????洛水寒去了山魔國(guó)據(jù)說(shuō)也是為了商務(wù)，有來(lái)有往，這段時(shí)間有一個(gè)規(guī)模很大的商務(wù)考察團(tuán)也來(lái)到了志虛國(guó)。考察團(tuán)的成員來(lái)自于世界各地，所代表的都是國(guó)際著名大企業(yè)，大多在世界五百?gòu)?qiáng)之列。這個(gè)代表團(tuán)是志虛國(guó)政府出面邀請(qǐng)的，入境之后所過(guò)之處受到了異常熱情的接待。在都城會(huì)見(jiàn)了志虛國(guó)的商務(wù)官員，出席各種活動(dòng)之后，又兵分幾路到各地方考察投資機(jī)會(huì)。
????通常情況，投資會(huì)給當(dāng)?shù)貛?lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與就業(yè)機(jī)會(huì)，所以會(huì)受到歡迎。但是這個(gè)商務(wù)代表團(tuán)所受到來(lái)自各地的歡迎與重視程度太熱烈了，熱烈的超出了他們自己的想像。投資會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)繁榮是不錯(cuò)，但投資商從來(lái)不是先天為建設(shè)繁榮而來(lái)，唯一的目的不過(guò)是尋找賺錢(qián)的機(jī)會(huì)與更高利潤(rùn)率。這個(gè)道理正常人都懂，所以主客雙方的共贏基礎(chǔ)是一套可以互利的框架規(guī)則限制。其實(shí)只有自己創(chuàng)造不了的財(cái)富，才會(huì)容納他人一起為自己創(chuàng)造，這是這個(gè)世界上所有強(qiáng)勢(shì)民族的歷史發(fā)展規(guī)則。
????商務(wù)代表團(tuán)中的許多成員，不過(guò)是一些國(guó)際大企業(yè)中的中層雇員，但是在各地卻受到了如同別處小國(guó)元首一樣的待遇。剛開(kāi)始很多人是受寵若驚，漸漸的也就習(xí)慣了，習(xí)慣之后又漸漸的飄飄然了。人的心態(tài)變化與心理優(yōu)勢(shì)地位的形成，過(guò)程大多如此，不論哪國(guó)人哪怕是外星人都是一樣。飄飄然之后就覺(jué)得自己莫名高人一等，無(wú)論是社會(huì)地位還是經(jīng)濟(jì)、道德與文化地位，這種感覺(jué)太好了！
????若論規(guī)模，河洛集團(tuán)應(yīng)該也接近世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)之列，但是河洛集團(tuán)的生意與投資不會(huì)受到那么熱烈的歡迎與“優(yōu)惠”。境外投資在烏由市能享受到的稅收、土地、管理費(fèi)用、政策環(huán)境等方面的優(yōu)惠甚至是河洛集團(tuán)所享受不到的。洛水寒這次去山魔國(guó)，其實(shí)一項(xiàng)很重要的工作就是在境外注冊(cè)更大規(guī)模的投資性質(zhì)殼公司，然后調(diào)動(dòng)河洛集團(tuán)的資金繞道海外再轉(zhuǎn)回志虛國(guó)做生意，以便享受更多的優(yōu)惠與便利。
????在商言商、隨利而行，洛水寒的做法當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，甚至很英明。然而與其他人不同的是，洛水寒發(fā)跡之后沒(méi)有放棄志虛國(guó)國(guó)籍，一直是志虛國(guó)烏由市公民的身份。提起這種事雖然微不足道，但在志虛國(guó)象他這樣沒(méi)有一官半職的純粹富豪中已經(jīng)非常罕見(jiàn)。在志虛國(guó)，有人通過(guò)各種手段發(fā)家致富之后，出于種種原因都想辦個(gè)外籍身份，除非實(shí)在不方便，最次也要拿到某非志虛國(guó)的永久居住權(quán)。
????而實(shí)際上這種行為并沒(méi)有受到主流輿論太多的指責(zé)，在市井中甚至成為一種尊容的象征——你看某某的事業(yè)很成功，現(xiàn)在已經(jīng)不是志虛人了。
