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三國(guó)戰(zhàn)姬傳說(shuō) 第五十一章、前夜

待得議事結(jié)束眾人散去,糜竺與吳耎相偕回糜府,路上糜竺就問(wèn)道:“子柔今日堂上說(shuō)的那些話,可教我不得不驚訝,子柔比我想象的還要懂得謀劃。雖然思慮不算周全,但是一般人可想不到這么多!
  剛剛的議事到最后就變成了吳耎主出主意,而糜竺他們就在旁邊幫他查缺補(bǔ)漏,吳耎不了解的情況大致就是朐縣的軍備、兵員組成、周圍具體地形變化,這些都是到時(shí)候?qū)嵤┯?jì)劃需要考慮進(jìn)去的。
  三個(gè)臭皮匠湊成一個(gè)諸葛亮,這樣到最后出來(lái)的完整計(jì)劃,竟然讓眾人都覺(jué)得可行。
  當(dāng)然也就如吳耎最開(kāi)始所問(wèn)的那樣,這個(gè)計(jì)劃必須要大家大出血、甚至還得有付出沉重代價(jià)卻也不一定就會(huì)成功的準(zhǔn)備。
  不過(guò)其實(shí)在吳耎心中,那些黃巾賊表現(xiàn)出來(lái)的貪婪就足夠在被誘惑的時(shí)候沖昏他們的頭腦,更不可能去思考這其中是否藏著什么陷阱。
  所以計(jì)劃一定會(huì)成功,重點(diǎn)反倒在于他們這邊的執(zhí)行情況,可能直接影響著最后的戰(zhàn)果。
  不過(guò)吳耎也沒(méi)覺(jué)得就得全殲敵人,如果能夠震懾對(duì)方,或者說(shuō)將他們擊退其實(shí)就可以了。
  此時(shí)聽(tīng)到糜竺的夸贊,吳耎只能是苦笑道:“這也是趕鴨子上架,如果不是你們說(shuō)的已經(jīng)沒(méi)有退路了,我也不愿意說(shuō)出來(lái),因?yàn)閷?shí)在是沒(méi)有什么把握。但若是死中求活的話,有沒(méi)有把握倒是不重要了!
  糜竺點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)道:“黃巾賊根本不可能接受我等投誠(chéng),如嚴(yán)貳德那樣,太過(guò)愚蠢,殊不知一旦朐縣被攻破,他絕對(duì)不會(huì)因?yàn)橹\軍有功而得以幸存,反倒會(huì)換得家破人亡。
  “這幾月來(lái)黃巾賊在各地肆虐無(wú)阻,也不乏有當(dāng)?shù)睾雷宕蠹仪墩\(chéng),但最終那些大家的下場(chǎng)大家都看得到,我不想我們明明知道卻還要步了他們的后塵!
  這也就是黃巾賊的局限性了,本身他們當(dāng)中的大部分,就是實(shí)在活不下去了的那些底層平民和貧民,他們是被朝廷和地方的各種橫征暴斂以及近幾年來(lái)的天災(zāi)導(dǎo)致的收成低所迫,再退一步就是死,于是為了活下去,他們只能起來(lái)反抗。
  但若只是他們自己,組織不起來(lái),那也就還是敢怒而不敢言,但這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了太平道,出現(xiàn)了號(hào)稱救苦救難“大賢良師”的張角,于是百姓們先是受他蠱惑,崇信太平教,在他揭竿而起的時(shí)候更是云集景從。
  而在之后他們便成為了張角手中的一顆顆棋子,為了滿足張角的或許是所謂的理想,但更可能是個(gè)人私欲,而四處擴(kuò)散。
  換一個(gè)吳耎所知道的詞來(lái)說(shuō)就是,這是階級(jí)局限性,他們能看到的只是能夠讓自己吃飽飯、穿暖和,看起來(lái)是很樸素的想法,但當(dāng)他們以這種劫掠、破壞的形式來(lái)獲得,就都變成了罪惡,而且還是陷入了惡性循環(huán)中的罪惡。
  若是以這種方式能夠獲得這些東西,他們又何必要像原來(lái)那樣辛辛苦苦勞作?
  所以到了這個(gè)時(shí)候,他們就有了一個(gè)新的身份,叫做暴民。
  暴民對(duì)于同類人的接受度還是比較高的,所以這段時(shí)間以來(lái)黃巾賊的擴(kuò)張也伴隨著人數(shù)的不斷增多,像是徐州這邊的黃巾賊軍剛開(kāi)始只有數(shù)萬(wàn),現(xiàn)在可能已經(jīng)增加到了近十萬(wàn),如果還包括那些依附在青壯邊上的老弱婦孺,或許二十萬(wàn)三十萬(wàn)都不止。
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