二十五，祈雨
二十五，祈雨
另外就是婚姻法的延伸。比如離婚后孩子的歸屬，首先看雙方的撫養(yǎng)能力，如果都有能力撫養(yǎng)孩子，則男孩子盡量歸男方，女孩子盡量歸女方，小孩子盡量歸女方，大孩子盡量歸男方，不過(guò)，男方應(yīng)該對(duì)撫養(yǎng)孩子有一定困難的女方提供力所能及的幫助等等，還規(guī)定了違反法律制度者的處罰依據(jù)。如果雙方都不要孩子，則由龍族長(zhǎng)老團(tuán)根據(jù)男女雙方具體情況指定撫養(yǎng)者，不過(guò)另一方有義務(wù)提供相關(guān)的經(jīng)濟(jì)幫助，這一條主要是為以后私有制做準(zhǔn)備，假如被指定者拒絕，另一方也不愿意承擔(dān)撫養(yǎng)孩子的義務(wù)，則由龍族另外指定人撫養(yǎng)孩子，男女雙方都必須提供必要的經(jīng)濟(jì)支持，除非確實(shí)是大富翁，不然，這種支持是難以承受的。
這部法律，自然還是燒在了陶板上。然后矗立在馬鞍山城市議事大廳前，供族人參考，當(dāng)然，相關(guān)的報(bào)紙?jiān)缫呀?jīng)傳遍龍族，通過(guò)識(shí)字的族人，幾乎做到了家喻戶(hù)曉，長(zhǎng)老們的工作頓時(shí)輕松很多
修訂過(guò)的龍族婚姻家庭法一頒布，頓時(shí)引起了龍族全體族人的熱烈討論，畢竟都是與自己息息相關(guān)的事情啊，也提出不少意見(jiàn)建議，因此，我又責(zé)令長(zhǎng)老團(tuán)推出了相關(guān)實(shí)施的細(xì)則，這樣一來(lái)，龍族的婚姻家庭制度基本完善。
家庭婚姻制度頒布后，馬鞍山新城的居民居住方式也慢慢得到改變，新房子不斷竣工，優(yōu)先供應(yīng)大家族以及戰(zhàn)士家庭入住，那些烈屬家庭，則自愿搭配，兩家并成一家入住新房，而原先群居在一起的族人的居住條件也漸漸得到改善，有的干脆再內(nèi)部分隔出小屋，過(guò)上相對(duì)獨(dú)立的家庭生活，預(yù)計(jì)，在今年龍歷十月以前，基本上所有馬鞍山居民都可以住上自己的屋子。
-----------------------------------
家庭制度，集市貿(mào)易。這樣一來(lái)，龍族就要進(jìn)入半奴隸制半封建的私有制社會(huì)了，比預(yù)想的要順利很多，所以我最近一直在考慮這個(gè)事情。
不過(guò)也不能忘記了發(fā)展，阿根智慧大個(gè)子強(qiáng)等凱旋而歸后，在馬鞍山城呆了一段時(shí)間，建城典禮之后，靜極思動(dòng)，就又帶著人出發(fā)了。
這次他們的方向，是長(zhǎng)江中游。
長(zhǎng)江下游蘇南一帶，東到大海，已經(jīng)完全被探索完畢，其中，三分之一部落已經(jīng)并入龍族，其余的也都與龍族建立了各種密切關(guān)系；而往上去，皖南一帶，也有大片土地上的部族與龍族建立了聯(lián)系，再上去就是山夷部落，目前正在內(nèi)亂得到龍族支持的山夷族人正與以怖人為首的山夷族人打得不可開(kāi)交，我們就不要去趟這趟渾水了。
而過(guò)長(zhǎng)江往北，我也不是沒(méi)有考慮過(guò)。不管怎么樣，要一統(tǒng)世界，必先統(tǒng)一中國(guó)，要統(tǒng)一中國(guó)，必先進(jìn)軍中原，不過(guò)目前進(jìn)軍中原，條件還不具備。
雖然我們現(xiàn)在的技術(shù)，已經(jīng)可以建造大船了，但是，渡江作戰(zhàn)，兵力投送總歸是個(gè)大問(wèn)題，不說(shuō)的別，萬(wàn)一發(fā)洪水什么的，糧草供應(yīng)就會(huì)中斷，這是打仗，不是鬧著玩的，所以，不到條件具備，暫時(shí)不考慮江北，當(dāng)然，我還是派了一個(gè)漁民小組，幾條船，在長(zhǎng)江北岸搭了幾個(gè)窩棚，一邊打漁，一邊探索周邊地區(qū)，主要是了解地形，將來(lái)萬(wàn)一進(jìn)軍起來(lái)也熟悉一點(diǎn)，不過(guò)原始社會(huì)地廣人稀，這一代都是沼澤。他們轉(zhuǎn)悠了好多天也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人煙。
這樣，我們發(fā)展的方向暫時(shí)就只有長(zhǎng)江中游了，跳過(guò)山夷族控制的皖南，那就是江西，湖南地區(qū)，這一帶雖然不如江浙富庶，但是自然條件在全國(guó)算起來(lái)也還是好的，所以，智慧與浪里白條率領(lǐng)一支船隊(duì)，筆直西進(jìn)，直插中華腹地，而阿根與山魈率領(lǐng)的船隊(duì)則沿江探索，速度要慢很多，大個(gè)子強(qiáng)與木牛這次留守馬鞍山，這里的防務(wù)非常重要。
