孫元同樣不禁看得心中欣賞，果然好徒弟并非都拜在了那通天座下，只是有些人沒(méi)有機(jī)緣而已。
　　但不想還不等開(kāi)口，一旁童女王母小蘿莉卻眨眨小美目，搶先應(yīng)道：“這是我紫宵宮四師兄，你別看他壞壞的，往后肯定會(huì)保護(hù)你，你起來(lái)吧。”
　　孫元瞬間無(wú)語(yǔ)：我！這到底是我收徒弟，還是你王母收徒弟？
　　只見(jiàn)玄鳥化身的玄女聞聽(tīng)，直接便忍不住激動(dòng)身體微微一顫，師傅竟然是傳說(shuō)中紫宵宮的鴻蒙大能存在。
　　孫元也只好跟著笑道：“你起來(lái)吧，既然誠(chéng)心拜在我座下，卻也算是與我有緣，往后便為我孫元的弟子；
　　這位是為師在紫宵宮的小師妹，你就稱作小師姑吧，且先隨我往那祖巫后土部落一趟，你可知后土娘娘的祖巫大殿在何處？”
　　說(shuō)著孫元才不由想起，自己好像早就已經(jīng)預(yù)定了一名弟子，開(kāi)天辟地之后也不知道遺落去了何處。
　　所以本想說(shuō)為大弟子的，結(jié)果到了嘴邊便又改成了弟子，因?yàn)榘凑枕樞虻脑?，玄女也只能算是二弟子?br/>　　且兩名弟子也都是女弟子，接下來(lái)也得收一名男弟子才行，將來(lái)也好沒(méi)事去找那闡教十二金仙決斗。
　　瞬間玄女聞聽(tīng)，明顯更是忍不住激動(dòng)，有一位洪荒大能的師傅做靠山，自比一個(gè)人在鴻蒙天地間安全的多。
　　正因?yàn)槁敾?，所以才看出了無(wú)論是投靠洪荒大地上的巫族，還是投靠三十三天上的妖族，最終都會(huì)被卷入巫妖之爭(zhēng)中。
　　明顯的一場(chǎng)洪荒大劫已經(jīng)在醞釀，最后天地之爭(zhēng)不知道多少人會(huì)身隕，也只有投在一位鴻蒙大能座下，最終才能保全。
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　　于是終于收到一個(gè)還算滿意的弟子，孫元也不再繼續(xù)游歷鴻蒙天地，剛好玄女也知道后土部落大概位置，三人便直奔后土部落而去。
　　卻是每一個(gè)祖巫部落，自都是一個(gè)龐大的部落，仿佛一方王國(guó)，下邊則又有無(wú)數(shù)的小部落，然后有一眾大巫統(tǒng)領(lǐng)。
　　而祖巫存在，在無(wú)盡的洪荒大地上同樣是至高無(wú)上的存在，也是每一個(gè)巫族所崇拜的祖巫信仰。
　　三人一個(gè)猥瑣的青袍道人，一個(gè)美貌的安靜仙子，和一個(gè)絕美的小蘿莉，自是一進(jìn)入巫族部落，便直接引起巫族之人的注意。
　　但不想竟然遇到一個(gè)不算熟人的熟人，正是伏羲曾隨口提過(guò)一次的巫族好友大巫連山，自然也聽(tīng)說(shuō)過(guò)紫宵宮四師兄孫元之名。
　　只不過(guò)又讓孫元不由想到了后世記載的另一人。
　　于是一路往后土祖巫大殿，孫元也是忍不住好奇問(wèn)道：“連山兄弟，你還有沒(méi)有其他的名字？”
　　竟然稱呼連山兄弟？
　　一旁玄女不禁聽(tīng)得神色一動(dòng)，童女王母小蘿莉卻不覺(jué)得什么異常。
　　只見(jiàn)大巫連山，卻也是一個(gè)幾乎跟伏羲一樣打扮的半野人形象，而披葉蓋肩，腰圍獸皮，然后毛手、毛胸、毛腿，又一雙光著的大毛腳丫子。
　　只不過(guò)與伏羲不同的，卻是頭頂兩角的形象，對(duì)于孫元自就是太熟悉了，后來(lái)的神農(nóng)卻也正是頭頂兩角。
　　再后來(lái)的蚩尤，同樣是頭頂兩角的形象。
　　難道不僅蚩尤真的是一位洪荒大巫，就連神農(nóng)也是一位洪荒巫族的大巫存在？
　　最關(guān)鍵的問(wèn)題是，神農(nóng)也正是又名連山。
　　然而不想連山聞聽(tīng)，卻是雄渾沉穩(wěn)的聲音趕忙謙虛道：“老師兄弟不敢稱，我就只有連山一名?！?br/>