????金明軒其實(shí)缺的不是和他聊天的人，而是一個(gè)傾聽者。駕車的馬夫只是個(gè)下人，見識(shí)不足，金明軒便是能屈下身段，說(shuō)與他聽，他也聽不懂，這和對(duì)牛彈琴有什么區(qū)別。
　　
　　????清羽這個(gè)未來(lái)的同窗就不同了，他和金明軒處在同一頻道，與他說(shuō)話，金明軒不會(huì)有雞同鴨講的感覺(jué)。
　　
　　????于是，金明軒口沫橫飛，把這一路來(lái)悶在心里的話一泄而空。
　　
　　????而清羽，背靠著舒適的軟背，舒緩這痛覺(jué)的殘留，在心里，默默想著這次的目的地，北周，山河書院。
　　
　　????山河書院，處于北周都城，神都之中。
　　
　　????北周，便是這九州大地上，除大乾外的另一個(gè)王朝，是大周皇朝的延續(xù)。
　　
　　????三百年前的大周末年，君臨九州的大周王朝一片風(fēng)雨飄搖，天災(zāi)人禍不斷。
　　
　　????上有昏君，只顧飲酒作樂(lè)，不理天下疾苦。下有貪官饞臣，欺上媚下，搜刮民脂民膏，以沖私用。整個(gè)大周王朝，一副馬上藥丸的節(jié)奏。
　　
　　????偏偏大周看著藥丸藥丸，可是遲遲不肯完。各地造反的亂民，或者一些趁機(jī)作亂的野心家，都被強(qiáng)勢(shì)鎮(zhèn)壓。
　　
　　????這一切，只因?yàn)榇笾苡懈êＩ襻槪笾芴珟熂虑濉?br/>　　
　　????這位大周太師，出身自儒門，乃是當(dāng)時(shí)儒門仁義二脈中，仁字一脈之主。
　　
　　????儒家仁義二脈，傳自大成至圣先師孔子，與亞圣孟子。仁字脈傳道，義字脈護(hù)道。
　　
　　????儒家神功，重心性，不重根骨。仁脈有“平天下”，儒家講究修身、齊家、治國(guó)、平天下，修煉者無(wú)需常年修持，只需造福百姓，每達(dá)到相應(yīng)層次，武功也能達(dá)到相應(yīng)境界。所以，儒家仁脈的弟子多數(shù)進(jìn)入朝廷為官。
　　
　　????治理國(guó)家的境界反饋到武學(xué)，武學(xué)境界也能反映你離平天下還有多遠(yuǎn)。
　　
　　????當(dāng)時(shí)的大周太師姬穆清，在大周，已是一人之下萬(wàn)人之上?；实凼莻€(gè)昏君，不管事，朝中大事，一應(yīng)交于姬太師處理，絲毫不怕養(yǎng)出個(gè)權(quán)傾朝野的奸臣。
　　
　　????這也和姬穆清出自儒家有關(guān)，儒家武功重心性，低級(jí)還好，還會(huì)有偽君子，到了高深之處，若是心有邪念，不止會(huì)武功衰退，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)造成內(nèi)力反噬，死于非命。畢竟，偽君子能騙得了別人，騙不了自己。
　　
　　????儒家的武功就是這么剛烈，重聲名，而輕生死。
　　
　　????有這么個(gè)能力強(qiáng)，又忠心的大臣，哪個(gè)皇帝會(huì)放著不用。
　　
　　????但偏偏就是這個(gè)絕不可能反的大周太師，他反了。
　　
　　????當(dāng)時(shí)的姬穆清，已到治國(guó)之境，大周皇帝的放權(quán)，給了他極大的施展才學(xué)的空間，只要能治理好這個(gè)國(guó)家，他就能順利進(jìn)到平天下之境，達(dá)成這仁脈古來(lái)鮮有人成就的至高之境。
　　
　　????以他的才學(xué)能力，這波應(yīng)該是穩(wěn)的，如果沒(méi)有一群豬隊(duì)友的話。
　　
　　????當(dāng)時(shí)大周的為官環(huán)境，已是十分糜爛，便是修持儒家武功的官員，也有很多墮落其中。而姬穆清雖能總理國(guó)家大事，卻不能輕易地罷黜官員，尤其是一些朝廷重臣，畢竟他不是皇帝。而那些貪官也深得保命之道，死命地巴結(jié)皇帝，以保全自身。
　　
　　????在數(shù)次上諫被駁回后，姬穆清心生了一個(gè)念頭。