墨武書(shū)寫(xiě)得好，幾部作品，無(wú)論從筆法到情節(jié)的詭異不可預(yù)測(cè)來(lái)講都屬于上上之品。至今為止，墨武在寫(xiě)作方面唯一的硬傷就是那啥，書(shū)名起得都太爛了。三部作品每部瞅上去，都給人一種可能作品中會(huì)帶有某種顏色的感覺(jué)。固然這樣會(huì)吸引很多人過(guò)來(lái)閱讀墨武的大作，但同樣也會(huì)有很多對(duì)這個(gè)調(diào)調(diào)倒胃的讀者看到標(biāo)題就閃人。
　　不過(guò)隨著墨武聲望值的不斷快速提升，以前曾經(jīng)閃了不知多少次的很多讀者，都開(kāi)始鄭而重之地拜讀起墨武的大作來(lái)。
　　《江山美色》這本書(shū)，不同的讀者有不同的自己喜歡的看點(diǎn)。有人喜歡里面復(fù)雜莫測(cè)的人物關(guān)系和人物的真實(shí)身份的莫測(cè)迷離，有人喜歡蕭布衣無(wú)論是武功還是勢(shì)力，從無(wú)到有再到壯大的逐步發(fā)展；有人喜歡里面蕭布衣與各方勢(shì)力的勾心斗角，也有人喜歡里面的一些經(jīng)典政治手段，或者喜歡通過(guò)作品了解比較真實(shí)的隋末唐初過(guò)渡階段的正史，或者說(shuō)貼近于真實(shí)的史實(shí)，以及墨武以古人身份，模擬出的比較合理的，當(dāng)時(shí)代的古人對(duì)各種現(xiàn)如今我們已經(jīng)耳熟能詳?shù)哪莻€(gè)隋煬帝，在歷史上曾經(jīng)所做的大動(dòng)作的那個(gè)時(shí)代的看法。
　　個(gè)人愛(ài)好不同，觀察點(diǎn)就不同，由此每個(gè)讀者的欣賞角度都各有差異。唯一沒(méi)有差異的地方就是，無(wú)論想從哪個(gè)方面來(lái)閱讀《江山美色》，給人的感覺(jué)總是完美。于是后來(lái)看啊看的讀著讀著，原來(lái)感覺(jué)帶有艷麗色彩，配不上本書(shū)質(zhì)量的書(shū)名也就越來(lái)越順眼得多。
　　記得小時(shí)候，年齡還不到五歲的時(shí)候，就被老爹提著耳朵硬教會(huì)了數(shù)百個(gè)漢字。作為一個(gè)早出生一年半就能躋身70后的80后的我來(lái)說(shuō)，尤其又是生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村，比同齡的孩子早上數(shù)年，就提前學(xué)會(huì)了那么多的常用字，現(xiàn)在想想真不知是該慶幸還是該懊悔。該慶幸的是，由于識(shí)字早且當(dāng)時(shí)讀物少，年僅五歲的我早已在識(shí)字后連蒙帶猜地將《隋唐演義》啦，《三國(guó)演義》啦，什么《七俠五義》啦、《三俠五義》啦、《封神演義》、《水滸傳》、《說(shuō)唐》、《薛剛反唐》、《薛仁貴征東也不征西來(lái)著》、《薛丁山征西也不征東來(lái)著》、《楊家將》、《呼家將》、《說(shuō)岳》、《東周列國(guó)志》等等比較著名的明清時(shí)候的小說(shuō)作品挨著翻了n遍。
　　除了《金瓶梅》當(dāng)時(shí)由于太小看不懂，以及《三國(guó)志》由于其類似正史史料讀起來(lái)索然無(wú)味的性質(zhì)，再有就是《紅樓夢(mèng)》這類的爛書(shū)，讀不出別的戰(zhàn)爭(zhēng)類書(shū)籍所蘊(yùn)涵的蕩氣回腸熱血沸騰的破書(shū)不看之外，甚至連《月唐演義》這種寫(xiě)郭子儀平定安史之亂的，讀者范圍不廣的演義小說(shuō)我都翻了n遍。于是在7歲那年鼻梁上早早地就掛上了二餅。
