幾天之后，西京留守張說帶著許多補給，和建筑材料，又來到梁山腳下。名義就是給乾陵送物資來了。
　　
　　實際上他是真香來了。當初說好的，沒圣旨就再也不來乾陵呢？還好沒人知道。
　　
　　張說是想不通?。‘敵蹶愖影涸谒媲?，對馮小寶一百個看不順眼，怎么不聲不響就跑到人家那邊求教佛法，還結廬而居？看樣子是要出家為僧??！
　　
　　一個陳子昂，要當和尚就去當吧。張說好奇的是，他是為什么，發(fā)生了這么大的轉變？
　　
　　要知道他和陳子昂關系很好，也很賞識陳子昂的才華，準備提拔他當官的，到了年底就會推薦陳子昂去考科舉。
　　
　　唐朝的科舉，和明清不一樣，殘留了很多南北朝選官制度的遺留，簡單來說，就是九品中正制。
　　
　　現在當然是沒有九品選官了，但是即便開了科舉，參考和中選的權力，都還是集中在達官顯貴的手中。
　　
　　張說當然是有這個權力，他也準備好了推薦陳子昂去應試。可就在這節(jié)骨眼上，陳子昂居然要去出家當和尚？還是跟隨一個他本來瞧不起的和尚？張說很好奇！
　　
　　來到乾陵，先去參見了皇帝和太平公主，還有山陵使韋待價，交割了自己帶來的物資，張說便跑到營地的另外一邊。
　　
　　果然，陳子昂搭了一間茅屋，不過屋里沒人，問了周圍巡邏的軍士，說是陳子昂每天早上去懷義圣僧的營帳聽講佛法。
　　
　　張說更無語了，居然這么虔誠？在自己不知道的時候，陳子昂身上發(fā)生了什么？
　　
　　張說沒辦法，只能自己去拜訪馮小寶。他自重身份，先讓人上去遞名帖，自己在山下等著。
　　
　　馮小寶那邊還沒回音，這邊山腳下又來了一群人，也是達官貴人為主，張說眼光一閃，認出其中有一個，正是許王屬吏，張柬之。
　　
　　張說和張柬之不熟，不過近來朝廷風向詭異，他身為西京留守，也是朝廷重臣，對此自然是密切關注。張柬之到了長安之后，多次活動，早有人向他稟報過。
　　
　　“他們怎么也來了？”張說不解。因為他瞧不起馮小寶，和馮小寶沒有任何交流，所以也不知道張柬之做過什么，甚至不清楚，在他的職責范圍內，有一場危機，被馮小寶化解于無形之中。
　　
　　然后，張說更加無語，因為他和新來的張柬之一幫人，都被湊到一起了！
　　
　　這在古代的社交中，其實是很忌諱的事情。古代客人上門，非常鄭重，要事先遞名帖，約時間，還得明確到底有哪些賓客。
　　
　　張說人來了才遞名帖，已經是比較無禮了。想不到馮小寶更加無禮！
　　
　　他憋著一股氣，還有好奇心，被一名胡僧引領著，朝山上走去。
　　
　　張說看著胡僧有點好奇：“敢問大師，上下如何稱呼，為何替懷義大師知客？”
　　
　　胡僧腳下不停，口宣佛號：“阿彌陀佛！貧僧惠恕，乃是我?guī)熥碌茏?。今日我?guī)熼_講佛法大道，法門廣大，來者不拒。所以延請張留守，和山下來賓，一同聽講，也是一番緣法。”
　　
　　哦？張說來了興趣：“難道是講飛天佛法？”沒辦法，他沒去洛陽，對于馮小寶那些神跡都是知之不詳，但馮小寶用飛天佛法，在長安南門外，把陷進坑里的車駕給提起來，這事兒可是內外數萬軍民都親眼目睹的。