????很久之前的上古時期，東西方大陸都有一種廣為流傳的、樸素的救世主信仰，直至當代很多人還相信在世界末日的浩劫來臨之時，靈魂只有前往凈土或天堂才能被解救。這種信仰體系非常復雜，有人認為需要聽從救世先知的指點，有人認為屆時救世主會降臨人間。總之，它反應了幾乎所有人內(nèi)心都有對自由與解脫的向往，希望有那么一個美麗的新世界，有一位靈魂的引路人。對于現(xiàn)實，每人都有很多不滿與無奈，不論貴賤貧富。
　　
　　????這種信仰后世被融入到很多宗教經(jīng)義中，西方信奉上帝的天主教文化中，救世先知被稱為“彌賽亞”，有神學研究者也認為“彌賽亞”是一切先知與救世主的總稱。在東方，發(fā)源于志虛大陸南方天竺列國的佛教，宣揚末法時代后會有下一世佛“彌勒”出世。佛教傳入志虛國之后最早就有一支凈土宗，號召信徒信奉彌勒往生凈土。
　　
　　????凈土宗教義以及彌勒救世學說在志虛國潛在的影響極大，歷代不論是舉義造反者還是當權帝王都曾有號稱自己就是彌勒轉(zhuǎn)世的例子。甚至到了當代，凈土宗早已式微，但類似的事情還在發(fā)生，不過是宣揚理論中的天堂凈土換了另一種形式，有人得到了天下權柄，有人被當成妖邪消滅。而凈土宗的鼎盛與衰敗，都與七百年前一個名為“白蓮教”的組織有關。
　　
　　????白蓮教興起于民間，利用凈土宗教義號稱彌勒出世，吸引了大量民眾加入，趁機舉義造反。其中有一位領袖名叫朱哄吾，早年曾做過乞丐也曾出家為僧，此人胸懷韜略心機深遠，帶兵作戰(zhàn)勢力不斷壯大，最終成就大業(yè)建立一代王朝。朱哄吾得天下前后，反回頭來消滅白蓮教中其他勢力乃至民間整個白蓮教組織，白蓮教從此滅跡凈土宗也從此式微。
　　
　　????白蓮教消失了，其歷代教主相傳的修行典籍《白蓮秘典》也下落不明，七百年后竟落到洪和全的手中。洪和全他爹是個鄉(xiāng)村木匠，這本書是洪和全在他家的一堆舊書中翻出來的，而這些舊書是他爹做木工小件裁紙描樣用的。洪和全上過學，高級中等學堂畢業(yè)，當時就發(fā)現(xiàn)這是一本**術的奇書。他這個人很聰明也很愛鉆研，從那時起就開始研究《白蓮秘典》，查閱了不少資料，也算他天資過人，將這本書中講述的內(nèi)容看懂了十之**。
　　
　　????看得懂不等于學得會，至少修行入門這一步洪和全無人指點就過不去，書中所載“凈白蓮臺”法術洪和全怎么依法修煉都毫無效果，直到他遇見了菲爾.拉希斯主教。兩年多以前初到烏由的拉希斯主教在街頭傳教送給洪和全一本《榮耀歸主》的福音宣傳冊，洪和全回家后翻開一看被吸引了，敏銳的感覺到這與《白蓮秘典》中描述的“救世”與“凈土”等理論有暗中相合之處。
　　
　　????他帶著自己的目的找到了拉希斯主教，假意虔誠加入了教會組織，后來又被發(fā)展為內(nèi)部教士參加了力量的喚醒儀式，學會了通過精神專注內(nèi)審的方式激發(fā)神奇的力量，并且如何去掌握使用這種力量。從此之后洪和全就不再需要參加教會活動了，因為他已經(jīng)能夠在此基礎上修煉《白蓮秘典》所載法術。
　　
　　????不論是東拼西湊還是東成西就，反正洪和全的道法是土洋結合自成一路，將《白蓮秘典》中所載的“凈白蓮臺、接引極樂”的秘法，修煉成了“攝魂奪魄、口吐青蓮”的神通道法。當修煉有成之后洪和全開始動起了心思，其實這個人既不信上帝也不信彌勒，但是卻想用這種方式來為自己的私欲服務。他成立了“拜上帝兄弟會”，號稱圣兄，宣稱所有加入的人都是上帝耶和華的結拜兄弟，可以得到神靈的幫助等等，自己也從洪二寶正式改名洪和全。
