“貧道……通天?！?br/>　　警惕的四人，讓準備說出原名的林棟，心里發(fā)生了一些變化，回答自然也就發(fā)生了變化。
　　“通天？”
　　段正淳愣了一下，似是沒有想到這么一個小道士居然敢叫這么大的名字。
　　要知道的是，在華夏的古代，天地二字代表的可不僅僅是兩個字那么簡單。
　　而大理本就是華夏文化的分支之一，對于這一點自然也是知之甚詳。
　　“通天道長？”
　　“這名字……”
　　“怎么有點？”
　　不光段正淳愣住了，朱丹臣、古篤誠、傅思歸這“樵耕讀”三人也呆在了原地。
　　“沒錯，貧道道號通天?！?br/>　　林棟微微一笑，面對四個呆滯的人，淡淡地繼續(xù)道：“想來四位都為貧道這名字而驚訝吧？但其實不必那么驚訝，貧道既然敢自號通天，便有其道理所在?！?br/>　　“哦？”
　　“段某倒是想問問，通天道長自何處而來？又有何指教？”這一下，段正淳倒是來了興趣。
　　大理皇室確實較為崇佛，但那是因為天龍寺的存在。
　　劇情里，就連段延慶在出了事都想找天龍寺的枯榮大師主持公道，便足可見一斑了。
　　而天龍寺里除了枯榮大師這么一個段氏宗親之外，還有段正明的堂兄上明帝。
　　僅從這一點來說，那就不僅僅是個簡單的和尚廟了。
　　除了這一點之外，其實還有一段劇情也可以側(cè)面證明大理的和尚地位。
　　在劇情里，段譽被關(guān)在地窖里時，段正明想要求救，但天龍寺終歸都是段家人，不太方便出面對付段延慶，他自己也不方便，因此只能就前去拈花寺請了黃眉僧。
　　如果只是這樣，其實什么也證明不了。
　　但只要看過作品的人，應(yīng)該都還記得一點。
　　黃眉僧出山，并且愿意拋棄腳趾的原因，便在于段正明說了一句話。
　　段正明的那句話是：“明日起，我便頒令廢除鹽稅五年?！?br/>　　而黃眉大師的回復(fù)，就有點耐人尋味了。
　　他說：“賢弟造福萬民，老衲感激不盡?！?br/>　　再之后，便是黃眉僧為贏段延慶一盤棋而廢掉腳趾的劇情了。
　　問題來了。
　　鹽不鹽稅跟老百姓有半毛錢關(guān)系嗎？
　　其他人也就不說了，此處僅以乞丐皇帝對張士誠的恨意為代表，便可知鹽稅跟老百姓屁關(guān)系都沒有了，而且還是害人不淺的東西。
　　現(xiàn)代人無法理解，因為在現(xiàn)代一袋鹽只要一塊錢，還是幾十年一點點漲起來的。
　　在古代里，一小塊鹽說大不大，既不能安邦定國，又不能發(fā)家致富。
　　但說小也絕不算小，它販賣出去，足以讓普通老百姓踏踏實實過個小半年，天天吃飽喝足絕無問題。
　　所以鹽稅壓根就不是普通人能接觸到的，夠資格從中漁利的人，都是當(dāng)前時代里絕對的權(quán)貴。
　　拈花寺黃眉僧尚且如此，更就不要說天龍寺了。
　　林棟甚至懷疑，表面上的上德帝（段延慶之父）、上明帝（段正明堂兄）、保定帝（段正明）等人，其實不過都是傀儡，真正掌握大權(quán)的，很可能是廟里的那些和尚。
　　由此，也可以做出兩個推測。