????“一民之饑須粟以飽之，一民之寒須帛以暖之，未聞黃金能療饑，白玉能免寒也......”
　　
　　????如今被李天衢封為義成軍藩鎮(zhèn)掌書(shū)記的皮日休感慨念道，已不似當(dāng)初那般尋死覓活，又見(jiàn)李天衢這段時(shí)日奔波勞碌，的確是要施政濟(jì)民，皮日休遂也安心在藩鎮(zhèn)中任職，與其說(shuō)對(duì)改投的主公就此死心塌地的效命，倒莫不如經(jīng)對(duì)方點(diǎn)化，他也認(rèn)同李天衢所說(shuō)如此對(duì)自己而言也是一種救贖。
　　
　　????然而李天衢對(duì)皮日休吩咐的第一件事，卻是要?jiǎng)跓┧@個(gè)老人家，要在擇選出的一眾精細(xì)干練的軍士護(hù)送下出個(gè)遠(yuǎn)門(mén)。
　　
　　????至于此行的目的地，則是有羅隱，與其同宗羅鄴、羅鄂、乃至杜荀鶴、張喬等賢士所隱居的隱居池州九華山。
　　
　　????這般時(shí)節(jié)的訊息流傳到底不及后世那般快捷，各處藩鎮(zhèn)也不可能掌握知曉何處有賢士能臣隱居的情報(bào)而盡數(shù)了然于心?？善鸫a李天衢記得十分清楚，羅隱等人由于黃巢兵患北上受阻，是以也只得結(jié)廬隱居于九華山中。
　　
　　????如此也不至如無(wú)頭蒼蠅那般到處亂撞搜尋良才，能夠直接鎖定目標(biāo)，而九華山位屬的池州地界知曉本地有名士隱居者也大有人在，只要詳加打探，要探尋得羅隱等人的去處也不是什么難事。
　　
　　????至于李天衢又如何能篤定羅隱等人隱居的所在，他們?cè)训骄湃A山躲避兵災(zāi)，還是唐廷皇帝李儇上一個(gè)年號(hào)乾符年間，距今差不多也是五六年的事了，按李天衢對(duì)皮日休的說(shuō)辭，就說(shuō)當(dāng)初自己浪跡江湖時(shí)途徑池州地界，曾聽(tīng)聞治下九華山有賢士隱居，如此也能說(shuō)得過(guò)去。
　　
　　????畢竟如今已結(jié)成死仇的朱溫、李克用兩方勢(shì)力，彼此的謀主敬翔、蓋寓早就按原來(lái)的軌跡各為其主公效命，也決計(jì)不可能將他們策反拉攏過(guò)來(lái)；而五代十國(guó)初期僅次于梁、晉的第三方勢(shì)力，日后奠定南吳政權(quán)根基的楊行密，聽(tīng)說(shuō)如今他已被唐廷封為廬州刺史，隸屬于淮南節(jié)度使高駢，那么那個(gè)后世贊譽(yù)說(shuō)“運(yùn)籌帷幄、舉無(wú)遺算，概良、平之亞匹”的謀士袁襲，想必已經(jīng)投到了楊行密麾下.....
　　
　　????這天南海北的，那些有了主的名花，要?jiǎng)觿?dòng)土也不方便。
　　
　　????至于五代政壇不倒翁馮道，現(xiàn)在應(yīng)該還只是兩三歲大的奶娃娃...李天衢這些時(shí)日冥思苦想，能夠回憶起來(lái)確定如今所在位置的，也就唯有羅隱，杜荀鶴、張喬那一撥隱居于九華山中的人物。
　　
　　????雖說(shuō)終不能盼著在機(jī)緣巧合的情況下，會(huì)撞見(jiàn)什么文物才俊，再處心積慮的讓對(duì)方為己所用，也需要主動(dòng)前去搜索。可李天衢自問(wèn)對(duì)五代十國(guó)史載人物的生平事跡了解的也較為深刻了，但史書(shū)也不會(huì)將他們到處亂竄，在哪又會(huì)逗留幾年的軌跡記錄的明明白白，鬼知道其他可以招募的智謀勇烈人物，在何年何月何日又會(huì)出現(xiàn)在何地？
　　
　　????如今能確定所在去處的羅隱等人，嘗試前去請(qǐng)出山招募到麾下，說(shuō)不上是退而求其次，他們也都并非是打算一輩子隱居于山林當(dāng)中，就此不問(wèn)世事的隱士。再過(guò)不了幾年，不得北返的羅隱會(huì)被后來(lái)成為吳越開(kāi)國(guó)君王的錢(qián)镠請(qǐng)出山輔政，官居侍從國(guó)君身邊參議政事的給事中；杜荀鶴則是被田頵錄用為從事，后來(lái)又轉(zhuǎn)投朱溫成了梁朝翰林學(xué)士。
　　
　　????李天衢心說(shuō)當(dāng)時(shí)的錢(qián)镠與田頵分別不過(guò)是一州刺史，以及聽(tīng)命于節(jié)度使的藩鎮(zhèn)軍將，也仍能使得那些在深山中隱居多年的賢才動(dòng)了凡心而出仕。自己好歹是以義成軍藩鎮(zhèn)節(jié)度使的身份，派遣皮日休這么個(gè)以往互聞才名的賢士千里迢迢的前去相請(qǐng)...這排面不比他們起初出山時(shí)所投效的主公大多了?