蕭楓走出了自己的臥室，此時(shí)他目光放著精芒，神清氣爽，臉上卻帶著若有所思的表情。
　　他在得到引氣丹后，立即就服下了一枚，嘗試著用丹藥去修練。結(jié)果把蕭楓驚的，大感自己以前太窮了，窮到坐井觀(guān)天，毫無(wú)想像力。
　　一枚引氣丹便讓他的修為直接突破了六脈初期，進(jìn)階中期，甚至他都感覺(jué)到不須要多久，他便能突破到后期。
　　以前他總認(rèn)為小鼎已經(jīng)很逆天了，想不到一枚丹藥，竟如此神奇，難怪那二人不惜襲殺同階，也要?dú)⑷藠Z寶。
　　這要是換成自己，也肯定會(huì)動(dòng)了殺心，何況是那些久在修真界的修者。
　　“丹藥雖好，可小命更為重要，如今我已經(jīng)突破到了中期，是時(shí)候修練御器術(shù)了?！笔挆鬣哉Z(yǔ)了一句，拿出了三本功法，開(kāi)始研究了起來(lái)。
　　三本功法上的御器術(shù)幾本差不多，可卻又有不同，不同之處在于功法的著作者心得感悟上的不同，這可是極為重要的東西。
　　不管是法術(shù)還是功法，其法決與口決都是一些生澀而難懂的詞匯，學(xué)者要想?yún)⑼杆鼈?，難之又難。
　　好在功法一般都附有著作功法之人的一些心得和感悟，這才讓學(xué)者更容易入手。
　　而不同的人著出來(lái)的功法自然有不同的理解與心得，雖然法決與口決可能相差不多，可這些心得感悟卻大不相同。
　　若能同時(shí)得到三本功法作者的心得與感悟，蕭楓修練起來(lái)，起碼能少走很多彎路。
　　蕭楓仔細(xì)的將功法上每一個(gè)字都認(rèn)真的品讀，揣摩其中的每一個(gè)含意。
　　時(shí)而他也會(huì)手握劍指，跟著比劃幾下。時(shí)而也會(huì)放下書(shū)本，掐著奇怪的手決。時(shí)而他會(huì)取出法器，擺弄幾下。可更多的時(shí)候，他卻是在搖頭嘆氣。
　　領(lǐng)悟到深處時(shí)，擺放在地面上的法器會(huì)因他的神識(shí)驅(qū)使而跟著跳動(dòng)。若有誤時(shí)，飛劍如沉重的盤(pán)石，巍然不動(dòng)。
　　修真無(wú)歲月，轉(zhuǎn)眼間洞府外已是臘月寒冬，寒風(fēng)冰封了生機(jī)脖脖的大山，將萬(wàn)物凍成了冰雕。
　　洞府內(nèi)更是寒氣蒸蒸，蕭楓踏著冰層地表，一手拿著書(shū)籍，一手跟著比劃。
　　“渾身是日難為道，大地飛塵別有春。吾道了然成一貫，不明一字最艱辛。這說(shuō)的是心態(tài)嘛，前本不是說(shuō)此話(huà)之意在于神與劍成一體為一貫，達(dá)到人劍合一?？蛇@本卻是說(shuō)御器時(shí)，要心無(wú)旁騖?！?br/>　　“這兩者為何相互矛盾，若心無(wú)旁騖，豈能與劍合。另一本卻說(shuō)要放開(kāi)心神，這怎么會(huì)是同一種法術(shù)?！?br/>　　蕭楓皺著眉頭一邊喃喃思忖自語(yǔ)，一邊專(zhuān)心品味著書(shū)中之意，在不大的洞府內(nèi)來(lái)回奪著步。
　　御劍術(shù)卻實(shí)比法術(shù)更難修練，法術(shù)在于三者合一。哪三者，分別是口決，法決，與靈決。
　　口決在于引動(dòng)天地靈氣，法決在于朔形，執(zhí)行，而靈決在于勾勒，勾勒出法術(shù)的雛形，三者合一便能將法術(shù)給釋放出去。
　　若能做到駕輕就熟，甚至三者可在一念之間完成，達(dá)到瞬發(fā)法術(shù)的地步。