蕭升雖然不清楚這魔教出世所代表的意義，但是對(duì)于魔祖羅睺的名號(hào)他還是知曉的。
　　雖然不知那蚊道人有個(gè)底氣敢立下魔教，但是在蕭升看來此事必然魔祖脫不了干系。
　　雖然他心中也有好奇之心，但是在如今這個(gè)階段他暫時(shí)無暇他顧了！
　　雖然此刻不周山之上仙宮林立，無數(shù)花仙樹靈神態(tài)祥和的在其中出沒，料理著道宮諸事。
　　但是蕭升卻沒有知會(huì)任何人，而是悄然無聲的離開了不周山。
　　隨著人族在南瞻部洲之上的急劇擴(kuò)張，蕭升的神道信眾也開始隨著人族的腳步而遍布南瞻部洲各地。
　　故此如今在南瞻部洲之上，蕭升幾乎動(dòng)念之間便可以通過各地的神廟轉(zhuǎn)瞬即至。
　　只見他沿著黃河一路逆行，漸漸的來到了人族當(dāng)初發(fā)源之地，黃河源頭之處。
　　此處本是人族祖庭，太古之時(shí)有巢氏等人族先賢，便是帶領(lǐng)這人族先民從此處開始，漸漸的崛起于天地之間。
　　后來隨著人族愈發(fā)強(qiáng)大，漸漸成為人道主角之后，人族祖庭便遷入了火云洞之中。
　　可以說火云洞之中隱藏著人族大半的底蘊(yùn)，那里徹底就是一個(gè)人族為主的世界。
　　不過人族祖庭雖然離開，但是昔日的人族起源之地并未就此荒蕪。
　　當(dāng)初還有不少強(qiáng)者不愿進(jìn)入火云洞，徹底依附在人族之上，故此并未隨著火云洞離開，而是默默地留在此處。
　　在一處高原之上，月主無懷、陰主驪連的神廟祖庭便坐落在一處湖泊周圍。
　　像月主無懷、陰主驪連一般的原始神，凡是沒有證道大羅金仙的，如今都大多香火凋零。
　　也只要在一些人族古地之中，方還存有這些古神的信仰！
　　就像在那鏡湖之畔的上古部落一樣，他們?cè)谶@浩瀚無際的鏡湖四周，終年日出而做，日落而息。
　　年年歲歲都是如此！
　　故此那些上古人族之時(shí)流傳的習(xí)俗，在這樣的地方還尚且能找它的存在！
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　　當(dāng)蕭升從云頭上緩緩向下看去，只見那鏡湖之大竟然不下于云夢澤。
　　不過與波濤洶涌的云夢澤相比，這處鏡湖便要平和的多。最多只是有些微風(fēng)吹過湖面，掀起淡淡的波紋。
　　在大多的時(shí)候這湖面都是水波不興，好似鏡面一般，故此才被上古人族稱之為鏡湖。
　　而月主無懷便是自這鏡湖之中誕生的天地神靈！
　　當(dāng)初人族方才出世不久，實(shí)力孱弱不堪，故此人族各部都希望能有一個(gè)強(qiáng)者可以守護(hù)他們。
　　尚且處于愚昧之中的人族先民便因?yàn)樘斓刂g的諸般異象，以為其中必有神靈存在。
　　故此以最原始的風(fēng)俗祭祀著這些強(qiáng)者，希望能獲得保佑。
　　如此一來方才有了最早的一批古神的誕生，他們因?yàn)槿俗迥窃丛床粩嗟募漓氲靡蚤_啟靈智，而在誕生之后同時(shí)也反哺著人族。
　　不過在這鏡湖之畔卻有著一處特殊的地方！
　　在人族的其他部落之處，如是比鄰山水而居，則大多祭祀的彼處的山水之靈。
　　可是到了鏡湖這里，上古之時(shí)的人族先民卻沒有祭祀鏡湖水神，而是祭祀起了月神！
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