止奴見到幻化出來的大狐貍慘死，根據(jù)思維慣性，一時(shí)之間根本來不及反應(yīng)，尸體是黃皮子而不是大狐貍。
　　
　　或者說即使能反應(yīng)過來，她也不愿意反應(yīng)，跟母親重逢的幻境太過美好，骨子里就拒絕這種重逢是幻境。
　　
　　看來人跟動(dòng)物，有時(shí)候是相通的。只相信自己愿意相信的，不愿意相信的本能反應(yīng)就是排斥。
　　
　　止奴一改做低伏小的低眉順眼的樣子，齜牙咧嘴地沖上官流霆沖了過來。
　　
　　上官不忍傷她，大喝一聲：“你清醒一點(diǎn)?。∵@是你自己的執(zhí)念幻境?。】纯瓷砗蟮氖w是什么！”
　　
　　正在猛沖過來的止奴呆愣了一下，緩緩回過頭去，看著那只無頭的，被血濺一身的黃皮子的尸體：“這是……玉奴……變的……”
　　
　　認(rèn)清事實(shí)后不禁悲從中來，尖細(xì)的嚎叫越發(fā)凄厲，也許在她心里，即使是幻境，能見到母親，也是一件美好的事情吧。
　　
　　執(zhí)念太深，就跟吸毒成癮一樣，當(dāng)頭棒喝強(qiáng)制戒除的時(shí)候，非常痛苦。
　　
　　上官站在她身后，看著幻境起，幻境滅，衣服內(nèi)袋中的悟道菩提子忽然有所感應(yīng)，低聲轟鳴作響。
　　
　　聲音不大，但是跟身體產(chǎn)生的共鳴非?？膳?，命蒂連通十二經(jīng)絡(luò)，有一種全身通暢的感受。
　　
　　如石也在隱隱震動(dòng)。
　　
　　上官忽然悟到了一些關(guān)于幻境的道理。
　　
　　從道教的角度上來講，傳統(tǒng)的道教修行需要破三關(guān)。
　　
　　證初果，是破人元關(guān)，也即初關(guān)，是證得肉體身根為幻，道家稱為練成人元丹。
　　
　　破二關(guān)，是地元關(guān)，也叫神關(guān)，是證得在信任的識(shí)心之上，還有一個(gè)更靈的識(shí)心也即元神，這是破識(shí)關(guān)。
　　
　　初關(guān)和二關(guān)破，理障破，事障為消，也叫得道。
　　
　　道家叫地元丹，也叫神丹。
　　
　　破第三關(guān)，叫天元關(guān)，是破法界，也即破境界關(guān)。第三關(guān)破為成道，事障也除。
　　
　　無論什么境界，起的名字再玄妙神奇，都少不得歸結(jié)為破這三關(guān)。
　　
　　當(dāng)有一個(gè)獨(dú)立意識(shí)遷出肉體，能獨(dú)立的以無形無象的意識(shí)靈體，看著有形有象的自己的肉身和一切物質(zhì)現(xiàn)象。
　　
　　這時(shí)就不會(huì)再認(rèn)一切現(xiàn)象都是真實(shí)了。
　　
　　就如夢(mèng)中的人看夢(mèng)境是以夢(mèng)中的肉體來看，但這時(shí)這個(gè)看的意識(shí)跳出了這個(gè)肉體，在看著肉體和夢(mèng)境。
　　
　　那么這個(gè)跳出肉體之外能觀察肉體的是誰？
　　
　　這是佛教禪宗最常問的兩大問題“你是誰？”“哪個(gè)是你的真面目？”
　　
　　而佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》原本就是一部破幻的經(jīng)書，全篇都在教導(dǎo)須菩提如何破除幻境。
　　
　　里面有云：“若以色見我，以音聲求我，如人入邪道，不能見如來?！?br/>　　
　　看到佛像去拜佛像，去求這個(gè)佛像聲名富貴，基本就屬于進(jìn)了邪道，跟如來的緣分這輩子都沒了。
　　
　　所以后世有大批人，燒香拜佛就會(huì)妄言哪個(gè)寺廟靈，因?yàn)樵S愿實(shí)現(xiàn)了，這都屬于胡扯淡的范疇。
　　
　　很簡單的一個(gè)道理，你去求佛拜道，許的愿是，如果我今年能賺一百萬，就捐出去十萬，修廟供養(yǎng)。
　　
　　本至上就把佛祖和道祖當(dāng)成了貪官。
　　
　　有句古語說得特別好，泥菩薩過江自身難保。去求一個(gè)塑像有什么用，它能賺一百萬，為啥貪圖你的十萬？自己直接賺不好嗎？