就在此時(shí)，另一頭的海族城卻出了大事。
------------------------------------
龍歷六月底，也就是相當(dāng)陽(yáng)歷八月初，天氣正是最炎熱的時(shí)候，已經(jīng)好多天沒(méi)下雨了，赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦，現(xiàn)在龍族的族人，除了工匠與煉鐵業(yè)以外。其余的主力全部投入到抗旱中去。
幸好龍族水稻的主要種植區(qū)是湖州地區(qū)，杭嘉湖地區(qū)歷來(lái)水資源豐富，而且大部分可以從山上引水自流灌溉，問(wèn)題不大，而馬鞍山地區(qū)種植的水稻不是太多，種的又是低洼地，所以水還是供應(yīng)得上，至于豆類(lèi)等旱地作物，對(duì)水的要求倒不是太離譜，一般隔天澆一次水就行，主要是瓜果蔬菜。離了水可不行，族人的努力，大半倒用在了這上面。
抗旱帶來(lái)了一個(gè)附加好處，那就是促進(jìn)了水利設(shè)施的建設(shè)，很多資料數(shù)據(jù)，現(xiàn)在都擺在了面前，哪塊地需要多少水，哪條溪流哪個(gè)泉眼水流多一目了然，避免了做無(wú)用功，像后世那種開(kāi)了引水工程卻無(wú)水可引的事情就可以避免了，不然的話，事先規(guī)劃肯定會(huì)出現(xiàn)不少錯(cuò)誤與浪費(fèi)。
當(dāng)然，要是老天爺送一場(chǎng)及時(shí)雨過(guò)來(lái)就好了，阿烏已經(jīng)與我商量，是不是弄一個(gè)祈雨儀式，過(guò)去因?yàn)椴皇寝r(nóng)耕社會(huì)，風(fēng)調(diào)雨順與否無(wú)關(guān)緊要所以也沒(méi)有搞過(guò)這種東東，征求我的意見(jiàn)，自從龍族成立以來(lái)，阿烏的權(quán)利已經(jīng)被我剝奪很多，所以我也不能打擊他的積極性，于是就同意了。
那天是龍歷二年六月二十七，早上九點(diǎn)鐘，馬鞍山城頭已經(jīng)是鑼鼓喧天，群魔亂舞，大約一萬(wàn)龍族人沒(méi)去干活，加上一萬(wàn)多家屬，聚集在城頭前，參加龍族祈雨儀式。
現(xiàn)在自然沒(méi)有一萬(wàn)年以后那么熱，不過(guò)，太陽(yáng)底下，溫度也達(dá)到了三十五度以上，加上一絲風(fēng)也沒(méi)有，人曬得還是有點(diǎn)暈暈乎乎，我躲在城樓里不肯出來(lái)，由阿烏等在外面折騰。
最后，阿烏請(qǐng)了好多次。我迫不得已，才出去應(yīng)景。
不過(guò)來(lái)了，這祈雨儀式的重?fù)?dān)還是落在了我的肩上，但是我看看阿烏滿(mǎn)身大汗，估計(jì)快暈過(guò)去了，也不好太推辭，于是拿了一根點(diǎn)燃的松毛（香還是沒(méi)有發(fā)明，反正用處不大），在空中左右揮舞了幾下，落下的火星燙得我呲牙咧嘴，趕緊插在陶鼎中（舍不得用青銅鑄），然后走上祭壇，三叩九拜，起身道：“奉天承運(yùn)，天神族長(zhǎng)奏曰：我龍族上承天運(yùn)，下合民心，族人一心，眾志成城，現(xiàn)旱魃橫行，禾稻枯焦，族人日夜抗旱，苦不堪言，望上天有好生之德，早降甘霖，救我龍族民眾于倒懸之中……”
祈禱既罷，全體族人一起跪倒，再三叩首。
這個(gè)以后該干什么，我就不知道了，按照影視劇中，這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該風(fēng)起云涌，飛沙走石，昏天黑地，電閃雷鳴，風(fēng)雨交加，大家亂糟糟一團(tuán)跑來(lái)跑去，一個(gè)老頭子手捧著雨水梗咽著感謝蒼天……
-----------------------------------
可惜的是，一切意yin中的事情都沒(méi)有發(fā)生，太陽(yáng)依然**辣的掛在天上，天上一絲云彩也沒(méi)有，我甚至可以看到城墻下那頭狼狗躺在樹(shù)蔭里，舌頭拉得老長(zhǎng)，一個(gè)勁地喘氣。
算了，所謂謀事在人成事在天，指的就是祈雨這種事情吧，我嘆了一口氣，想趕緊回到自己涼爽的屋里去，那里有好多女孩正等著我呢，這么熱的天，干不了別的，也就只有造人了，話說(shuō)最近我的努力還真有效果，女孩們的肚子一個(gè)接一個(gè)地鼓了起來(lái)，連葛，也就在年后大隊(duì)人馬北上時(shí)，因?yàn)樗粼诤莨芾砺榈?，所以就將她吃了，最近湖州飛鴿傳書(shū)，說(shuō)葛已經(jīng)珠胎暗結(jié)幾個(gè)月了，原始人神經(jīng)比較粗大，所以最近才確定。