「玉瞳簡(jiǎn)」的作用與當(dāng)今修士所使用的「智珠」類似,也是記錄、*、上傳知識(shí)用的,不過信息儲(chǔ)存量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及「智珠」,在閻浮修真圈已經(jīng)淘汰了快三個(gè)元會(huì)、好幾十萬年的時(shí)間了。
凱申醬看了看那群已經(jīng)吃干抹凈的妖蜂,發(fā)現(xiàn)它們又一次進(jìn)入了算盤珠子不撥不動(dòng)的狀態(tài),小心翼翼地將「玉瞳簡(jiǎn)」蕩漾著七彩光波的開口套上了右眼——不像「智珠」握在手里就能使用,「玉瞳簡(jiǎn)」跟使用單筒望遠(yuǎn)鏡一樣,要堵在眼睛上才能與意念連線。
心神剛剛浸入進(jìn)去,常凱申就覺得眼前像是閃過了一道照相機(jī)的鎂光燈。
腦海中突然多出了一個(gè)嶄新、陌生卻清晰的記憶。
果然不出他的意料,正是上古截教的基礎(chǔ)入門修仙功法——素有「截取天道、有教無類」美譽(yù)的《混元一氣功》!
要不是親眼見識(shí)過羅剎王的本命神通,他才沒有興趣看一看這門被閻浮修真史貶為「萬古第一旁門左道」的修真功法到底有什么秘訣呢。
倒不是自吹自擂,修真與所有的事物一樣,也是與時(shí)俱進(jìn)、站在巨人肩膀上不斷創(chuàng)新和突破的一門藝術(shù),沒有古人能勝過今人的道理。更何況截教還是修真啟蒙時(shí)代的門派,那個(gè)時(shí)代的修真始祖?zhèn)兺耆褪恰该^過河」,因?yàn)楣Ψǖ牟煌晟疲谝慌拚媸甲鎮(zhèn)円恢蔽磾厝?,結(jié)果修到羽化期,召不來天劫,硬是無法飛升,最后不得不選擇紅塵殺戮大道的方式來替代劫數(shù)。
這也是十四個(gè)元會(huì)之前的封神大戰(zhàn)的根本由來。
在那場(chǎng)驚天動(dòng)地的修真浩劫中,好多天才橫溢的洪荒大神因此而人神俱滅、重歸混沌,說起來真是比竇家的鵝還冤。
現(xiàn)代的修真功法早已經(jīng)彌補(bǔ)好了這個(gè)漏洞,煉氣期第七重、第八重、第九重就得斬卻三尸。歷史的悲劇再也不會(huì)重演。
但是……現(xiàn)代修士的基礎(chǔ)入門心法,無論佛門的《多心經(jīng)》、玄門的《太上感應(yīng)篇》,還是妖族的《諸真寶誥》,都一概沒有「本命神通」這個(gè)說法。
為什么封神大戰(zhàn)之后被闡教、人道、佛門三大修真流派嚴(yán)格厲禁,史書上稱之為邪道魔功no1的《混元一氣功》反而會(huì)有?
常凱申很快就找到了準(zhǔn)確的答案。
《混元一氣功》專修一口浩然之氣,可以假借「外物」來練就本命神通。
這門截教基礎(chǔ)煉氣術(shù),對(duì)修士的根器、資質(zhì)要求極低,只要跨過及格線就行,但它對(duì)「外物」格外看重,甚至可以這么說,截教煉氣士的成就,基本取決于在外界掠奪的「外物」質(zhì)量有多高——比如說,修煉《混元一氣功》筑基之后是不凝金丹不結(jié)元嬰的,怎么辦?去搶奪別人的金丹、元嬰來補(bǔ)益自身的不足,鳩占鵲巢,坐享其成。
為什么那個(gè)名叫「紫府仙氣、大肚能容」的紅色儲(chǔ)物氣團(tuán),并未伴隨羅剎王的死亡而消逝?
原來它是每個(gè)截教煉氣士死亡之后都會(huì)留下的遺產(chǎn),傳諸給同道后輩受用的混元精氣!
只要常凱申按照《混元一氣功》的修煉法門,將這團(tuán)混元精氣吸納入體,他就能一步到位獲得與羅剎王相同的修真果位:煉氣期lv3!
不用站樁打坐,不用吐納冥想。
不用煉丹服餌,不用參禪入定。
沒有關(guān)卡,沒有瓶頸。
電梯式直達(dá)。
常凱申一下子明白了,為什么十四個(gè)元會(huì)之前的封神之戰(zhàn),實(shí)力最龐大的截教會(huì)那么輕易就被闡教、人道、沙門三大修真流派群起而攻、聯(lián)手滅掉——從《混元一氣功》的變態(tài)屬性不難看出,它培養(yǎng)的根本不是修士,而是不折不扣的修真強(qiáng)盜,既可以搶外人也可以搶自己人,真真正正的六親不認(rèn)、人盡敵國。
“世上怎么會(huì)有這樣一門邪惡、速成的修真捷徑?”凱申醬一邊大罵,一邊毫不猶豫疊跏趺坐,澄斂心神,按照《混元一氣功》的法門,度引混元精氣入體。
這個(gè)誘惑他沒有辦法抗拒。
不繼承羅剎王的遺產(chǎn),就沒有「大肚能容」的儲(chǔ)物氣團(tuán)。
沒有儲(chǔ)物氣團(tuán),就不能將寶葫蘆帶出芭蕉谷。
山谷外面的靈壓可大著呢,這個(gè)具備*功能的法寶一帶出去,不被壓爛了才怪!
再說了,一鍬挖口井的機(jī)會(huì)就在眼前,誰舍得視而不見、棄之若敝屣?將它消化吸收,就能從真元都未凝練出的小白連升三級(jí),成為煉氣三重的高手!至少少奮斗幾十年!
吸收混元精氣的過程簡(jiǎn)單的就像喝了一杯白開水,毫無某些傳奇故事中所說的神奇修煉現(xiàn)象。常凱申感覺這就像第一次做-愛一樣,你根本不知道自己在干嘛,雖然很刺激,但很快就結(jié)束了。
“我這就算是煉氣lv3的修士了?”常凱申收功之后感覺有點(diǎn)怪怪的,覺得很不踏實(shí),可是丹田里澎湃洶涌的真元靈力,卻又清楚明白的告訴他這確實(shí)不是在做夢(mèng)。另外還有一件事挺讓他感到奇怪的,在他的丹田深處,依然還存在著渡過紅塵劫時(shí)獲得的氣感,就像一個(gè)微弱卻執(zhí)著的小火苗,毫不示弱地與《混元一氣功》的粉紅色真元?dú)鉁u分庭抗禮,互立宙宇,井水不犯河水。
不是說「八萬四千法門,各行其道,殊途同歸」嗎?莫非我們佛門的修真體系,與截教的修真體系不是一脈相承的cpu,而是兩種截然不同的核心?