紅河基地與湄河基地的歷史，就是從星辰國要好處、與星辰國叫板、排斥星華文化、束甲相攻血流遍野、以出賣星辰國求存的歷史。
　　林林總總，真的是磬竹難書。
　　他們都不好意思相求于梅哲仁，梅老師倒是主動找了他們。
　　“知道關和調嗎？不是關荷也不是官賀，它的真正意思，是晉時阮敷任交州刺史，出南關時，與友人曲調相和，關和調因此而得名，它的曲調悲戚纏綿，那是因為它寄托著鄉(xiāng)情離韻?！?br/>　　作為紅河基地總理的阮延文，聽得不知所以，他望向湄河基地的陳登裕，發(fā)現(xiàn)陳登裕也一頭霧水。
　　關荷調他們懂，也有官賀的稱謂，但梅哲仁所言，他們聞所未聞。
　　不過梅哲仁無所謂，他讓阮延文找來一張獨弦琴，也不用調，就叮叮噔噔地彈了起來。
　　關和調本就悲憫，中間的顫弦梅哲仁還處理得尤其綿連，讓人的心房都跟著酸澀起來，直欲泣淚。
　　梅哲仁一邊彈著琴，一邊跟二人侃談起來。
　　“我認識你們的祖上，在一千多年前，那時我進入了虛擬時空，與李朝的王文杰思維合流，當時他正在被人追殺。”
　　“被追殺的原因挺可笑的，因為他書生意氣，想要搞文化革新，舉起了古文運動的大旗?！?br/>　　阮延文“啊”的一聲：“王文杰墓現(xiàn)在還在紅河基地的地面，不過可能湮滅于戰(zhàn)火了。”
　　“那不重要，也就是個假的衣冠塚，是因為紅河人感恩其父，嗯，其實也是我的父親王福沚開導紅河教化之功，卻又不便生祭活人，便立了王文杰墓并神其位屬，其實是為了追念其父?！?br/>　　“紅河話和湄河話說謝謝，雖然幾易其文，但至因仍是感恩之音，對吧？”
　　陳登裕搶先答了出來：“確實如此?！?br/>　　梅哲仁則繼續(xù)剛才的話頭：“其實王文杰復的也不是古文，他們這些文人是想以興復古文為名，實際在為復古制掩護，古制最大的特點是什么？沒有皇帝，所以古文運動就是為了限制皇權?！?br/>　　“秀才造反三年不成，更何況他們還沒造反，想通過朝堂改良達到目的，根據(jù)后來的歷史，我們知道，由李到趙，歷經(jīng)兩朝，最后古文運動仍然是失敗的。”
　　“而我就在那個節(jié)點，到了李朝的時空，按原本的軌跡，王文杰應該是死了，死于合浦縣令聯(lián)手海盜謀殺?！?br/>　　“可我的進入，恰好救了他一命，后來我就跑到了紅河，以這里為基地，建立了新的南海國。”
　　“我就是在那時跟你們的先祖打的交道，阮、陳、黎、黃、武、李、吳等等，凡是紅河、湄河有的姓氏，我都很熟。”
　　阮延文和陳登裕就像是聽天書一樣，剛想追問，就被梅哲仁打斷了。
　　“先不要質疑虛擬時空的真實性，那是科學家的事，你們先聽我把故事講完?！?br/>　　二人也只得把話咽了回去，梅哲仁則繼續(xù)鋪陳。
　　“后來的事情就與真實時空的歷史不一樣了，我們一起建立南海國，發(fā)展科技和玄學文明，玄學文明也就是你們知道的修煉真氣?！?br/>　　“還不僅僅是修煉真氣，還有國醫(yī)、奇門遁甲、五行八卦、道德經(jīng)、周易等等?！?br/>　　“后來的一百年，南海國越來越發(fā)達，遠遠超越了那個時空的發(fā)展速度，已經(jīng)快趕上當今的科技水準了?！?br/>　　“這里面，我只推動了開頭，后五十年與我無關，是自行發(fā)展的結果?！?br/>　　“我在那邊就想，同樣的人，我來之前跟歷史軌跡是一致的，我來之后就變了模樣，紅河、湄河等地也沒有走上跟星辰相抗的道路，這到底是為了什么？”
　　“在南海國立國和逐步發(fā)展的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些線索?！?br/>　　“比如占婆文化如何入侵南海地區(qū)，如何給南海民眾洗腦的，準確來說不叫洗腦，而是精神催眠，是很符合科學依據(jù)并完全吻合科學手段的催眠?！?br/>　　阮延文和陳登裕臉都變青了，還不斷地咬牙來抵擋，因為梅哲仁也在琴音中用了同樣的辦法。
　　“我現(xiàn)在彈出來的琴音也包括這樣的手段，我可以直接告訴你們，這樣你們就能明白，為什么紅河、湄河兩地如此地抗拒星華了?！?br/>　　聽到了梅哲仁的解釋，二人露出了釋然的神情。
　　但梅哲仁更進一步：“沒有用，只要開始聽，你們就無法擺脫，我們常說文化入侵，這就是典型的文化入侵，你們可以全力抵抗，但你們最終仍然無法擺脫。”
　　阮陳二人果然拼命的抗拒，想抬起手來把耳朵捂上，卻始終沒有成功，連著他們的手都在半途不斷地顫動，好像有兩個力量在拉鋸拔河。
　　最終，還是梅哲仁的力量獲勝，阮陳二人雖然頭腦還能保持清醒，卻失去了身體的控制。