第二十二章算了，無(wú)題吧
　　紫霄宮中，一眾神魔聽(tīng)完了鴻鈞道祖之言后，均是神色各異。
　　這三種證道之法，看來(lái)都不好走。
　　選以力證道，任你法力最強(qiáng)，還能強(qiáng)得過(guò)盤古？
　　功德證道？天知道要多少功德才行？就目前洪荒這樣的情況，能夠多少大功德可做，能做？又要多少功德才能達(dá)到證道的地步？
　　這三種方法看起來(lái)，似乎只有三尸之道，較為容易幾分，此法若證道成功，法力也只在以力證道之下，倒也是符合他們心中所想。
　　此時(shí)，排在末尾的接引看了一眼眾人，而后朝著鴻鈞道祖行禮道，“敢問(wèn)老師，不知此圣人之道與混元之道之間，有何區(qū)別？”
　　剛才他說(shuō)三千大道皆可證道，那這混元與圣人之間的差別又在何處？
　　聞言，鴻鈞道祖沉吟數(shù)息之后，這才開(kāi)口道，“圣人以元神寄托天道，不死不滅，為萬(wàn)劫不磨之身，當(dāng)順應(yīng)天道。
　　而圣人為混元大羅金仙，混元大羅金仙卻非圣人。混元大羅金仙無(wú)法達(dá)到不死不滅，但可超脫于洪荒之外……”
　　聞言，眾神魔臉色微變。
　　這兩者之間各有優(yōu)劣，圣人不死不滅，但卻受天道約束。而混元大羅金仙雖不能做到不死不滅的地步，但卻可跳脫洪荒之外，不受天道約束。
　　當(dāng)然，不受約束也不代表能夠肆意妄為，畢竟洪荒之中，天道的地位依舊最強(qiáng)。
　　眾神魔皆是沉默不語(yǔ)，如此想來(lái)的話，似乎圣人之道更加容易一些，要是放在以前，那確實(shí)一樣困難無(wú)比，但是如今，有道祖?zhèn)飨碌摹馈扌兄ǎ憧纱蟠筇嵘藱C(jī)會(huì)。
　　相比之下，確實(shí)圣人之道較為容易走一些了。
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　　太上依舊閉目養(yǎng)神，識(shí)海不斷參悟【無(wú)為本源經(jīng)】來(lái)，至于眾神魔是如何的打算，他一點(diǎn)都不關(guān)心。
　　三千大道，條條皆可證道混元，確實(shí)是真的，雖然無(wú)比艱難，但也不是不可能。
　　至于鴻鈞道祖所說(shuō)的三條證道之法，倒也是適合圣人之道。
　　至于那以力證道，其實(shí)是囊括在法則證道之中，以自身大道法則圓滿，大法力成就證道之路，這也是為何法力最強(qiáng)的原因。
　　不過(guò)這些，可以屬于證道混元了，畢竟以力證道，也是囊括在法則證道之內(nèi)的。
　　除此之外，還有一點(diǎn)，那就是盤古昔日所證的，并非是圣人，而是大道，這一點(diǎn)，作為盤古三清之一的太清，太上心中還是知曉一些的。
　　至于這些事情，其他神魔修士知曉不知曉，太上并不在意，畢竟選擇走哪一條路，都是自身的選擇，其他人干涉不了，若是強(qiáng)行阻止，反倒是成為了阻人證道之路了。
　　所以，在鴻鈞道祖說(shuō)完證道有三之后，太上便是直接閉目養(yǎng)神起來(lái)，繼續(xù)修行自身。
　　元始看了看自家大哥，又看了看道祖，這‘三尸之道’所走的圣人之路，他總感覺(jué)，沒(méi)有那么容易。
　　其實(shí)，元始倒也沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，鴻鈞道祖的三尸之道，最為關(guān)鍵的便是斬去自我，而后合一這一步。
　　此合一需本源相同方才能三尸合一，若是本源不同卻是無(wú)法做到這點(diǎn)，這也便是為何洪荒之中，只有鴻鈞道祖能夠成功。