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我就是系統(tǒng) 第111章 人魂和妖魂

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  如鬼伯所言,更替武決轉換境界,這不是人類能做到的,那是妖魔的手段。
  
  北域青州不是妖魔的領地,雖然一度有妖魔出沒,但大多為人族強者斬殺,現在早已難覓其蹤。但妖魔依然會留下一些東西,或者某些傳承,為人族武者所得。木合提多半便是得了妖魔的傳承,更甚者,那傳承有可能就是河陽侯一脈家傳之物。
  
  只是那樣東西被封禁著,或者很虛弱,需要破障丹這類丹藥才能讓其恢復。
  
  木合提雖是塞外血統(tǒng),卻也是人族的一員。境界和武決大變,是煉化了神魂。人族神魂為妖魔手段煉化,便會一分為二,一為人魂,一為妖魂。
  
  現在的楚子峰,為人魂軀體。而他的妖魂,也定當奪舍了另一具軀體。
  
  內院考核筆試前一晚,張南與鬼伯徹夜長談。話題就一個,神魂。
  
  真元乃修行之力,不修不出;神魂則為萬物根本,無一不有。飛禽走獸有之,花草樹木有之,人有之,妖魔亦有之。真元不管通過何種方式修出,都依托于神魂存在。故此有武者修神魂道,直面根本。但神魂各有不同,有的道可以修通,有的道修不通。
  
  就像鬼伯說的那樣,神魂一道需要自己悟,教是教不來的。所以縱使回答張南,也只是最膚淺最表象的東西。對于其他人,這些東西只能算增長閱歷??蓪τ趶埬?,卻等同于一部總綱。
  
  神魂道講究的悟性,歸根結底就是兩點。一個是神魂足夠強大,這個是純粹的天賦,不是努力就能得來的。另一個,便是對武決的理解。如《暹羅天魔咒》,若非對其足夠理解,將其悟透,鬼伯也不可能以其施展出魔音絕學。
  
  單純論修武天賦,張南就是個渣渣,除了從宿主身上占便宜完全沒有前途。而論起神魂道的天賦、對武決的理解,放眼整個中州界,張南不是針對誰,統(tǒng)統(tǒng)是垃圾。
  
  張南相當于無所不知的度娘,但沒有搜索神魂道的關鍵詞,空有大量資料不知道怎么用。鬼伯則等于讓張南有了檢索的指引,雖然還沒那么快找到自己道,但已經足夠了解此中奧妙。再結合系統(tǒng)內的萬千武決,基本可以推斷出楚子峰或者說是木合提的情況。
  
  張南得出這些分析推斷,再綜合木合提的性情,便有了今天的布局。
  
  細說起來,其實張南還是裝了。但沒裝給楚子峰,而是裝給另一個神魂看,遠在千里之外的那個妖魂。
  
  “木合提的神魂一分為二,你為人魂,另有妖魂在千里之外?;暄酆蜕窕陚饕暨@等手段,通常是大境界者方可為之。但你二人本為一體,即便在千里之外,妖魂也可以通過你施展?!睆埬铣蛑樕F青的楚子峰。
  
  “雖然我不知道你的妖魂是什么狀態(tài),但想來未達造化,不能輕動?,F在能使用的法門,除了傳音和魂眼之外,只有一個禁魔結界。當然,這個也要需要禁魔符之類的媒介。不過你既然有心情跟我聊天,多半是帶著那東西。如果猜錯了,那就算我低估你?!?br/>  
  張南話音未落,就見楚子峰腰腹位置突然爆開一團光華。
  
  嗡嗡聲響,一道巨大的符咒閃現在虛空。符咒散發(fā)著幽幽華光,瞬間展開變大,擴至十丈的范圍,緩緩沒入張南與楚子峰的腳下地面。
  
  中間的地方沒有任何變化,但邊緣處的空氣都扭曲起來。若是此時有人路過,只會看到空空的院落,而見不到院落里的人。
  
  禁魔結界,封禁陣法的一種。有和云虛幻陣類似的功效,但最主要的作用是封禁神魂。
  
  神魂道以念傷人,說白了就是精神攻擊,鬼伯的魔音亦是如此,只是借助了聲音這個載體。而禁魔結界的作用,便是將神魂禁錮在體內,念不能出,若是鬼伯在這結界中咳嗽,就是純粹的咳嗽了。
  
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