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名錄天曹 第一百零四章 河君不快

“劉景道友,請上座來一敘?!?br/>  
  劉景抬頭疑惑的看看河君,隨即在一眾目光中起身走向上席。
  
  “再加一座?!焙泳愿朗虖脑谶吷咸韨€坐席。
  
  “不知河君何事想邀?”
  
  劉景坐下,瞥一眼夜游神,目露詢問。
  
  喬達星朝他咧咧嘴,靛青大臉上露出意味難明的笑容,有戲謔,有探究。
  
  起意邀請劉景的灃水河神,在劉景上來后恢復(fù)安靜,一邊品酌靈酒,一邊暗中打量。
  
  河君是主人,自然由他招待,為劉景倒?jié)M酒后,隨意問道:
  
  “道友可是要晉升了?”
  
  “得天官賜予的靈玉相助,僥幸完成煉氣通脈?!眲⒕敖舆^酒杯。
  
  “道友恐怕不是簡單的箓生圓滿吧?”
  
  河君輕笑著搖頭,點點自己,笑道:
  
  “我是軍伍出身,投身神仙道后,依舊有個煉體的嗜好。”
  
  說著,環(huán)視左右二鬼神,河君自我調(diào)侃:
  
  “不怕道友們笑話,我初入道時,還曾發(fā)下妄言,說要肉身渡劫,超凡入圣。”
  
  話落,河神抿嘴輕笑。
  
  喬達星則哈哈大笑,豎起大拇指:“道友好志向?!?br/>  
  神仙道修的是元神道。
  
  完成升玄箓位階的修行,陽神圓滿后,便能以陽神沖舉,渡劫飛升。
  
  陽神飛升是會舍棄肉身,若不愿舍棄肉身,亦可裹挾肉身渡劫。
  
  不過陽神渡劫只歷雷劫,并且得授十級的雷爵法箓后,渡劫輕而易舉,雷劫只是助其褪凡成仙的過程。
  
  而肉身渡劫,就要在雷劫之前,先歷風(fēng)火之劫。
  
  天風(fēng)刮體,地火燒身。
  
  此二劫專門針對肉身,渡不過,不僅四肢皆朽,骨肉消疏,更會連累陽神虛弱,根基受損。
  
  屆時,就算再以陽神渡雷劫,卻會有身隕危機,比普通道神渡劫危險的多。
  
  當然,真能以肉身渡劫成功,便是肉身成圣,必為大能。
  
  天庭建立至今,肉身成圣者不過五指之數(shù)。
  
  九品神仙道傳下的法門,從通脈煉氣,到元宮養(yǎng)神,陰神出竅,陽神渡劫,這一套體系中,其實也并無肉身修行之法。
  
  普通的道神修士按部就班的修行,哪里有肉身渡劫的本事。
  
  天庭倒是并未禁止煉體修行。
  
  但是飛升天界的標準,必須是完成神仙道的整套修行,即,不管肉身如何,必須有陽神。
  
  不說同時修煉體的法門與修陽神,還要履行神職,精力夠不夠?
  
  便是功法兼容問題,就會很麻煩。
  
  道門金丹大道,據(jù)說性命雙修,可是修煉了道門之法,難免會出現(xiàn)立場問題。
  
  所以,除非有大機緣,大毅力,普通道神修士即便修行煉體之術(shù),也只當作輔助小道。
  
  比如眼前的河君。
  
  因為出身喜好,修了煉體,還有過妄言,現(xiàn)在認清現(xiàn)實。
  
  河君提到自己經(jīng)歷,僅僅是引出對劉景的驚嘆:
  
  “雖然我已放棄雙修,但稱得上錘煉肉身許久,觀道友的肉身之晶透,之強勁,絲毫不弱于我!”
  
  劉景聽罷,心中卻是一動:
  
  僅僅靠金之福的瑤池仙釀洗煉肉身,應(yīng)該不足以引得河君如此贊嘆,恐怕還有芽丹的作用。
  
  芽丹之事暫時不好說。
  
  葛明的云牙派只有三轉(zhuǎn)丹方,頂多修到人仙,即高玄箓位階。
  
  而《金芽參同丹》,卻記載著六轉(zhuǎn)丹方,能到地仙,絕對不弱于升玄箓的陽神,甚至更強。
  
  聽完河君的話,劉景估計,若他有緣煉出六轉(zhuǎn)參同丹,恐怕能嘗試肉身渡劫。
  
  這門外丹術(shù)干系重大,他只傳授給蛙妖小福三轉(zhuǎn)配方,便是心有顧慮。
  
  劉景要去余城見宋瑗,打探下同樣掌握《金芽參同丹》的東鳴山君的態(tài)度,再行考量。
  
  那么,只談金之福?
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