????因果之道可以說(shuō)是這個(gè)世界上最為神鬼莫測(cè)的東西了，修行之人最怕的就是欠人因果，若是欠人因果不還，等到飛升渡劫的時(shí)候天劫的威力便會(huì)大上幾分，不僅如此，就算是平常的修煉之中也有可能心魔入體導(dǎo)致千年修行一朝喪，因此修行之人往往廣繼功德，為的便是可以減少天劫的威力，若是沒(méi)有償還因果也可以強(qiáng)行度過(guò)天劫。
　　
　　????然而，這些往往只是一般的因果罷了，若是一些大的因果例如事關(guān)成道或是救命大恩之類的，那種因果便是非換不可了，否則每百年一次的天地小劫你都別想過(guò)去，這也是為什么民間傳說(shuō)之中有那么多妖精入世報(bào)恩，甚至不惜折損妖力與人結(jié)合，以身相許的，為的就是消除因果。
　　
　　????就是因果之道這般難纏，所以大多的修行之人都處于深山僻嶺之中，不僅僅是因?yàn)榇蠖嗟亩刺旄５囟荚谏钌街?，還有一種便是因?yàn)槿松俚牡胤绞欠且簿蜕倭?，欠人因果的機(jī)會(huì)也就小了，所以在人間出沒(méi)的往外除了那些快要渡劫入世償還因果的隱士高人外，便只有那種入世修行的佛修了，借紅塵煉心的仙修。
　　
　　????而在萬(wàn)千因果之中，最讓修行之人頭疼的便是這王朝因果和天地因果了，這兩者一旦欠下若是不還，生死道消都是輕的，前者有關(guān)一朝國(guó)運(yùn)，后者乃是天地造化，不論是哪一個(gè)都不是好還的。
　　
　　????然而，若是讓一個(gè)修士來(lái)選的話，肯定是寧可選天地因果也不愿意選王朝因果，要知道，佛門創(chuàng)建的時(shí)候，兩位教主向天借愿，許下四十八宏愿，創(chuàng)立佛門，此后便一直立志于償還因果，就連佛門圣人都償還了無(wú)數(shù)的歲月，可見(jiàn)天地的因果有多么難纏了。
　　
　　????可是相比之下，王朝的因果更加難纏，畢竟你若是欠了天地的因果，只需要做些有助于天地之事，或是教化眾生，慢慢的倒也有還清的機(jī)會(huì)，可是王朝因果就不一樣了，一旦你欠了王朝的因果，便和一國(guó)國(guó)運(yùn)相連，雖然好處很大，就像顧芳怡一樣，一下子神魂都恢復(fù)了不少，可是，一旦一國(guó)國(guó)運(yùn)出現(xiàn)些什么問(wèn)題，你就慘了。
　　
　　????想當(dāng)年，上古截教多么盛大，萬(wàn)仙來(lái)朝可謂天地第一大教，威勢(shì)無(wú)邊?？墒墙Y(jié)果呢，到最后商朝氣數(shù)已盡，偌大的截教也隨之煙消云散，難道截教如此多的高人都看不出來(lái)商朝氣數(shù)已盡嗎？當(dāng)然不可能，但是截教沒(méi)有選擇，因?yàn)榻亟探柚松坛瘒?guó)運(yùn)，早已和商朝融為一體，一榮俱榮，一損俱損，哪怕知道會(huì)如此也沒(méi)辦法。
　　
　　????當(dāng)初的截教之中可是仙人無(wú)數(shù)，顧芳怡不過(guò)一個(gè)小小修士，就連仙人都愁的因果，她一個(gè)小修士如何不愁呢，若是不能償還這分因果，自己怕是距離身死道消也不遠(yuǎn)了。
　　
　　????不過(guò)比之截教眾仙，顧芳怡又一個(gè)金手指可是說(shuō)是她償還因果的關(guān)鍵。要償還一國(guó)因果，最簡(jiǎn)單的辦法便是延續(xù)這個(gè)王朝的氣運(yùn)，當(dāng)然，不一定是延續(xù)這個(gè)王朝的歷史，而是讓這個(gè)王朝足夠強(qiáng)盛，來(lái)自后世的顧芳怡知道歷史進(jìn)程，若是操作得當(dāng)，讓清朝強(qiáng)盛一些，甚至消除日后的外國(guó)侵華，消除大屠殺之流的，不僅可以將因果消除，甚至可以得上一筆功德呢。