牛大致看了看時間，對侯建軍說，“快十點了，安排一下，讓法醫(yī)和刑警的同志過來，墓地那邊的事情更重要?！?br/>　　侯建軍聞言神情嚴(yán)肅起來，“這種情況我這個市局的局長是不可能離開了，讓小璐跟你去。”
　　王璐臉色一沉，“我不去，封建迷信的東西，我不會參與的！”
　　牛大致有些急了，直接喊道，“已經(jīng)死了三個人了，如果墓里的東西處理不好，可能死的人更多?！?br/>　　王璐對牛大致的話充耳不聞，一臉鄙夷的說道，“你覺得我會信嗎？”
　　可就在牛大致急的就要發(fā)飆的時候，突然有村民跑了出來，笑嘻嘻的說道，“政府我有情況匯報，我叫胡海民，我舉報俺們屯子胡家老六在自己家里建墳，說是孩子不在家，如果死了沒人斂尸。這墳建成了有幾年了，我是個算命的，也懂點堪輿風(fēng)水的。
　　這幾年我留意了一下，自從這個墳建成之后，俺們村子的孩子就一個個的出事兒，有些是瘋了，有些是吸毒，還有搶劫什么的，最近幾年就進(jìn)去了二十幾號人，而且每年都會死上幾個。
　　而在此之前，俺們村可沒這個情況?！?br/>　　牛大致聽到這番話，整個后背一陣的發(fā)涼，他感覺全身的毛孔都打開了，一股股極寒的涼氣涌入后背。
　　于是他沒有搭理胡海民，而是直接按照莫大先生算出來的那個地方走去。
　　胡海民看到牛大致走了，緊緊的跟了上去，嘴里嘟囔著，“政府，我知道我這是封建迷信，可是這幾年的異變太明顯了，我也是忍了好久才說出來的?！?br/>　　可是胡海民跟在牛大致身后越走越是心驚，因為他發(fā)現(xiàn)這不正是向胡家老六家的方向嗎？
　　很快牛大致站在一處院子的門口，而在大門內(nèi)一具無頭的尸體趴在地上，而在正門的堂屋里一口金漆的棺材就擺在那里，堂屋門前還立著一塊墓碑。
　　胡海民看到這一幕快要瘋了，這年輕的警察是怎么知道這里的，還有地上的那具無頭尸體難道是六叔的？
　　胡海民五十歲左右，而胡家老六七十多歲，按輩分是胡海民的叔叔。
　　下一刻他被嚇的跌坐在墻根，嘴里叨叨姑姑的不知道念得什么。
　　牛大致根本沒有搭理尸體，而是直接走入了堂屋，來到棺材錢。
　　這一刻他從懷里摸出蠟燭，在棺材的東南角點著，然后走到了棺材西北向，就這么很是肅穆的站在那里。
　　此刻牛大致腦海中想到的，是師傅當(dāng)初教他的一些東西。
　　古代華夏大地災(zāi)難頻發(fā)，尤其是洪水更是常年泛濫，古人為了能夠更好的生存，于是因地制宜治理洪水。
　　所以就有了大禹治水三過家門而不入的典故，也就是從那個時候堪虞風(fēng)水就出現(xiàn)了。
　　這不是一個迷信的學(xué)說，而是一種古人利用自己的智慧，因地制宜的研究了一些對付天災(zāi)的辦法。
　　所以隨著時間的推移，堪輿風(fēng)水學(xué)說逐漸完善，慢慢的形成了一套非常完善的理論體系，同時堪虞又跟《周易》里的一些東西結(jié)合，形成了一套博大精深的理論。
　　不過隨著現(xiàn)代科技發(fā)展，一些自然災(zāi)害人類已經(jīng)可以預(yù)知，甚至是可以阻止一些自然災(zāi)害的發(fā)生了。
　　因此堪輿風(fēng)水就顯得不那么重要了，但是堪輿風(fēng)水其實還是有它獨特的作用的。
　　而在堪虞風(fēng)水中，有這樣的一個道理，地脈有眼，通則風(fēng)調(diào)雨順，阻則天災(zāi)人禍，葬則邪祟作亂禍及后代。
　　其實這句話讀起來，肯定有種神神鬼鬼的感覺，但是這里面卻說了一個道理。
　　而且近代研究靈魂的科學(xué)家里，已經(jīng)有人證實了這個可能性，至少他們證明了一個人的憤怒，可以改變他周圍花草的生長狀態(tài)。
　　雖然缺乏理論依據(jù)，但是通過他們反復(fù)的實驗，的卻是證明了這種現(xiàn)象的存在，雖然無法解釋但卻真的存在。
　　而這種情況在國內(nèi)的堪虞風(fēng)水師的眼里，就是人本身對地脈的影響，繼而影響到某些人的命運。
　　不過活人墓不會有這么大的威力，如果胡海民說的是真的，那么這口金漆的棺材里肯定有尸骨，而且不只一具。
　　牛大致想到這里走出了堂屋對著外面喊道，“來幾個人帶著雞過來，讓侯局長也過來，目的那邊同志可以會來了，所有人都這里來處理現(xiàn)場。”
　　殺雞取血灑血，雞血圍著棺材灑了一圈，然后所有人退出堂屋，只留下了侯建軍和牛大致站在東北角。
　　時間一分一秒的過去，大約十點半的時候，莫大先生打來電話。
　　“小牛犢子，茍道士和蒼秧活佛已經(jīng)在去你那里的路上了，大概十一點左右到。”
　　“知道了，我現(xiàn)在就在您之前算出來的地方，這里有人建了個活人墓！”
　　“果然是這樣，看來這個建墓的人跟劉亞平有很大的關(guān)系！”
　　“可惜那個人已經(jīng)死了……”