????汴梁城，廣福坊，曾家宅邸中。</p>
　　
　　????“小娘子，你怎么做起女紅來了？”</p>
　　
　　????彩袖提著燈籠，走進(jìn)了曾瑾菡的香閨中，見到曾瑾菡居然在繡著一個(gè)香囊，不禁有些奇怪。要知道，曾瑾菡從小到大就沒做過什么女紅，她向來是不屑于做女紅的，只想學(xué)琴棋書畫，學(xué)經(jīng)書史籍，甚至還想去考科舉——然而事實(shí)證明，此路行不通。但這么多年來，曾小娘子可是從不曾做過女紅，這讓彩袖十分驚訝。</p>
　　
　　????“沒甚么，下月就要十五歲了，學(xué)些女紅也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?amp;lt;/p>
　　
　　????曾瑾菡淡淡地說道，其實(shí)以她冰雪聰明，心靈手巧的天賦，區(qū)區(qū)女紅不過是手到擒來的事。今早請(qǐng)教了一番家中最年長(zhǎng)的侍女，曾瑾菡就已經(jīng)摸到了門路，再練習(xí)了一日，已經(jīng)似模似樣了——雖然繡得還是不太好。</p>
　　
　　????“果真是這樣么？”</p>
　　
　　????彩袖有些不相信，把燈籠吹熄之后，然后笑道：“我還以為小娘子是瞧著‘乞巧’快到了，想要對(duì)月乞巧一番呢！”</p>
　　
　　????“啊，是啊，今個(gè)都七月了，今日初幾了？”</p>
　　
　　????曾瑾菡差點(diǎn)忘了“乞巧節(jié)”的事了，在宋朝，“乞巧節(jié)”可是一個(gè)盛大的節(jié)日。其風(fēng)俗，一直流傳到后世，至今在嶺南、江浙等地區(qū)也還保留著“乞巧節(jié)”的風(fēng)俗。不外乎圍繞著向織女祈求心靈手巧，可能暗地里還會(huì)祈求一段美好的姻緣。</p>
　　
　　????彩袖說道：“今日已經(jīng)是七月初五了。是了，潘樓前早已車馬盈市，人多得水泄不通?！?amp;lt;/p>
　　
　　????曾瑾菡是經(jīng)常出門的，自然知道，在潘樓街東宋門外、州西梁門外、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，到處都是買賣七夕節(jié)應(yīng)節(jié)之物。人多到什么地步呢？反正就是車馬嗔咽，通行不得，相互阻塞，進(jìn)不來，出不去，到了夜里才散去。</p>
　　
　　????“那明日，爹爹是不是會(huì)起‘乞巧樓’？”</p>
　　
　　????曾瑾菡突然間想到，以往每年都是這樣的。</p>
　　
　　????在汴梁城，到了乞巧節(jié)前夕，每家每戶都要打掃庭院，城的孩童、女子，不論家境是貧是富，都會(huì)穿上新衣服。不同于普通人家，富貴人家會(huì)大擺宴席，在庭院中搭起彩樓，叫作“乞巧樓”。這“乞巧樓”的樓閣上擺放著磨喝樂、花瓜、酒炙、筆硯、針線等等精巧的小玩意，或者是精美的食品。這個(gè)“磨喝樂”，正是“乞巧節(jié)”的應(yīng)節(jié)物品，其實(shí)就是一個(gè)小小的泥土雕塑玩偶罷了。都是用雕木彩裝欄座，或是用紅紗碧籠，或著飾以金珠牙翠，反正富貴人家的就更加精巧，普通人家的就精妙一些，飾物肯定不會(huì)太多。這個(gè)“磨喝樂”，其實(shí)就是這時(shí)候最流行的泥娃娃?！澳ズ葮贰痹瓉硎氰笪摹澳砹_”的諧音，因?yàn)槟嗤尥尴穹鹣褚粯?，大抵是宋人因?yàn)橄肴€(gè)彩頭，所以這么叫的吧？叫習(xí)慣了，這泥偶也就叫“磨喝樂”了。</p>
　　
　　????這些“磨喝樂”都是制作精良的泥偶，身材、手足、面目、毛發(fā)栩栩如生，而且也配有漂亮的迷你服裝。甚至有的“磨喝樂”內(nèi)部還有機(jī)關(guān)，一按之下，手腳頭部都會(huì)動(dòng)起來，十分受到女子、孩童的喜愛。甚至還有很多孩童喜歡模仿“磨喝樂”的造型，手執(zhí)新荷葉，模仿摩喉羅的外形，一度很流行。而大人們夸贊一個(gè)小孩子長(zhǎng)得可愛，也會(huì)說“生得磨喝樂模樣”。</p>
　　
　　????除了“磨喝樂”以外，汴梁城中還有很多“乞巧節(jié)”的玩具，比如用黃蠟做成的鳧雁、鴛鴦、鸂鶒、龜魚之類，彩畫金縷，放在水里，叫做“水上浮”；又有用小木板上裝土，種些粟苗，上面則做些小茅屋花木，田舍家小人物等等村落之態(tài)的模型，叫做“谷板”；有用瓜雕刻成花朵的模樣，叫做“花瓜”；有用綠豆、小豆、小麥，在瓷器內(nèi)用水浸到發(fā)芽，然后用紅籃彩縷束起來，叫做“種生”，就像后世的盆栽一樣；還用油面蜜糖制作笑臉，叫做“果食”……花樣百出，奇巧萬端。這些新奇玩意兒，都是在汴梁城的大街中心的彩幕帳設(shè)處，當(dāng)成是節(jié)貨來賣的。</p>