　　
　　????洪和全不再參加教會活動，自己又鼓搗出來一個上帝。西方教會在烏由地區(qū)的傳教負責人拉希斯主教當然要過問，他找到了洪和全一番私聊卻達成了一個協(xié)議，內(nèi)容外人就不知道了。洪和全成立組織后，他與幾個骨干手下其實也并無大惡，四處傳教搞點錢花勾引女人上床，說來也算是你情我愿沒有謀財害命之事。
　　
　　????洪和全以法術碰巧將辛偉平剛死的陰魂攝來托舍于黃亞蘇的身子中“重生”，這在修行高人眼中也不算什么惡行，頂多是個廢物利用而已。官方會不會收拾他是另外一回事，但至少清塵沒空去理會，阿芙忒娜之所以曾要殺洪和全那是因為她認為他褻瀆了上帝。
　　
　　????可是當洛水寒找到洪和全要求續(xù)命之后，他們這伙人所作所為的性質(zhì)開始變了，為了擁有更大財富與地位的陰謀計劃，**開始膨脹，一念之差犯下了不可赦的大惡。清塵發(fā)現(xiàn)了，這才有了下帖殺人之事。
　　
　　????今夜一番相斗，雙方互有死傷，等三少和尚最后趕到，清塵等人已經(jīng)大占上風。三少和尚年紀雖輕，可他是蕪城九林禪院三位神僧唯一的衣缽傳人，眼光見識都是一流的。見到洪和全施展攝魂蓮花術，立刻看出只有傳說中的白蓮教的“凈白蓮臺”法門與之同源，腦筋一轉(zhuǎn)猜測流落民間的《白蓮秘典》很可能在洪和全手里，試探著開口說了一句。
　　
　　????三少和尚說話聽上去夠氣人的，他要洪和全將《白蓮秘典》自己交出來，可還是要看著清塵殺他，最后幫他超度。洪和全聽見《白蓮秘典》這四個字神色就是一變，這可是他對誰也沒說過的秘密，莫名其妙出來一個和尚開口就指出了他的法術來歷，讓他如何不心驚？
　　
　　????可三少和尚的話還沒有說完，他又一指楊和清與韋和輝兩人道：“你二人只是從犯并非惡首，罪不致死。只要洗心革面，今日可以從輕發(fā)落?！銈冇袃蓚€選擇，一是按世俗的規(guī)矩到巡捕司自首，二是按修行界的規(guī)矩廢去修為隨我去積黑山石窟中面壁洗心三年。何謂面壁洗心，貧僧可以告訴你們……”
　　
　　????三少說話的時候小白也在檢查顧影的傷勢，只見她后背的衣服已經(jīng)有一個碗口大小的洞，外衣、襯衣包括乳罩的后帶都不見了。這種陰磷火十分詭異，衣服不像是被燒毀而是被整齊的腐蝕掉一片。她的后背沒有傷口，這一片肌膚邊緣仍然白皙嫩滑，越往中間顏色變得越來越灰暗，最中心酒杯口大小的地方已經(jīng)是紫黑色。
　　
　　????小白不用問也知道顧影的傷勢如何，因為他能感應到顧影的內(nèi)心。顧影的后背一陣陣寒熱交替，同時有一種麻癢難當?shù)母杏X只往心里鉆，這種感覺就像在告訴她不要抵抗放棄之后就不受罪了。顧影運功控制身子，減緩了后背的血液流動與精氣運行，將毒發(fā)之力苦苦逼住，已經(jīng)快支持不住。
　　
　　????小白一眼就知道顧影中了陰寒之毒，當務之急是拔毒清瘀。這些他也會，因為蕭正容就出身于醫(yī)學與國術世家，除了教武功之外也經(jīng)常和小白談論內(nèi)外傷勢以及迷毒之癥。白少流理論知識了解不少，可是論實踐除了動刀給莊茹治傷疤之外還沒別的經(jīng)驗。現(xiàn)在顧影情況危急，他不動手也不行了。