　　于是在后來(lái)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代上網(wǎng)在免費(fèi)書(shū)站看不花錢的那種dao貼書(shū)時(shí)，初時(shí)還能因?yàn)榇┰街鹘歉鶕?jù)老小說(shuō)中的情節(jié)，贏得一場(chǎng)讓古人莫名詭異的理論上必?cái)〉膽?zhàn)爭(zhēng)，或者收伏一個(gè)或是穿著開(kāi)襠褲露著小jj，拖著兩條鼻涕的未來(lái)名將，或收服未來(lái)呼風(fēng)喚雨的史上比較牛x的政客，來(lái)輔助自己的時(shí)候會(huì)感覺(jué)親切大呼過(guò)癮。
　　可是當(dāng)所有的穿越小說(shuō)基本上都是這個(gè)調(diào)調(diào)的時(shí)候，我不禁懷疑：難道改變古時(shí)名將的成長(zhǎng)歷程，提前將其收入帳下效力或者在未來(lái)為自己效力，那這個(gè)名將或者名相，還會(huì)具有歷史上那樣出彩的能力及素質(zhì)嗎？
　　再有就是，那些特點(diǎn)鮮明的古代名將，一出場(chǎng)基本上都是在老小說(shuō)里的德性。凡寫(xiě)到燕人張翼德的，就一定要重墨濃彩地重點(diǎn)突出其好酒及脾氣暴燥好勇斗狠的特點(diǎn)來(lái)。寫(xiě)到程咬金出場(chǎng)必然是打雷般的嗓門，以及老程那只有三板斧的本事，卻事事擺出一副六十四板斧的派頭跟脾氣來(lái)的樣子。至于其他更讓人倒胃的，什么一聽(tīng)主角是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，便納頭就拜口稱主公或者哥哥等不同的稱呼，但表達(dá)的同一個(gè)意思就是，boss你天下聞名，小弟愿從此為你牽馬墜鐙，水里來(lái)火里去忠心耿耿誓死效忠。那些已經(jīng)俗到不能再俗，被人嚼了不知多少遍的東西在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中出現(xiàn)，著實(shí)倒壞了看書(shū)的胃口。
　　一樣的江山，不一樣美景與特色。
　　《江山美色》中，《隋唐演義》里存在的那些個(gè)神級(jí)的好漢，大部分都有涉獵出場(chǎng)的戲份，除了辛文禮等演義小說(shuō)中著名的隋將未出場(chǎng)外，像靠山王楊林的原型楊太仆，出場(chǎng)跑了幾場(chǎng)龍?zhí)兹缓缶蛼斓袅耍@屬于戲份少的。
　　還有隋末時(shí)，曾風(fēng)光一時(shí)的瓦崗的比較貼近實(shí)際的形成過(guò)程，及真實(shí)的瓦崗老人物的德行描寫(xiě)。比如對(duì)膽小怕事，卻由于李密的加盟而意外壯大的瓦崗之主翟讓的描寫(xiě)，揭露了歷史上李密火并翟讓的可能起因跟必然發(fā)展。還有演義小說(shuō)中以英雄好漢形象出場(chǎng)，且射得一手好箭的白衣王伯當(dāng)，則在書(shū)中以李密的金牌馬仔出場(chǎng)，一反演義小說(shuō)中，凡是農(nóng)民起義軍就定性為良性或者豪杰性質(zhì)的筆墨寫(xiě)法，將一個(gè)在演義小說(shuō)中只是空洞，根本沒(méi)有任何形象色彩的王伯當(dāng)，通過(guò)許多描寫(xiě)刻畫(huà)得栩栩如生相當(dāng)生動(dòng)。
　　還有演義小說(shuō)中，本領(lǐng)不高但卻極會(huì)裝象的號(hào)結(jié)交四方豪杰的秦瓊秦叔寶，將秦瓊對(duì)自己母親的孝，及他對(duì)張須陀那種五體投地般的佩服，以及再后來(lái)被李密要挾后忠孝不能兩全，最終因?qū)Τ⑹x擇了孝放棄了忠，導(dǎo)致害死張須陀以及張須陀死后秦瓊的追悔莫及。心理活動(dòng)寫(xiě)得相當(dāng)出彩。
　　還有史上著名的隋將張須陀，這員在史上戰(zhàn)無(wú)不勝的名將在墨武筆下?lián)u身一變，變成了boss級(jí)別，擁有一手帥得掉渣的，如同激光制導(dǎo)導(dǎo)彈般精確的超遠(yuǎn)程弓箭打擊能力，這種形象的轉(zhuǎn)變使人覺(jué)得特別有趣。