????洛水寒之所以沒(méi)有辦外籍身份，和他早已經(jīng)去世的爺爺有關(guān)。洛水寒的爺爺洛陽(yáng)公曾經(jīng)當(dāng)兵上戰(zhàn)場(chǎng)殺過(guò)敵，與很多國(guó)家的入侵者打過(guò)仗，留下滿身傷疤。洛陽(yáng)公臨死時(shí)對(duì)孫子說(shuō)：“水寒，洛家祖上雖然沒(méi)有出什么大人物，但是為這個(gè)國(guó)家流過(guò)血，你爺爺我殺過(guò)十幾國(guó)的鬼子！……你長(zhǎng)大了不論有多大出息，也要做一個(gè)真正的志虛人！”
????洛水寒不違祖訓(xùn)一直是真正的志虛人，但是身邊其他很多有錢(qián)人不會(huì)這么想，有些東西總會(huì)隨著歷史淡忘或隨著歷史改變。大多數(shù)人辦理外籍身份之后，并沒(méi)有長(zhǎng)期移居海外，大部分時(shí)間仍然如以往一樣在志虛國(guó)工作與生活，只是享受身份變化帶來(lái)的便利與福利而已。從某方面來(lái)說(shuō)這也是沒(méi)辦法的事情，因?yàn)榇藭r(shí)此地的風(fēng)尚就是家花不如野花香、外來(lái)的和尚好念經(jīng)。
????這種風(fēng)尚的成因一言難盡，也許和志虛國(guó)多災(zāi)多難的近代史有關(guān)。志虛國(guó)是這個(gè)世界上歷史最悠久的文明古國(guó)之一，有著七千年未曾間斷的文明傳承，五千年來(lái)不僅是東方大陸的中央大國(guó)，也是這個(gè)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)度。但是如此悠久強(qiáng)大的東方文明從數(shù)百年前開(kāi)始，在與外族特別是西方殖民入侵的對(duì)抗中逐漸式微，伴隨著傳統(tǒng)人文精神的沒(méi)落與斷裂，同時(shí)也是科技文明與軍事力量的落后。
????志虛人很聰明，否則如何能夠強(qiáng)盛五千年不衰？但也許是太聰明了，從八百年前開(kāi)始“圣賢”往往都在教導(dǎo)人們?nèi)ニ伎肌盀槿说膴W義”，卻并不再宣揚(yáng)如何去自覺(jué)改善“存在的處境”。也許與志虛國(guó)封閉在大陸中央的環(huán)境有關(guān)，中古帝王只需關(guān)心如何鞏固集權(quán)的統(tǒng)治穩(wěn)定的內(nèi)部智慧，實(shí)在不需要其他人的創(chuàng)造精神與開(kāi)拓的野心。結(jié)果在近代卻在西方工業(yè)文明擴(kuò)張掠奪下，受到全面殖民入侵的重創(chuàng)，敗在那些本被自己貶斥的“奇技淫巧”下。
????東方大陸的文化傳統(tǒng)博大精深而充滿內(nèi)斂的力量。當(dāng)它的精神真正盛開(kāi)張揚(yáng)時(shí)，具有包容一切與折服一切的雍容氣度。當(dāng)它的精髓被扭曲壓抑時(shí)，卻顯得沒(méi)有逼人的鋒芒，缺少野蠻的侵略性?？傮w而言，這里的傳統(tǒng)文明具有相當(dāng)?shù)陌菪耘c內(nèi)省精神，并不以排他性和掠奪性為主旨。當(dāng)它強(qiáng)大時(shí)，往往會(huì)是一個(gè)很好的鄰居。但是它式微時(shí)，卻并不能因內(nèi)斂而避免受攻擊。
????近代的志虛國(guó)，曾經(jīng)遭受過(guò)西方工業(yè)文明中興起的發(fā)達(dá)國(guó)家的集體入侵，戰(zhàn)爭(zhēng)綿延百年。在這百年戰(zhàn)亂中，志虛國(guó)曾淪為殖民地的邊緣，卻從來(lái)沒(méi)有真正的被完全征服過(guò)，它成為這個(gè)世界上唯一幸存的悠久文明國(guó)度。在這期間，新興的世界列強(qiáng)之間爆發(fā)了兩次瓜分全球利益的大混戰(zhàn)，第二次大混戰(zhàn)結(jié)束后不久，志虛國(guó)民在經(jīng)歷長(zhǎng)期抗?fàn)幹蠼K于取得了民族戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立了獨(dú)立自主的現(xiàn)代文明新政權(quán)。