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????第七十二章、比一比不就知道？

????現(xiàn)在民間有這樣一種說法：想學習唐朝文化可以去日本，想學習宋朝文化可以去韓國，想學習元朝文化可以去蒙古，想學習明朝文化可以去緬甸，想學習清朝文化可以去香港，想學習民國文化可以去臺灣。

????意思是說，唐朝文化的精髓由東洋繼承，宋朝文化的精髓被南韓繼承，民國文化的精髓則被臺灣繼承。

????那么，華夏國人又繼承了什么呢？

????對于外來文化，我們要取其精華，去其糟粕。但是，對于自己國家的文化傳承，有些國人卻反其道而行，取其糟粕，棄其精華。

????也正是因為一些人的忘本，導(dǎo)致華夏國人時常被外國人士鄙夷嘲笑。

????藤野三郎是華夏國文化領(lǐng)域研究專家，對這種說法自然深以為然。于是，現(xiàn)在當著大家的面向方炎提出這個問題，不無使方炎出丑的打算。

????你是教語文的，也可以說是國學，你們的詩歌如此優(yōu)美，你們的知識如此豐富，那么為什么還會有這樣的話流傳出來呢？

????華夏國的文化精髓卻要跑到其它的國家才能夠領(lǐng)略體會，這不是一種莫大的諷刺嗎？

????“我也聽說過這句話?！狈窖滋谷徽f道。有些事情一味否認是沒用的，只能顯示這個人淺薄愚蠢?！疤僖跋壬热皇侨A夏文化研究者，一定聽說過這么一句話：有井水處皆有柳詞?！?br/>
????“是的，我知道這句話的出處?！碧僖叭晌⑿c頭，說道：“這是形容華夏國一位叫做柳三變的詞人作品流傳之廣泛，凡是有井水的地方就能夠聽到柳詞的傳唱。不得不說，華夏古文化確實博大精深，讓人為之向往。”

????藤野三郎話里有話，他只說華夏古文化博大精深讓人為之向往，但是，現(xiàn)在的華夏又有什么樣值得讓人為之傾倒的文化存在呢？

????方炎自然聽出他話中深意，笑了笑，接著說道：“藤野先生聽說過‘凡有井水處皆有柳詞’這句話，那你知不知道這句話后面還有一句？”

????藤野三郎知道方炎一定會反駁自己的觀點，但是方炎沒有把話說清楚，他也只能搖頭說道：“暫且不知?！?br/>
????“凡有人煙處皆有華夏文明。唐朝文化在東洋，明朝文化在南韓。這恰好說明華夏文化發(fā)揚傳承的好，全世界都在學習和認同。華夏文化是國家的，也是世界的。這是我們?nèi)A夏國人的驕傲和自豪?！?br/>
????“是嗎？”藤野沒想到方炎竟然如此不要臉的曲解自己的攻擊論點。心里暗怒，說道：“據(jù)我所知，這句話的理解和方炎老師的解釋截然相反。做為一名研究學者以及文化傳承者、傳播者，我們應(yīng)該謙虛謹慎，實事求是?！?br/>
????藤野三郎掃視全場，說道：“方炎老師，在自己的學生面前撒謊，這可不是一個好習慣。你是老師，如果你撒謊，你的學生將會受到不好的影響-----不僅僅是我，我們所有人都清楚，那句話的真正含意是對華夏國人沒能保護和傳承好自己的優(yōu)秀文化感到遺憾?！?br/>
????“是的，方炎老師剛才有句話說的很好。是國家的，也是世界的。我們仰慕華夏文化，你們棄之糟粕，我們愿意將它完好的保存下來。一代又一代的傳承，打磨筋骨，豐富知識，提高全民族的個人素養(yǎng)?！?br/>
????藤野三郎笑呵呵地看著方炎，同時也看著在場的眾多朱雀學生，說道：“華夏國有位老先生說過，今人有過，不喜人規(guī)，如諱疾而忌醫(yī)，寧滅其身而無悟也。為什么要諱疾忌醫(yī)呢？坦白的承認自己的缺點，在還可以拯救的時候改正，從今天這一刻開始努力-----這不是更好的解決問題的方法嗎？”

????“我們不是不愿意承認。我們只是沒辦法承認?！狈窖仔χf道?！疤僖叭上壬晃兜慕o我們扣帽子，一味的告訴我們你所說的就是事實-----可是，情況當真是藤野三郎先生所說的那樣嗎？我心存疑惑，我的學生們同樣也心生疑惑?！?br/>
????“為什么會有人認為唐朝文化的精髓由東洋繼承，宋朝文化的精髓被南韓繼承？”方炎表情溫和，聲音平靜，臉上帶著淡淡的笑意，說道：“藤野三郎既然是華夏通，那么一定聽說過這樣一個童話故事吧？”

????“在一口廢井里，住著一只青蛙。一天，青蛙在井邊碰見一只從東海來的大鱉。青蛙自豪地對海鱉夸?？谡f，你看，我住在這里多么愜意呀。我要是高興，就在井里跳躍游玩，累了就到井壁石洞里休息。有時把身子舒服地泡在水里，有時愉快地在稀泥里散散步。你看旁邊的那些小蟲、螃蟹和蝌蚪，它們誰能比得上我呢？我獨自占據(jù)這口廢井，多么的自由自在。先生為什么不下到到井里面觀賞游玩一番呢？”

????“海鱉對青蛙的邀請不以為然，說道，你見過大海嗎？海的廣大，何止千里？海的深度，何止千丈。井水可以干枯，可是，大海卻從來都沒有盡頭。我更愿意生活在大海里，因為那里才是真正的大千世界。你整天坐在井水里，又怎么能夠知道世界的廣袤博大呢？”