????“五石散”是東漢名醫(yī)、被后人尊稱為醫(yī)圣的張仲景發(fā)明的中藥散劑，主要成分是石鐘乳、石硫黃、白石英、紫石英、赤石脂，故名“五石散”，藥性燥熱，是用來治療傷寒的，卻不知何人首先發(fā)現了“五石散”另外的一種作用——“服五石散，非惟治病，亦覺神明開朗?！庇纸浿滥凶印⑿W大師何晏的推崇，服“五石散”就成了魏晉高門流行的時尚，據說服食之后身體忽冷忽熱、有一種短暫奇妙的痛苦，隨后精神便會進入一種純粹忘我、飄飄欲仙、類似《莊子》逍遙游的那種超凡脫俗的玄幻狀態(tài)——

????“妙不可言啊，妙不可言！”

????丁春秋回到桃林小筑后，還對賀鑄瀟灑行散之事津津樂道，還問陳操之、劉尚值要不要一起嘗試服散？

????劉尚值道：“五石散很昂貴，一劑據說要五千錢——”

????“這不是昂貴不昂貴的事?！标惒僦驍嗟溃骸胺⒌扔谑欠?，稚川先生的《玉函方》里提到過服散的害處，發(fā)散不當導致癰瘡齊發(fā)、潰爛而死的不勝枚舉，魏晉年間的大名士皇甫謐，本身就是高明的醫(yī)士，著有《針灸甲乙經》，為稚川先生所景仰，但就是這個皇甫謐，因為服五石散，身體浮腫、四肢酸痛，痛苦得大聲號叫、尋死覓活，為了行散解除身體的燥熱，他隆冬季節(jié)裸身臥于冰上，以至于后來得了嚴重的風痹之癥——”

????丁春秋爭辯道：“大司馬桓溫、豫州刺史謝萬、右將軍王羲之，還有很多名士高賢，這些人都服散，也未見什么害處。”

????陳操之搖頭無語，桓溫、王羲之先且不論，那個謝萬，是謝安的弟弟，謝安出山從政的最重要原因就是因為謝萬暴病而亡，為了家族的利益，謝安不能繼續(xù)隱居在會稽東山攜妓優(yōu)游了，陳郡謝氏在朝中沒有出色的人物，聲望地位就會下降，謝安必須出山，東山再起的謝安好象是四十出頭吧，也就是說謝萬四十歲左右就死了，魏晉名士夭壽的極多，恐怕與服食“五石散”不無關系？

????但謝安現在還沒出山，謝萬還沒死，陳操之不能對丁春秋多說什么，淡淡道：“服五石散很有講究，你可以去向賀鑄請教服散之法?！?br/>
????丁春秋臉一紅，賀鑄眼高于頂，哪會理他，說道：“算了，不說這五石散了，賀鑄與那褚文彬一樣，臉上粉厚厚一層，薰得比女子還香，我也看不慣?！?br/>
????劉尚值道：“來德不是說曾看到小鏡湖那邊木樓上有人穿著女裙走來走去嗎，應該就是這個賀鑄，很可笑的一個家伙，還自以為風liu俊賞呢，學何晏你也要有何晏的才學啊，只會學何晏服散、扮女人?。　?br/>
????陳操之、劉尚值這么一說，丁春秋也暫時打消了模仿賀鑄服“五石散”的念頭了，各自去讀書、歇息不提。

????次日一早，陳操之帶著來德和冉盛跑到徐氏草堂，繞小鏡湖跑一周，然后又登上獅子山頭，劉尚值、丁春秋隨后也上得山來，聽陳操之吹xiao。

????今日是二月十五，是吳郡官員的休沐日，陳操之不必等到午后，巳時初就去太守府拜見陸納，賀新年之喜，送還去年借的張芝《筆心論》。

????陸納見到俊爽清朗的陳操之，很是歡喜，新年還未與人論書法，便想考考陳操之兩個多月來書法有無進境，即命陳操之用張芝“一筆書”書寫一首其先伯父陸機的《為顧彥先贈婦詩》，其詩云：

????辭家遠行游，悠悠三千里。

????京洛多風塵，素衣化為緇。

????修身悼憂苦，感念同懷子。

????隆思亂心曲，沉歡滯不起。

????歡沉難克興，心亂誰為理。