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深夜書屋 “第四十三章 中國為什么多女鬼故事”

中國的神秘傳說不計(jì)其數(shù),茫茫之中有許多關(guān)于靈異的故事。其中有關(guān)于女鬼的故事有很多很多。女鬼是什么呢?我國真的有女鬼嗎?為什么中國女鬼最多?
  雖然沒有做過精確的統(tǒng)計(jì),但在印象里,中國筆記小說里的女鬼要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于男鬼。而且,女鬼故事有一個(gè)常見的典型模式:
  一位來路不明的美女,在夜里來找無伴的書生,主動投懷送抱,兩人成其好事。但書生的身體卻日漸羸弱,然后被告知對方是鬼,書生或因此死于非命(譬如《翦燈新話》里的〈牡丹燈籠〉),或由道士處置女鬼(譬如《夜談隨錄》里的〈周瑜廟枯骨〉),或女鬼還陽,與書生結(jié)為夫妻(譬如《聊齋志異》里的〈聶小倩〉)。
  這樣的故事型態(tài)在其它文化里很少見,那中國為什么會產(chǎn)生這樣的女鬼故事呢?傳統(tǒng)的解讀認(rèn)為它是男人****幻想的外射,男性的作者和讀者將「自己性致勃勃」、「我要」的心思外射(projection)到女鬼身上,變成「對方性致勃勃」、「她要(給我)」。這樣的心思若外射到現(xiàn)實(shí)世界里的千金小姐身上,會孳生道德與法律問題,而女鬼則不受人間禮法約束,所以成為理想的意淫對象,但最后還是不得不加上個(gè)道德尾巴,提醒大家即使是女鬼也不能亂來,否則你還是會身體變得虛弱,最后死于非命。這種說法當(dāng)然有部分的道理,但更深入的剖析卻可以讓我們看到一些更有趣的東西:
  夢遺(夜間遺精)與女鬼故事的關(guān)系
  哲學(xué)家尼采說:「夢是所有靈魂信仰的起源?!构湃苏J(rèn)為夢是靈魂的出游,夢中所見的死者即是死者的亡魂,這種觀念跟鬼故事的產(chǎn)生有非常密切的關(guān)系,而女鬼來找男人又跟男人特有的夢遺現(xiàn)象有關(guān):
  夢遺是沒有性伴侶的青壯男子常有的生理現(xiàn)象,當(dāng)事者在因夜間因遺精濕了褲子而醒過來,醒來后常會記得剛剛做了一個(gè)色情夢。精神分析學(xué)家霍爾(s.hall)對男人夢遺前所做色情夢做過不少研究,譬如一位男士說:「我夢見我正在一個(gè)螺旋梯上追逐一個(gè)女孩子,最后我追上了她,和她***然后就發(fā)生了夢遺?!构湃孙@然也會在夜間遺精前作色情夢,但依他們的觀念,「夢中出現(xiàn)的陌生女子」很容易被解釋成「來路不明的女鬼」,而在筆記小說里,男人與女鬼**后,「**淋漓,身體日漸羸弱」的說法,很可能就是對夢遺的文學(xué)描述和擔(dān)憂。
  中國人「補(bǔ)」的觀念
  中國多女鬼,除了男人的夢遺現(xiàn)象外,也跟中國淵遠(yuǎn)流長的「滋補(bǔ)」觀念有密切的關(guān)系。在《列異傳》里有一則〈談生〉說:一個(gè)女鬼在與書生好和三年后,腰部以上都已長肉,腰部以下仍是枯骨。而在《夜談隨錄》里的〈周瑜廟枯骨〉則說:一個(gè)女鬼在和男人幾度春風(fēng)后,她枯骨的眼眶里也開始長出肉來。與男人**的次數(shù)越多,「長的肉就越多」,這樣的情節(jié)顯然是在反映《易經(jīng)'系辭上傳》所說「精氣為物」的觀念——男人的**可以「肉白骨」(當(dāng)然,這是男權(quán)社會對男性**價(jià)值的高估,是不能當(dāng)真的)。
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