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蟠桃修仙記 第41章 司命賜福,青烏靈火

蘇沐陽作揖,然后說道:“您就是洛青禾司祭?”
  洛青禾點點頭,停止修煉,看著兩人,說道:“我已知道你們的來意?!彼曇羧岷停袷且晃淮认榈睦洗彘L。
  在巫族中,有著兩種從神話里衍生的職位,司命和司祭,這兩個就相當(dāng)于其他門派里的長老,又有一位大司祭和大司命,便算是掌門,在大司祭和大司命之下,有著少司祭和少司命,是未來大司祭和大司命的繼承人,其次便是各位司祭和司命。
  司祭都是男人,一般都是老者,在神話里是掌握人命運和死亡的人,司命和司祭相反,都是由女人擔(dān)任,在神話中是掌控人的福緣和子嗣的人。司命和司祭在一起便能掌控人的生死。
  巫族人生小孩都要找司命接生,出生以后還要到村中的神像接受祝福,用從洛神手中流出的甘泉洗澡。而他們死后都要由司祭主持葬禮,巫族人都是火葬,骨灰會有一半拋灑在山中,一半倒入洛水,回歸養(yǎng)育他們的土地和河流。
  巫山中有十座大山,與青山便是其中一座,每座大山都有一位司祭和司命駐守,像是族長一樣管理這座大山和周圍村寨的事物,同時守護(hù)巫山和洛水。十座大山的其中一座巫咸山就是巫族的總壇,巫族便是從此地發(fā)源,巫族的神殿就設(shè)在這里,大少司祭和大少司命都是在神殿中修行。
  洛青禾作為巫族十位司祭之一,權(quán)利極大,但是在蘇沐陽面前,完全就是一個和藹可親、德高望重的老人。
  蘇沐陽取出云鯨的信,老人輕輕用手指點在上面,這信便散成無數(shù)碧綠螢光,又有一只蝴蝶飛出,飛向南海,去告訴云鯨。
  “他讓我收你們?yōu)橥降?,你們愿意嗎?”洛青禾問道?br/>  司祭都是地仙修為,蘇沐陽當(dāng)然愿意,當(dāng)下便和蘇沐雪一起跪下磕頭,不過洛青禾伸手扶他們起來,教他們用巫族的禮儀行禮。
  巫族的禮儀不一樣,跪只用單腿跪,而且男的跪左腿,右手放在胸前,女的跪右腿,左手放在胸前,低頭就行,不用真的磕到地上。
  “你們都有功法,我巫族的《補(bǔ)天心經(jīng)》和《百蠱經(jīng)》也不能傳與非洛神血脈之人,但是其他神術(shù)、蠱術(shù)、煉藥術(shù)都可以教給你們,你們明白了嗎?”洛青禾又問。
  這是應(yīng)有之理,兩人都沒有意見,當(dāng)下就是行禮,低頭時洛青禾嘴里念著祭祀的咒語,雙手撫摸在兩人頭頂,灑落碧綠的光,看起來極為神圣。
  兩人只感覺有一種清涼的感覺從頭頂往下傳,不一會兒就消失,也沒感覺身體有什么變化,就聽洛青禾說著:“你們已經(jīng)獲得了洛神的認(rèn)可,可以在圣地修行?!?br/>  巫山洛水,對巫族來說就是圣地,神圣不容侵犯。
  “現(xiàn)在我?guī)銈內(nèi)ゼ腊萋迳窈团畫z大神,這是我們巫族世代侍奉的神女,你們要虔誠,表達(dá)對神女的尊重?!甭迩嗪叹従徠鹕?,又說著。
  三人走出木屋,來到小廣場的神像前,洛青禾就對著神像行禮,蘇沐陽和蘇沐雪連忙跟著行禮。
  洛青禾又念著兩人聽不懂的禱告詞,然后伸手一指,洛神手中就飛出兩團(tuán)水光,落到兩人面前,他說道:“喝下洛神賜予的甘泉,你們就會獲得圣地的認(rèn)可,不會在圣地中受到傷害?!?br/>  兩人連忙將面前的水喝下,這水看起來是巫族人常用的泉水,但是這兩團(tuán)經(jīng)過祭祀,似乎有了別的力量,喝下以后就化成一團(tuán)青光彌漫四肢百骸,感覺全身都受了一次洗禮。
  “你們跟我去見司命?!甭迩嗪逃终f道,帶著兩人往另一個木屋走去。
  司命是一個很美的女人,看起來還不到中年,但是也是地仙修為,想來是駐顏有術(shù),她也跟洛青禾一樣,對這兩個陌生人和顏悅色,十分熱情。
  巫族女人的服飾和男人的差不多,只是穿法有區(qū)別,男人中小孩和青壯年都要露出一邊肩膀,老人才能全部穿好;而女人是兩邊肩膀都露出來的,但是露出的地方很少,只到腋下。
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