左魂右魄啼鄰舍
宰盡一方畜牧人
光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)眼之間已是半個(gè)月過(guò)去,十二正經(jīng)脈終于全部貫通,此時(shí),陳楓已經(jīng)能夠把精神力滲透到全身的肌膚皮表之下。
也就是說(shuō),現(xiàn)在的陳楓如果遇到外物擊打,可以瞬間氣貫于此處,抗擊打能力大大加強(qiáng),一般的棍子石頭已經(jīng)是傷害不到他。
而識(shí)海中的小光圈愈發(fā)顯得凝實(shí),全部成為中紫色,其修為已經(jīng)達(dá)到了紫境高級(jí)。
根據(jù)功法順序,接下來(lái)應(yīng)該是修練奇經(jīng)八脈,但是,陳楓并不想在山中潛修,看到村子里那些老人的孤寂生活,聯(lián)想到自己剛進(jìn)山時(shí)的落寞心態(tài),那種孤苦無(wú)依的無(wú)奈之感,讓陳楓刻骨銘心。
心里一直感覺到,應(yīng)該為他們做點(diǎn)什么,如果說(shuō)以前自己的能力有限,只能是想想而已,現(xiàn)在卻是不同,不僅擁有了傳說(shuō)中的法術(shù),而且可以治病救人。
陳楓曾經(jīng)想過(guò),等到自己老了,唯一的去處就是到敬老院去,而村子里的老人和自己的條件不同,他們沒有退休工資。
如果自己能夠利用現(xiàn)在的本事去多賺點(diǎn)錢,辦一家養(yǎng)老院,不就能夠讓附近的那些孤寡老人有了一個(gè)幸福快樂的大家庭。
一念及此,陳楓陷入了沉思……
辦養(yǎng)老院說(shuō)起來(lái)容易,真要辦起來(lái)所需要的錢財(cái)可不是一星半點(diǎn)的,但留在山上養(yǎng)植山羊,是肯定賺不到那么多錢的,思慮再三,還是決定下山。
新安縣,北宋熙寧五年,也就是公元1072年,“梅山蠻”歸化后才正式置的縣,取“王化之新地”的意思。
在新安的傳統(tǒng)江湖中,以梅山水師、也稱巫師,大放異彩,各種各樣的水師在民間廣泛傳承,尤其那些在江湖上幫人治病行醫(yī)的水師更是以其謀生,他們大多數(shù)都是尊張五郎為發(fā)源祖師。
張五郎,原名張志魁,于南宋孝宗六年公元1168年高中狀元,偕妻子五娘去寺廟進(jìn)香,“廟神”見到五娘美若天仙,便使法刮起一陣黑色妖風(fēng)將她攝去。
后經(jīng)觀音菩薩指點(diǎn),張五郎便上雪峰山學(xué)法救妻,拜在雪峰山白老祖門下。
藝成后,張五郎拜別恩師,便欲下山救妻,誰(shuí)想,在雪峰山學(xué)法期間,白老祖的獨(dú)生女兒白娘卻愛上了他,并且主動(dòng)向張五郎表白,要和他“配鴛鴦”。
由于張五郎深愛著自己的妻子,沒有答應(yīng)和白娘結(jié)合,而白娘卻矢志不移的愛著他,在張五郎離別師父下山時(shí),白娘交給了他一個(gè)寶盒,并告知他自己就藏身在寶盒內(nèi),共同去幫助他救出妻子。
張五郎在路上心生疑惑,沒有遵從白娘囑咐:“在沒有趕到河?xùn)|地面就擅自提前把寶盒打開,霎那間白老祖的飛刀從天而降,把剛從寶盒中出來(lái)的女兒斬為三段。
后有箴言贊白娘娘三段法身曰:
“腦殼一滾成了神,白氏一娘上青云;
身子一擺成了神,白氏二娘顯法身;
兩腿一擺成了神,白氏三娘救萬(wàn)民。”
張五郎憑著從雪峰山白老祖那學(xué)來(lái)的法術(shù)救出妻子后,感懷白娘對(duì)自己的深情,便在新安梅山定下心來(lái),一心收徒授藝,幫助百姓消災(zāi)解難,死后被后人把他和白娘塑像供奉,尊為梅山神。
再說(shuō)陳楓既然決定下山,便把山上的山羊給陳家沖七十歲以上的老人每人送去五只,剩下的幾十只山羊用一輛小四輪農(nóng)用車運(yùn)到縣城一家萊市場(chǎng)。
“劉老板,生意這么好,我把山羊給你拉來(lái)啦?!标悧饕恢闭驹诎?,等劉老板把前來(lái)買羊肉的客人全送走后才笑嘻嘻的招呼道。
“哦……是老陳啊,怎么?在山上是不是吃了什么仙草?變得這么年輕了?!眲⒗习蹇吹矫黠@年輕許多的陳楓,滿臉堆笑道。
陳楓不想和他談?wù)撟约鹤兊媚贻p的話題,而是指了指外面裝山羊的小四輪車,笑著對(duì)他道:“劉老板,你看這些山羊卸到哪里過(guò)磅?我好讓司機(jī)把車開過(guò)去?!?br/> 劉老板,綽號(hào)劉胖子,這些年的市場(chǎng)秩序比較亂,各攤位的位置既需要關(guān)系,又需要自己強(qiáng)勢(shì),為了爭(zhēng)奪好一點(diǎn)的位置,打破腦袋之事常常有之。
劉胖子因?yàn)槠渲蹲邮钱?dāng)時(shí)縣城黑老大豹哥的馬仔,幾場(chǎng)架幫他打下來(lái),終于趕走了原來(lái)的攤主,占據(jù)了這個(gè)客流量最大的位置,并在市場(chǎng)中奠定了霸主的地位。
眾人都認(rèn)為劉胖子之所以這么強(qiáng)勢(shì),完全是依靠他的侄子,卻不知道他在少年時(shí)就拜了一名師傅。
他的師傅名叫鄒平南,是一名水師,不但精通治病救人的巫術(shù),更是一名較為高明的神打師。
所謂神打,民間又稱請(qǐng)神上身,相傳可以上刀山,下油鍋,神打不只是一種祭祀,還有一種稱為神拳,請(qǐng)到什么神就使用什么神術(shù),中之必死。