向天進(jìn)入樹(shù)林之中在行走著,向著左邊的方向行走著,同時(shí)就算向天在心中有著對(duì)于之前事情發(fā)生時(shí)的種種想法,他的心態(tài)卻也是在慢慢從之前自己所選擇的那一場(chǎng)賭博之中恢復(fù)平靜,那一場(chǎng)對(duì)于向天而言是驚心動(dòng)魄的,同時(shí)也能夠看出向天的勇敢,不止是感想,而且還敢做,最后還被向天賭贏了,不過(guò)在那樣的賭局之中向天也沒(méi)有完全的把握,沒(méi)有超過(guò)八成的把握能夠讓那兩只老虎現(xiàn)出自己的身形,不過(guò)在那樣的情況下,卻只能只要做,不然的話在這樣的山林之中之后便很可能下一秒鐘便是自己的死亡,因此就算沒(méi)有那么大的成功率,可是向天還是在演戲,而且是隨著時(shí)間的推移,自己的狀況變得更加糟糕,自己的境況更加麻煩的戲碼,甚至在最后向天在被圍攻的時(shí)候想到的便是計(jì)劃可能失敗了,那樣的話之后可能只能夠依靠自己的力量離開(kāi)這里,同時(shí)希望在進(jìn)入山林的時(shí)候不會(huì)遇到什么麻煩才好,不過(guò)就算如此,向天卻還是忍耐著,畢竟就算只有五成的幾率能夠成功自己之后便能夠更加的安全,畢竟之后自己的實(shí)力會(huì)得到較大程度的保留,因此在那樣的情況下就算向天在自己的心中一直告誡著自己不要緊張要忍住,可是看著越來(lái)越接近自己的木槍只要是個(gè)正常人都會(huì)心中有起伏的,就算向天是一個(gè)實(shí)力高強(qiáng)并且經(jīng)歷過(guò)世家豪族的圍堵以及鉅鹿城中的事情、斷后等事情,可是無(wú)論是經(jīng)歷過(guò)多少危險(xiǎn)的事情,在與自己的生命相關(guān)的那一刻自己的內(nèi)心怎么都會(huì)有波動(dòng)的,無(wú)論那個(gè)人的器量多么的大,無(wú)論表情多么的鎮(zhèn)定,在他的內(nèi)心之中絕對(duì)會(huì)有起伏,這便是人性!無(wú)法控制,只能夠進(jìn)行調(diào)節(jié)的東西,在自身性命受到威脅,無(wú)論是大聲驚叫的人,還是表情鎮(zhèn)定的人都會(huì)心中出現(xiàn)不安,可是不同的卻是這兩種人對(duì)于這種不安的調(diào)節(jié)速度不同,其中包括這兩種人的經(jīng)歷、性格,甚至還有思想等等的事物都會(huì)對(duì)此有一定的影響。而向天現(xiàn)在便是在調(diào)節(jié)著這一影響,因?yàn)槭强粗緲対u漸靠近自己,而且因?yàn)橄蛱毂旧韺?shí)力的問(wèn)題,所以那些木槍在向天看來(lái)前進(jìn)的速度便是很慢的,而向天同時(shí)還要通過(guò)自己的神觀察兩只老虎的動(dòng)作,因此向天心中便會(huì)感到緊張,畢竟與自己的性命相關(guān)嘛~而既然在向天看來(lái)是慢速的話,而且向天還有著想要將老虎給引出來(lái)的想法的話,那么也就能夠說(shuō)在當(dāng)時(shí)的向天便是猶如被綁住的普通人一般,有熱慢慢地將武器插向自己,這樣的話所受到的精神壓力便會(huì)變得巨大因此向天才在心中不斷地進(jìn)行著自我的提醒——忍住!忍??!承受著那樣的壓力以及緊張感使得向天在之后雖然通過(guò)殺死一些山賊得到了部分的釋放,不是卻仍然需要適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)才能夠?qū)⒃倌鞘撬a(chǎn)生的東西排出完,并且同時(shí)能夠讓自己進(jìn)行一定的恢復(fù),因此向天現(xiàn)在在自己獨(dú)自一人的行走之中也是在調(diào)節(jié)著自己,雖然心態(tài)暫時(shí)趨于穩(wěn)定使得向天所消耗的部分都開(kāi)始慢慢地進(jìn)行恢復(fù),不過(guò)卻因?yàn)橹八惺艿降膲毫σ约熬o張感使得向天沒(méi)有在最好的心態(tài)下進(jìn)行恢復(fù),至于這些壓力以及緊張感則是向天在調(diào)節(jié)自己的精神來(lái)將它們減輕對(duì)于自己的影響,并且盡量保持自己的精神穩(wěn)定,力求能夠?qū)⑦@些壓力以及緊張感消除掉,這樣的話,向天自身恢復(fù)的速度便會(huì)變得更加的快速,而且對(duì)于向天而言這也是學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)的一種修煉方式啊~
