出內(nèi)傷的狀態(tài)，且因?yàn)殛幹\破滅、又受到圍攻，顧的心態(tài)和內(nèi)息都早已大亂。
假如不是有這些先決條件在，林元誠根本就沒機(jī)會(huì)與顧其影進(jìn)行這“一合之爭”。
不僅如此，他還占到了顧其影輕敵大意的便宜，畢竟以顧的實(shí)力，是不可能把林元誠這種小輩當(dāng)個(gè)人看的。
因此，用那一招的小勝，來證明林元誠已經(jīng)是絕頂級(jí)門檻上的人，顯然還不夠有說服力。
小林自己也明白，對(duì)一個(gè)劍客而言，若沒有高明的、深厚的內(nèi)功支持，再精妙的劍法，也會(huì)有極限，甚至連這“精妙”本身，都可能是坐井觀天。
舉個(gè)例子：同樣的一式劍招，讓沒有劍氣的人、劍氣一寸的人、和劍氣一丈的人來用……就會(huì)變成截然不同的三招。
沒有劍氣的人使出來自覺很精妙的劍法，在有劍氣的人看來，可能一大半都是多余動(dòng)作；而有劍氣的人覺得高明的劍法，在沒劍氣的人看來，很可能充斥著出手緩慢、且打不到人的廢招。
那最后誰更正確、更厲害呢？
自然還是有劍氣的人，即內(nèi)力修為更高的人；因?yàn)檫@種人，曾經(jīng)也是沒有劍氣的人，他了解自下而上的各個(gè)境界，也體會(huì)了隨著硬實(shí)力不斷增強(qiáng)而不斷修正自己招式的這個(gè)過程。
少數(shù)“天才”或許是能夠越級(jí)擊敗一些內(nèi)力比自己高的高手，但最終天才也得面對(duì)自己的極限。
而超越極限的“大道”從來就是那一條，即讓自己的內(nèi)功修為，追得上、也配得上自己所能觸及的劍理。
當(dāng)然了，“大道”之外的其他歪門邪道也是有的，孫亦諧就屬于那種邪道上飆車的類型——你用正道的思路來看，孫哥用撒石灰粉這類手段干掉一名高手的行為，一百次里可能也就能成功一次，所以不算真本事；但邪道的思路則是，我只要準(zhǔn)備一百種撒石灰粉的方法，不就打一百次贏一百次了嗎？那你說誰才是高手啊？
好在林元誠不是這種人……
小林是走“刻苦修煉”這種正道路線的，所以，數(shù)月前，當(dāng)他接觸了自帶內(nèi)功體系的“神劋有缺”時(shí)，他很快就做出了一個(gè)頗為艱難、但很正確的決定——舍棄自己童年所練的七星劍內(nèi)功、以及在滄州興義門學(xué)到那些雜門內(nèi)功，以一種沒有內(nèi)力的狀態(tài)從頭練起。