孫淼對于宗教的了解，完全就是一瓶子不滿半瓶子咣當?shù)倪x手。他能了解一些宗教的文化與內(nèi)容，也要歸功于當初小寧對這方面很感興趣。所以他才跟著了解了一些。
　　現(xiàn)在，被李夫人點破了自己的無知后，孫淼的臉刷的就紅了。整個人也難得的表現(xiàn)出來不好意思的姿態(tài)。惹得旁邊的倩倩捂著嘴偷笑。
　　孫先生不用覺得不好意思。您能了解一些宗教的文化相較于大多數(shù)人已經(jīng)很了不起了。如果你有興趣的話，我可以簡單的向您介紹一下。
　　可以看得出來，李夫人也是一個健談的人。俄羅斯人有一個顯著的特點。那就是女孩子在年輕的時候長得非常漂亮，身材也很好。按照龍江人開玩笑的說法俄羅斯的小妞肚臍眼下面就分叉了，下面全是腿！
　　當然，可能是由于飲食習慣的原因，俄羅斯女性在過了三十四五歲后，普遍會變得肥胖起來。這或許也是一種等價交換吧。
　　面前的李夫人一看年紀就不算大。身材保持的非常不錯。這副身材再加上這張精致美麗的臉，一定是很多男人心儀的對象。
　　反正現(xiàn)在距離回去吃飯還有很長一段時間。孫淼和倩倩也沒什么事情，既然李夫人愿意帶著二人參觀一下，那他們兩個自然也非常樂意。
　　在李夫人的帶領下，孫淼和倩倩對修道院進行了參觀。倩倩倒還好，畢竟小的時候經(jīng)常來這里玩耍，對這里的情況比較熟悉了。更何況這么多年修道院基本上也沒怎么變樣，她到是輕車熟路了一些。
　　修道院的歷史很豐富，可以看的出來，李國富的家族應該對藝術(shù)也非常的熱衷。修道院的墻壁與頂穹上畫滿了圣經(jīng)上的故事。每一幅都是藝術(shù)價值很高的作品。
　　在李夫人的帶領下，孫淼對修道院的結(jié)構(gòu)有了更加深刻的認識。
　　修道院內(nèi)部一共分為四個區(qū)域。第一個區(qū)域自然就是用來聚會做彌撒的禮堂。
　　禮堂后是一個很大的餐廳。餐廳的陳設都很精致，高腳杯、銀質(zhì)炊具，每一件都是很了不起的藝術(shù)品。
　　當然，和歐洲很多古老家庭的格局差不多，餐廳的后面自然就是廚房。從廚房整潔的環(huán)境中可以看出來，修道院對衛(wèi)生也有著很高的要求。
　　除了有餐廳與禮堂這兩個部分外，一樓還有一個區(qū)域非常重要。按照李夫人的描述，這里是修道院平常接受病人與無家可歸的地方。
　　這里有具有專業(yè)醫(yī)療知識的修女來負責。想必倩倩的奶奶與楊彩蝶的女兒小藝，應該就是在這里接受的治療。
　　除了一樓三個部分外，二樓就是修道院的第四個部分休息區(qū)。畢竟修道院里住著這么多的神父與修女，如何解決這些人的住宿問題，也是修道院管理者需要負責的事項。
　　總體來說，修道院的設施很完備，裝修風格也充滿了古樸與藝術(shù)氣息。如果這個修道院設在城里的話，一定會成為地標性的建筑物，成為中外游客趨之若鶩的地方。
　　在參觀修道院的過程中，李夫人還把修道院的歷史簡單的向?qū)O淼與倩倩講述了一遍。
　　按照李夫人的介紹，修道院自從建立后，給與很多人幫助，這點從二樓一間專門擺放著歷來被救助之人的感謝信，以及條幅上都可以得到印證。
　　跟隨李夫人的腳步，二人又來到了一個房間。這間房間是擺放李富國家族畫像的地方。
　　其實，李富國的本名叫做格里斯托夫·阿奈托利。按照李夫人的說法，阿奈托利是俄羅斯民族的一個大姓。在彼得一世大帝在位期間就是貴族。
　　像他這樣的歐洲大家族都有這樣的傳統(tǒng)。除了家族各代夫妻的畫像外，當然還有代表家族的紋章。
　　不過，看到阿奈托利家族的紋章后，孫淼到是有一些奇怪。這個紋章確實太怪了。
　　與歐洲很多家族的紋章不同，這個紋章通體黑色，有點像云朵，又有些像火焰。孫淼總覺得這個圖案有些熟悉，但是卻想不起來在哪里見到過。
　　看到孫淼駐足在家紋的旗幟前，李夫人笑著詢問道：怎么？孫先生對我們家族的紋章有興趣嗎？
　　聽到李夫人的話，孫淼連忙回道：也不是奇怪，只是覺得這個家紋看上去有一些特別。
　　我去過很多歐洲國家旅游，看到了很多貴族的家紋。與這些家族的家紋不同，貴家族的這個家紋看起來，確實有些不太一樣。
　　孫淼沒敢把話說的太明白。畢竟這是人家自己的家事，就算有些奇怪也是阿奈托利家族自己的事情，和孫淼這個外人沒什么關系。
　　其實，孫先生不是第一個覺得我們家族奇怪的人了。其實，阿奈托利家族以前的家紋不是這樣的。這個家紋是在我先生的祖父時更改的。