道家修煉大部分是靠對(duì)天地萬(wàn)物的領(lǐng)悟，以及對(duì)靈氣的吐納，以達(dá)到進(jìn)化自身的目的。而神邸的修行則不然，除了牧養(yǎng)眾生獲得功德之外，就是借助眾生的信仰，以吸收香火提升實(shí)力為主要的手段。
　　但是林南現(xiàn)在的修行階段則較為尷尬，雖然繼承了山神的神位，但是因?yàn)樯襟w已經(jīng)丟失，自身的實(shí)力距離一個(gè)真正的山神還差著十萬(wàn)八千里的距離。拋除腦海中的神格和神魂，剩下的也只能稱其為一個(gè)比較強(qiáng)壯的普通人而已。
　　所以林南現(xiàn)階段的目標(biāo)，才放到了以提升自身的實(shí)力為主。畢竟成神之路是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，自己必須為可能出現(xiàn)的問(wèn)題而提前做好準(zhǔn)備，不可能危難到來(lái)再臨時(shí)抱佛腳，實(shí)力的提高也就成為了重中之重。
　　不管是武術(shù)的修煉，還是對(duì)于靈氣的吸收，林南可以說(shuō)是對(duì)于強(qiáng)化自身的辦法，都是來(lái)者不拒。畢竟現(xiàn)在的年代，是一個(gè)人道大興，鬼神凋落的修行末世，要想再按照古老的傳承，走功德成神的道路，根本就行不通。
　　先不提神邸在這個(gè)年代是不是會(huì)遭到人道氣運(yùn)的扼殺，就連功德成神這一條路，在這個(gè)和平的時(shí)代，又如何去尋找這么多的功德，用來(lái)提高自身的實(shí)力。
　　哪怕是信仰的傳播，林南也只敢借勢(shì)與信徒，悄悄的讓其依靠自身去擴(kuò)散，而不敢大張旗鼓的出現(xiàn)在眾生面前，堂而皇之的顯露神跡，吸引信徒，這一切就是為了避免與人道氣運(yùn)相沖突，遭到對(duì)方的抹殺。
　　所以林南才在信仰傳播的道路上，一直小心翼翼的試探著人道氣運(yùn)的底線，為自己的成神之路鋪設(shè)著道路。
　　而此時(shí)沉浸在《黃庭經(jīng)》中的林南，并沒(méi)有察覺(jué)到神魂空間的變化，只是將注意力完全放在了經(jīng)文之上。以前很難搞懂的文章，配合著那一絲道韻，竟然莫名其妙的出現(xiàn)了很多的感悟。
　　“原來(lái)這才是‘道’家真正的傳承�！弊x到高深處，林南不禁感概了一句。畢竟‘道’家憑借著對(duì)于世間萬(wàn)物的了解，而創(chuàng)造出來(lái)的修煉體系，最終達(dá)到與神靈同等的地位。這一切的根本對(duì)于處在這個(gè)階段的林南而言，也有著很好的借鑒作用。
　　而隨著自身感悟的加深，林南身上的氣質(zhì)也在潛移默化之下發(fā)生著轉(zhuǎn)變，如果之前是帶有了一絲神靈間的威嚴(yán)，讓普通人見(jiàn)到不由自主生出一股敬畏之心的話，那么現(xiàn)在則更像是返樸歸真了一般，將自身與周邊的自然相融合，讓人不免生出親近之意。
　　林南借助著這些感悟，與自身的修煉相結(jié)合，對(duì)于未來(lái)的修煉道路，也慢慢開(kāi)始變得明朗起來(lái)。畢竟自己從得到神格開(kāi)始，所經(jīng)歷的時(shí)間才短短幾個(gè)月而已。而之前的歲月自己只是一個(gè)普通人，整個(gè)修行的道路上，除了與唐老的一次對(duì)話，可以說(shuō)完全是自己一個(gè)人在摸索著前行。
　　武道倒還好說(shuō)，一套完整的的形意拳，完全能夠讓自己的肉體進(jìn)步到一定得高度，特別是山神空間之內(nèi)的靈氣與大量的藥材，完全可以加快武道方面的修煉速度。再者通過(guò)唐老的對(duì)話中可以得知，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，還隱藏著一個(gè)武者的圈子，這對(duì)于自己而言即是危機(jī)也是一個(gè)機(jī)會(huì)，有了更多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，才能迫使自身實(shí)力的提高。