大乘佛法所立誓的天地十方古往今來(lái)無(wú)數(shù)尊佛，在大日如來(lái)金身證道之際顯化，以萬(wàn)佛朝宗之勢(shì)補(bǔ)完了最后一塊拼圖。
　　完成證道的最后一步，佛祖果位徹底凝實(shí)，沈渺似乎感覺(jué)到天道大勢(shì)裹挾著滾滾氣運(yùn)眷顧于大日如來(lái)金身。
　　天地祥瑞，上蒼似乎有感大乘佛法創(chuàng)立，天降功德注入大日如來(lái)金身。
　　就連大日如來(lái)座下金蓮，也在功德金光的照耀下，逐漸蛻變成近似于傳說(shuō)中的十二品功德金蓮法寶。
　　聚仙臺(tái)上，重新盤(pán)坐回太極道臺(tái)之上的沈渺看著諸多祥瑞、唯一果位補(bǔ)完著自己的第一化身，雙目之中滿是羨慕之意。
　　無(wú)論是唯一果位還是佛教氣運(yùn)、天降功德，都是屬于那尊大日如來(lái)金身，跟他沒(méi)有一丁點(diǎn)關(guān)系。
　　這就像是你雙開(kāi)帶著小號(hào)打一只名為佛陀的大boss，結(jié)果佛陀爆的裝備完全都是只能供小號(hào)使用的，大號(hào)只能含淚看著小號(hào)神裝畢業(yè)，而自己還要去苦巴巴地練級(jí)。
　　其實(shí)作為大日如來(lái)金身的本尊，沈渺若是執(zhí)意想從自己化身手中為本體撈點(diǎn)好處還是不難的。
　　但問(wèn)題在于，不論是果位還是功德、氣運(yùn)都是來(lái)自于佛教，來(lái)自于薅眼前這尊佛陀的羊毛。
　　佛教擅長(zhǎng)因果之道，萬(wàn)一沈渺真這么做了，說(shuō)不定等待他的就是氣運(yùn)反噬、因果追溯等手段奇特的大神通了。
　　沈渺沒(méi)有佛祖果位鎮(zhèn)壓，佛陀執(zhí)意要通過(guò)這種手段對(duì)付沈渺，就算是第一化身也未必能夠阻攔。
　　眼前這尊佛陀失去了唯一佛的果位，但祂還是身具超脫果位，并且是人皇界歷史上有數(shù)的大能者。
　　而自己的第一化身只不過(guò)是擁有菩薩寶身本源，以及唯一果位的架子。
　　對(duì)付眼前消耗巨大的佛陀金身不難，甚至以佛祖果位能夠暫時(shí)壓制大雄寶殿內(nèi)的真正佛陀金身。
　　可要是正面對(duì)上那位已經(jīng)飛升而去的佛陀，沈渺心底還是沒(méi)底的。
　　不過(guò)好在，只要不給佛陀留下因果脈絡(luò)的機(jī)會(huì)，相隔一界佛陀最多只能鎖定大日如來(lái)金身。
　　憑借佛祖果位，對(duì)敵尚且困難但自保應(yīng)是無(wú)虞。
　　想到這里，沈渺放棄了腦海中那一步登天，成就佛門(mén)護(hù)法金剛境界的誘惑。
　　“還是一步一步，腳踏實(shí)地比較好?！?br/>　　沈渺嘴里嘟囔道。
　　“再說(shuō)了，大日如來(lái)金身成就佛祖果位，也不是一丁點(diǎn)好處都沒(méi)有?！?br/>　　“以后出門(mén)裝逼就有了底氣。
　　看到某樣寶物或者某個(gè)好看的妹子，雙手合十說(shuō)一聲‘此物與我西方有緣’‘施主與我西方有緣’，豈不是能直接白嫖？”
　　沈渺有些苦中作樂(lè)地想到。
　　反正連他都未曾想到眼前的局面會(huì)變化到這一步，不僅惡心了一波想要坑自己的佛陀，多了個(gè)化身大后臺(tái)，怎么向都是自己賺了。
　　天地祥瑞緩緩平息，將神魂入住大日如來(lái)金身，目光看向了與之相對(duì)的佛陀金身。
　　身坐十二品功德金蓮，背后氣運(yùn)金輪顯化，座下萬(wàn)佛朝宗的大日如來(lái)世尊相比，佛陀金身可謂是寒酸至極。
　　在之前的雷劫中，佛陀金身因?yàn)榫薮蟮南?，身軀隱隱開(kāi)始顯現(xiàn)半透明之狀。