????緹香山脈是南北走向，愈往南去，秋林間的景致愈發(fā)斑斕。````
　　
　　????墨綠與金黃，交織著血紅的楓葉，透過(guò)白霜與霧靄，更顯得明麗多彩。
　　
　　????兩人走到山巔時(shí)，目之所及，山下紅楓綿延。風(fēng)過(guò)簌簌搖曳，如驚濤拍岸，潮聲陣陣。
　　
　　????洛明川笑道，“過(guò)了這座山，就是興善寺了?！?br/>　　
　　????殷璧越舉目遠(yuǎn)望，遍野紅楓之中，依稀可見(jiàn)山腰上碧瓦飛甍的影子。
　　
　　????就像一顆明珠，綴在翻涌燃燒的火海之間。
　　
　　????道魔大戰(zhàn)和天劫之后，很多強(qiáng)者隕落，很多宗門(mén)在戰(zhàn)火中斷了傳承。現(xiàn)在的大門(mén)派，大多是在天劫之后的‘末法時(shí)代’才逐漸興起，發(fā)展壯大的。
　　
　　????興善寺則不同，興善寺雖然沒(méi)有亞圣，但傳承從未斷過(guò)。論起佛法正統(tǒng)，更勝有亞圣無(wú)妄法師的皆空寺。
　　
　　????殷璧越未曾與佛修打過(guò)交道，折花會(huì)上的印象也只停留在行事低調(diào)，沉默少言上。提起‘佛門(mén)雙寺’，許多人想到的只有慈悲兩個(gè)字。
　　
　　????洛明川心中想著興善寺醫(yī)修妙手，師弟的白發(fā)之癥或許將有轉(zhuǎn)機(jī)，不由放松下來(lái)。
　　
　　????寺院依山而建，遠(yuǎn)望去青灰的屋頂，杏黃的院墻層層疊疊，綿延一片。
　　
　　????這樣大的寺院里，少說(shuō)也有上千僧人修行。
　　
　　????然而山門(mén)并不如何壯闊，與其他大門(mén)派相比，甚至顯得有些寒酸。
　　
　　????不知經(jīng)歷了多少年的風(fēng)霜雨雪，最上端正刻著的‘興善寺’三個(gè)大字，只余輪廓，早看不出最初的筆鋒頓挫了。
　　
　　????但就是這般光景蕭瑟的石門(mén)，卻依然保留著‘諸圣時(shí)代’的原貌。
　　
　　????三門(mén)并立，中間一道殿堂式重檐大門(mén)，兩邊各有一道小門(mén)，象征涅槃解脫的三種法門(mén)，“空門(mén)”、“無(wú)相門(mén)”、“無(wú)作門(mén)”，是那時(shí)典型的寺院建筑風(fēng)格。
　　
　　????每個(gè)來(lái)到這里的人，都能看到一個(gè)門(mén)派的歷史與榮光。
　　
　　????明黃袈裟的年輕僧人站山門(mén)外，眉目沉靜。
　　
　　????他看到山路上并肩而來(lái)的兩人。分明穿著一樣的滄涯道袍，氣度卻截然不同。一人君子端方如暖玉，一人白發(fā)冷眸如寒冰。
　　
　　????年輕僧人想到誦過(guò)的經(jīng)文，“身從無(wú)相中受生，猶如幻出諸形象?；萌诵淖R(shí)本來(lái)無(wú)，罪福皆空無(wú)所住?！?br/>　　
　　????君子端方也好，不近人情也好，不過(guò)是表象，又如何能代表一人的本質(zhì)。
　　
　　????他宣了一句佛號(hào)，迎上前去，“二位施主，請(qǐng)隨小僧入寺?！?br/>　　
　　????殷璧越和洛明川一怔，想不到會(huì)有人等候相迎。但隨即想到寺中有高僧住持，這座山的動(dòng)靜盡在指掌，怕是他們的來(lái)意也早已猜到。
　　
　　????洛明川行了一禮，“勞煩了?！?br/>　　
　　????年輕僧人側(cè)身避開(kāi)這一禮，道了聲‘阿彌陀佛’，領(lǐng)他們進(jìn)入山門(mén)。
　　
　　????殷璧越踏過(guò)山門(mén)的瞬間似有所覺(jué)，驀然回頭，看見(jiàn)高大的石門(mén)上，刻著‘苦海無(wú)邊’四個(gè)大字?；蛟S是錯(cuò)覺(jué)，他覺(jué)得這四個(gè)字，比正面刻著的‘興善寺’要清晰許多。
　　
　　????年輕的僧人低眉垂眼，領(lǐng)他們繞過(guò)重重佛堂，一路上不時(shí)有灰衣僧侶停下向他行禮。
　　
　　????殷璧越兩人才知這僧人輩分不低，應(yīng)該是寺里哪個(gè)高僧的親傳弟子。
　　
　　????寺院很大，有人灑掃，有人誦經(jīng)，然而處處寧和靜穆，不聞喧嘩。
　　
　　????行走其間，周身都沐在栴檀木香的淡淡煙氣里。
　　
　　????但不知道為什么，殷璧越始終無(wú)法放松下來(lái)。
　　
　　????就仿佛這般平和的表象之下，有一只冷漠而殘忍的眼，在暗處注視著他們的一舉一動(dòng)。
　　
　　????最終跨入了寺里最恢宏的金頂佛殿。
　　
　　????殿宇高闊，明黃的經(jīng)幡與寶蓋從梁枋間漫垂而下，重重疊疊，浸在裊裊青煙里。一眼看去，讓人生出無(wú)邊無(wú)際的錯(cuò)覺(jué)。
　　
　　????金身佛像高大無(wú)匹，仰目才可看到佛首。
　　
　　????與之相比，佛前立著的金襕袈裟老僧，則顯得低矮許多。
　　
　　????但沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得他渺小，因?yàn)樗桥d善寺方丈。
　　
　　????全寺僅余的兩位‘凈’字輩之一，凈海法師，是與皆空寺亞圣無(wú)妄法師同年歲的高僧。
　　
　　????洛明川和殷璧越遠(yuǎn)遠(yuǎn)想不到，等在這里的會(huì)是這樣一位大人物。
　　
　　????兩人上前行禮，發(fā)現(xiàn)佛殿中仍立著不少僧人。雖然威壓不露分毫，修為看不出深淺，但皆著明黃袈裟。
　　
　　????兩人行的是道門(mén)禮數(shù)，僧人們以佛禮相回。
　　
　　????這樣大的場(chǎng)面之中，先開(kāi)口的自然是凈海，他說(shuō)話(huà)語(yǔ)調(diào)平和，不疾不徐，猶如念誦經(jīng)文一般，“兩位施主遠(yuǎn)道而來(lái)，一路辛苦。貧僧已知殷施主來(lái)意，非是疑難，還請(qǐng)移步一敘。”
　　
　　????他后一句只對(duì)殷璧越一人說(shuō)，言下之意再清楚不過(guò)。
　　
　　????殷璧越下意識(shí)看了一眼洛明川，他們還未開(kāi)口，這人便知他們?yōu)橹尾《鴣?lái)，著實(shí)境界高深。