之所以說(shuō)壓力以及緊張感會(huì)影響到向天恢復(fù)的速度是因?yàn)閴毫σ约熬o張感會(huì)使得人的精神會(huì)受到影響,壓力以及緊張感便是一種精神或者是由于精神、感情一瞬間,或者是一段時(shí)間的積壓,或者是感受使得人進(jìn)入其中,并且在其中使得自己的神經(jīng)承受一定的緊繃,沒(méi)有放松,保持著一定時(shí)間的緊繃便會(huì)使得神經(jīng)感到疼痛,而感情或者是精神所受到的緊繃則是會(huì)相應(yīng)的反應(yīng)在精神上,若是因?yàn)樽约旱膫麆?shì)使得自己的神經(jīng)承受的話,那么便可以將此歸類為受傷,根據(jù)受傷的程度來(lái)決定是否能夠進(jìn)行恢復(fù),若是神經(jīng)受到影響并且沒(méi)有恢復(fù)的話便會(huì)使得他或她的行動(dòng)受到影響,自然實(shí)力也是會(huì)因此受到影響的,至于精神上受到的話,若是這個(gè)人的精神沒(méi)有一定的承受力的話,那么便會(huì)使得精神上的感受更加得在其腦海中得以放大,甚至?xí)幸环N連自己的神經(jīng)都同樣受到傷害一般的感覺(jué),而精神上的承受著這樣的事情或者是神經(jīng)上的傷害在一些沒(méi)有辦法忍受的人中便會(huì)影響他們的心態(tài),甚至可能會(huì)在一瞬間將他們的心態(tài)折磨得無(wú)法承受,進(jìn)而到心神,而甚至最糟糕的結(jié)果便是心神被迫害,而一個(gè)人連心神都被破壞的話,那么最輕的結(jié)果便是失去神志,最糟糕的則是直接猝死,或者在一些人的眼中這兩個(gè)結(jié)果的嚴(yán)重程度應(yīng)該進(jìn)行調(diào)換才對(duì)吧~不過(guò)向天的心神中可是有著死殺間這樣的存在,所以向天只能夠盡快的調(diào)節(jié)自己的精神,并且平穩(wěn)自己的心態(tài),因?yàn)檫@兩者既然一方能夠影響另一方,那么自然另一方也能夠影響到一方,也就是這兩放慢能夠相互影響,因此同時(shí)進(jìn)行解決時(shí)最好的方式,不過(guò)想要將那些自感情或者是感受上的東西進(jìn)行調(diào)節(jié)則是很難的,不過(guò)也可以很容易,最主要的便是看這一個(gè)人的精神是否足夠的強(qiáng)大,當(dāng)然還有可能會(huì)考慮到器量的問(wèn)題,甚至可能會(huì)考慮到這個(gè)人的接受能力是否足夠的強(qiáng)大,當(dāng)然說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)便是這個(gè)人是否是粗神經(jīng),這樣的人對(duì)于驟然出現(xiàn)的事情或者是一瞬間的心情波動(dòng)都是不怎么容易發(fā)生的,不過(guò)相對(duì)而言感情纖細(xì)的人,則是能夠更好得經(jīng)歷或者是感受到更多的事情,這樣的話對(duì)于成長(zhǎng)也是有一定的好處,對(duì)于自身的控制以及調(diào)節(jié)也是有一定的好處的,向天為了不讓自己心神中死殺間內(nèi)的事物釋放出來(lái),便在路上邊行走便恢復(fù)自己的精神,同時(shí)恢復(fù)自己的實(shí)力,這樣的話只要有一定的實(shí)力那么便有一定保護(hù)自己的資本,這樣的話便不用擔(dān)心自己是否會(huì)遇到什么沒(méi)有辦法處理的事情,從而影響自己精神的平復(fù),還有心態(tài)的平穩(wěn),這些對(duì)于一個(gè)武者而言便是信心的來(lái)源,也就是現(xiàn)在的實(shí)力!