龜茲王王宮的建筑風(fēng)格，十分吻合大漠草原的粗放狂野，形狀各異的巨大石塊砌成王宮外墻，屋內(nèi)立柱全是粗大的原木，墻壁和坐具上，到處可見(jiàn)斑紋艷麗的獸皮。
　　林家泰以大唐國(guó)使的身份和龜茲王相見(jiàn)。
　　一通外交禮節(jié)之后，林家泰直奔主題：“大王，我聽(tīng)說(shuō)吐蕃大兵壓境？”
　　龜茲王說(shuō)：“是啊，早朝的時(shí)候，我正和大臣們商量此事?！?br/>　　“大王可曾有退敵之意？”林家泰問(wèn)。
　　龜茲王長(zhǎng)嘆一聲：“苦于無(wú)計(jì)可施。吐蕃兵強(qiáng)馬壯，更有一種叫藏獒的巨犬，敏捷兇猛，巨齒利牙，可噬狼搏虎，常常將我龜茲的兵士生生咬斷咽喉四肢。”
　　吐蕃人將藏獒用于征戰(zhàn)，出乎林家泰的意料，但是藏獒是受主人控制的，因此并不影響林家泰的計(jì)劃。
　　于是，林家泰說(shuō)：“我有一計(jì)，說(shuō)給大王聽(tīng)聽(tīng)，看可用不可用?！?br/>　　龜茲王大喜：“國(guó)使快快請(qǐng)說(shuō)?！?br/>　　林家泰說(shuō)：“在吐蕃人眼里，火灶是無(wú)比神圣之物，認(rèn)為火塘中有灶神，需小心伺候，嚴(yán)禁跨越火灶，否則褻瀆得罪灶神，會(huì)帶來(lái)巨大的災(zāi)難。大王可利用這一點(diǎn)，在吐蕃大軍的來(lái)路上，命人搭上盡量多的火灶，然后，再找人裝扮成灶神模樣，責(zé)令吐蕃退兵?！?br/>　　龜茲王有些猶豫：“國(guó)使確定這法子有效嗎？”
　　林家泰心里清楚，自己的這個(gè)法子靈不靈，取決于古人對(duì)神靈的敬畏程度。
　　于是他問(wèn)龜茲王：“你敢褻瀆你心中的神靈嗎？你的神明對(duì)你發(fā)話，你敢不聽(tīng)嗎？”
　　龜茲王說(shuō)：“我不敢褻瀆神靈，也不敢抗拒神靈的旨意。”
　　聽(tīng)龜茲王這么一說(shuō)，林家泰笑了：“那么，吐蕃人也一樣?！?br/>　　“搭火灶容易，難的是誰(shuí)知道吐蕃的灶神長(zhǎng)啥樣子？”龜茲王又有了新的難題。
　　“大王不用發(fā)愁，我知道他們的灶神長(zhǎng)啥樣子。”林家泰安慰他說(shuō)。
　　原來(lái)林家泰去西藏旅游的時(shí)候，被布達(dá)拉宮殿堂中供奉的無(wú)數(shù)佛像，四周墻壁上繪滿的壁畫(huà)所震驚，流連忘返，離開(kāi)時(shí)，心中滿是西藏神佛的模樣?，F(xiàn)在要他裝扮出一個(gè)吐蕃的神來(lái)，并不是難事。
　　龜茲王果然高興，但是他又說(shuō)：“我龜茲民眾，并不了解吐蕃的神靈，若是被吐蕃看出破綻，也會(huì)前功盡棄?！?br/>　　“這到也是。如果實(shí)在沒(méi)有合適人選，只能由我免為其難了?！绷旨姨┲缓谜f(shuō)。因?yàn)橥罗绻吹交鹪詈驮钌窈笕匀徊煌?，灶神是要有所表示的，怎樣表示，得隨機(jī)應(yīng)變。
　　龜茲王這才一臉歡悅：“如此最好，如此最好，只是有勞國(guó)使了。此次若能不戰(zhàn)而退吐蕃之兵，國(guó)使就是我龜茲的救星，我龜茲國(guó)一定有重謝。”
　　林家泰正想說(shuō)不必放在心上之類(lèi)的話，賈米爾卻搶在他前頭開(kāi)了口：“希望龜茲王言而有信。”
　　“這個(gè)自然，這個(gè)自然?！饼斊澩跽f(shuō)著就要去布置搭建火灶的事宜。
　　“大王且慢，我還有話要說(shuō)?！绷旨姨r住了他：“既然我要裝扮灶神，那我是大唐國(guó)使的身份，除大王外，再不能讓第二個(gè)人知道，萬(wàn)一走漏了風(fēng)聲，讓吐蕃人知道灶神是假的，那就沒(méi)有什么能擋住吐蕃大軍了?！?br/>