看見(jiàn)秋槿涼沉思的樣子，楚子染眼眸中閃過(guò)一絲關(guān)切，他柔聲問(wèn)道：“怎么了？”
　　“沒(méi)什么，我在思考一個(gè)問(wèn)題……”
　　“是何問(wèn)題？”
　　“神器……究竟是依靠什么來(lái)驅(qū)動(dòng)的？”秋槿涼斟酌著開(kāi)口。
　　“何出此問(wèn)？”
　　“我有幸見(jiàn)過(guò)三種神器，招魂笛、問(wèn)心扇和神諭權(quán)杖，并且使用過(guò)其中兩種，隱隱約約發(fā)現(xiàn)了一些規(guī)律——問(wèn)心扇需要真誠(chéng)、真心與堅(jiān)貞來(lái)驅(qū)動(dòng)，神諭權(quán)杖需要權(quán)利來(lái)驅(qū)動(dòng)，而招魂笛……你曾經(jīng)告訴過(guò)我，是需要情緒來(lái)驅(qū)動(dòng)。我一直認(rèn)為這三者之間沒(méi)有什么共同點(diǎn)，但直到今天我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)它們是有共同點(diǎn)的?！?br/>　　“它們的本質(zhì)是內(nèi)在能量驅(qū)動(dòng)?！鼻镩葲稣Z(yǔ)出驚人。
　　楚子染：“內(nèi)在能量驅(qū)動(dòng)？”
　　“是的，就和文字的力量一樣，強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)而引發(fā)的力量、對(duì)真誠(chéng)與堅(jiān)貞不渝的堅(jiān)守和對(duì)權(quán)利的追求都是內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力……這和靈力體系有很大的不同。靈力體系是一種極度依賴(lài)外界資源的修煉體系，而暗力體系是由內(nèi)在的力量驅(qū)動(dòng)的修煉體系。故而，非神諭之子也可以使用神器?！?br/>　　楚子染默默聽(tīng)著：“聽(tīng)你這么說(shuō)，靈力體系似乎具有不可持續(xù)性，而暗力體系具有極高的可持續(xù)性，那為什么靈力修煉者眾多且生生不息，暗力修煉者寥寥無(wú)幾世間罕見(jiàn)？”
　　秋槿涼：“我不知道。但是我感覺(jué)蘇渾永的理論似乎有很大的問(wèn)題……”
　　蘇渾永，便是史書(shū)上公認(rèn)的招魂笛第一任主人，那名無(wú)法修煉靈力的研究院成員。
　　研究院原址在祈安，落櫻亡國(guó)之時(shí)，研究院的部分資料被藏于地下密室之中，其中就包含蘇渾永的研究。這些研究全部被放于祈落帝國(guó)皇家藏書(shū)館中，列為尋常讀物，憑皇家身份令牌便可隨意觀看，故而，秋槿涼才能知曉其中內(nèi)容。
　　“殿下覺(jué)得蘇渾永的理論有什么問(wèn)題呢？”楚子染問(wèn)道。他只是單純想聽(tīng)聽(tīng)秋槿涼的看法，畢竟他也覺(jué)得蘇渾永的理論和他的認(rèn)知有偏差。
　　要知道，邃淵閣藏書(shū)汗牛充棟，號(hào)稱(chēng)天下資料盡在其中，不少皇家機(jī)密文件都能在邃淵閣找到拓印版本，更別提并沒(méi)有嚴(yán)防死守的《蘇渾永理論全集》了。
　　楚子染作為邃淵閣少閣主，天天與這些書(shū)籍打交道，又身為神諭之子，對(duì)蘇渾永的理論格外關(guān)注，故而他對(duì)蘇渾永的理論算得上精通了。
　　畢竟，前世他可以憑借以一己之力，吹奏招魂笛，一次性控制上萬(wàn)人的心魂，這完全顛覆了人們對(duì)于招魂笛的認(rèn)知。人們以為招魂笛是音波攻擊，沒(méi)想到還能控制人心。
　　他又有問(wèn)心扇。
　　問(wèn)心扇可辨別謊言與真相，詢(xún)問(wèn)自己的內(nèi)心，洞穿幻境，隔絕魅惑，讓自己認(rèn)清自己的本心，他卻開(kāi)辟了問(wèn)心扇的新玩法。
　　他反其道而行之，將問(wèn)心扇作用于他人，用問(wèn)心扇窺破他人內(nèi)心，并且拿扇子作為武器，所到之處，寸草不生，腥風(fēng)血雨，人人皆聞風(fēng)而膽寒，被眾人譽(yù)為“人形殺戮機(jī)器”。
　　楚子染把招魂笛和問(wèn)心扇這兩件神器用到了極致，是內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力極強(qiáng)的典型代表，也是所謂“神器派”追捧的對(duì)象。
　　秋槿涼沉吟了片刻，道：“我認(rèn)為他對(duì)靈力系統(tǒng)的認(rèn)知并不透徹，畢竟他無(wú)法修煉，沒(méi)有親自體驗(yàn)過(guò)體內(nèi)充滿靈力的感覺(jué)。一個(gè)無(wú)法修煉的人，他關(guān)于靈力的認(rèn)知又怎么可能透徹——”