《禮記·祭統(tǒng)》曰：“夫祭有昭穆，昭穆者，所以別父子、遠(yuǎn)近、長(zhǎng)幼、親疏之序而無亂也?！?br/>　　————
　　朔日，辰時(shí)！
　　“嗚！嗚！嗚！”
　　一個(gè)個(gè)袒胸露乳，膀圓腰粗的漢子，用力鼓起腮幫，吹響牛皮號(hào)角。雄渾厚重的號(hào)角聲，回響于山陰氏上空。
　　“嗚！嗚！嗚！”
　　姒姓石祠內(nèi)氣氛沉肅，眾位身著灰黑祭服的姒姓宗親，筆直立于石祠前的石階上，其后站著各家各姓的族親。
　　“踏，踏，踏，”
　　一隊(duì)隊(duì)儀仗兵身披重甲，銅戈上系著一截黑布。十人一橫，五人一縱，列陣于石祠四周，猶如一面面銅墻鐵壁。
　　就在這四面鐵壁銅墻外，成千上萬黔首百姓，已然聚于姒姓石祠的周匝，靜靜地等待姒伯陽亮相于石祠之前。
　　祭祀之事最為莊嚴(yán)，在這‘告朔’祭祀之上，任是列國(guó)諸侯，還是大國(guó)上卿，無論身份高低，都不敢逾越半步。
　　自從魯國(guó)的某代國(guó)君，因?yàn)闆]親到祖廟告祭，只是殺頭羊敷衍了事。以至物議沸騰，有了‘告朔餼羊’的典故。
　　當(dāng)時(shí)在位的天子大怒，硬生生削去魯國(guó)三千里封土，作為他怠慢祖靈的懲戒，自此列國(guó)再無‘告朔餼羊’之事。
　　咣當(dāng)咣當(dāng)聲接連的響起，一扇扇石門被推開。姒伯陽身著玄黑色祭服，在眾目睽睽之下，一步步邁入石祠中。
　　“嚯！嚯！嚯！”
　　牛皮號(hào)角吹響，一個(gè)個(gè)身材魁梧的漢子，側(cè)視著姒伯陽的身影。伴隨著他的步伐，陳列四方的儀仗兵齊聲喝彩。
　　經(jīng)過中行堰精心籌備，這場(chǎng)‘告朔’異常宏大。作為姒伯陽坐穩(wěn)大位后，首次‘告朔’祭祀，對(duì)姒伯陽意義非凡。
　　“這，將是我姒伯陽，正式宣告執(zhí)掌山陰的一日?！?br/>　　迎著眾人且敬且畏的目光，姒伯陽一只手按著掩日劍柄，一手捧著山陰印信，緩緩踏上石階。
　　這一日，注定牽動(dòng)山陰氏五萬百姓的心，姒伯陽一步步踏過石階，左右的姒姓宗親與各家家長(zhǎng)，無不躬身行禮。
　　《云門》、《鳳鳥天翟》、《擊石拊石，百獸率舞》之樂奏響，始于上古人祖的祭祀樂舞，盤桓與莊嚴(yán)石祠間。
　　“斷竹，續(xù)竹；飛土，逐宍！”
　　“斷竹，續(xù)竹；飛土，逐宍！”
　　古老的會(huì)稽山歌，回蕩在石祠之中，眾位姒姓宗親們面帶肅容，與各姓族老們一起，唱著這一首古拙的《彈歌》。
　　這是會(huì)稽一帶最為古老的歌謠，彰顯著會(huì)稽人族中，古善射者們的英姿，被一代代善射者爭(zhēng)相傳唱經(jīng)久不衰。
　　在渾厚古拙的歌聲中，姒伯陽緩步走上石祠，一扇扇石門被推開，石祠之中一排排燭臺(tái)矗立，燭光照在他臉上。
　　他不緊不慢的邁過回廊中的門檻，瞥了一眼三面廊壁上的神話圖騰，一臉正色的看著青煙繚繞的香案。
　　香爐青煙裊裊，拂動(dòng)一塊塊神主牌。一絲絲靈光游弋，在神主牌位上乍現(xiàn)，一縷縷青煙纏繞在一眾神主牌上。
　　這些神主牌位，以昭穆之制，供奉于石祠中。