這洛河鄉(xiāng)里的建筑，有種奇特的古老與未來(lái)碰撞的違和感。
　　如果非要形容的話(huà)，李星淵愿意稱(chēng)之為‘土木朋克’。
　　這里的整體建筑風(fēng)格是采取的土木結(jié)構(gòu)，但和李星淵所在的那個(gè)世界的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中真實(shí)存在的土木結(jié)構(gòu)建筑不同，這里的土木結(jié)構(gòu)似乎突破了土木這種材質(zhì)本身強(qiáng)度的桎梏，展現(xiàn)出了藝術(shù)般的東方美學(xué)，這里的每一個(gè)建筑都像是那些只存在于藝術(shù)家們想象當(dāng)中的一樣精巧且漂亮。
　　同時(shí)，與官道只是被夯實(shí)的土路不同，這鄉(xiāng)里的路反而是平整的瀝青路面，顯然這個(gè)時(shí)空的人們并非是沒(méi)有掌握讓路面更加平整的技巧，只是不知為何原因，他們并沒(méi)有在官道上使用罷了。
　　街上的人們熙熙攘攘，吆喝叫賣(mài)聲不停，嬉戲的孩童走街串巷，在大樹(shù)的蔭涼之下，滿(mǎn)頭白發(fā)的老頭子們聚在一起，有人在下棋，更多老人在一邊圍著，也不怎么關(guān)注下棋的二人戰(zhàn)局如何，而是搖著蒲扇，說(shuō)些世俗鄉(xiāng)野間的家長(zhǎng)里短。
　　街邊上買(mǎi)賣(mài)的東西也并不新奇，多是些李星淵在另外一個(gè)宇宙當(dāng)中也?？吹降臇|西。
　　若是自己一開(kāi)始就出現(xiàn)在這樣的地方，李星淵興許會(huì)疑心自己來(lái)到了黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)的桃花源。
　　白秋辰展現(xiàn)出的，是巍巍大秦這臺(tái)巨型戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器上面那最猙獰的一面，它的獠牙，它的鎧甲，它的爪牙閃爍著的幽冷寒光。
　　而洛河鄉(xiāng)當(dāng)中展現(xiàn)出的，卻是與其截然不同的一面。
　　脈脈的，溫情的一面。
　　李星淵好奇的看著一頭用木頭組裝而成的奇特怪馬馱著一家三口從街上走過(guò)，被他拽在手里的泡泡雖然依舊是一臉的漠然，但腦袋也一刻不停的東張西望，想要看看這個(gè)和自己所有的那個(gè)宇宙截然不同的世界。
　　李星淵只能算是看個(gè)熱鬧，而泡泡實(shí)在觀測(cè)著這個(gè)宇宙更深層次的東西。
　　所有意外的變更，所有世界線的不同，其實(shí)都是受到宇宙底層法則不同的影響所導(dǎo)致的。
　　對(duì)于泡泡而言，這也算得上個(gè)全新的領(lǐng)域。
　　而越是加深對(duì)這個(gè)世界底層法則的了解，泡泡就越是能在這個(gè)宇宙當(dāng)中發(fā)揮出自己力量而不被這個(gè)平行宇宙的猶格索托斯發(fā)現(xiàn)。等回到了自己的宇宙之后，她會(huì)利用在這個(gè)宇宙學(xué)習(xí)到的知識(shí)為自己宇宙的底層規(guī)則添磚加瓦——而這就是她來(lái)的目的。
　　他們兩個(gè)就像是剛進(jìn)城的土包子，或者說(shuō)是穿越到了現(xiàn)代社會(huì)的古代人一樣好奇。
　　倒也不是說(shuō)這里的科技或者底層規(guī)則真的比另外一個(gè)世界優(yōu)越多少。
　　兩者就像是兩條曾經(jīng)交會(huì)過(guò)的線，現(xiàn)在已經(jīng)向著不同的方向延伸而去，說(shuō)不上到底是哪里更加美好。只是這份異域風(fēng)情所帶來(lái)的的不同感讓人著迷。
　　白秋辰牽著馬，樂(lè)呵呵的走在他們身邊，還在跟他們介紹著周?chē)娘L(fēng)土人情，從小孩子玩的撥浪鼓到那些代替了汽車(chē)出現(xiàn)在大街上的木牛流馬，她都能如數(shù)家珍的說(shuō)出這些東西的來(lái)歷，在介紹后者的時(shí)候，更是使用了許多李星淵完全聽(tīng)不懂的專(zhuān)業(yè)名詞。
　　倒是泡泡一心二用，對(duì)白秋辰的介紹聽(tīng)的很是用心，還不時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)頭，顯得深以為然的樣子。
　　“等會(huì)你們可以先在官舍里住下，等我解決完這里的問(wèn)題，就帶你們回咸陽(yáng)?！?br/>　　顯然的，身為巡路使的白秋辰似乎并沒(méi)有把鄉(xiāng)官們視為大敵的穢神神廟異動(dòng)放在心上。