成都城乃是秦國時所筑，官府所在的大城位于東邊，其形如龜，非方非圓。居民和商業(yè)區(qū)集中的“少城”在西，少者小也，規(guī)模小于大城。
但到了漢朝，成都居民人數(shù)翻了幾倍，已僅次于長安、臨淄，逾于洛陽，加上百業(yè)繁盛，外地客商頻繁入蜀，少城狹窄難居，便開始擴建郭區(qū)。
因西邊、南邊都有郫江所限，便只能向北擴展，漢武帝元鼎二年立成都北郭。公孫述稱帝后，以成都為京師，修了一道高墻將郭區(qū)囊括進來，并以挖土產生的柳池、天井池、千秋池為基礎，引郫江水串連，形成了環(huán)繞城北的護城河體系。
若站在成都北郭墻上向外望去，能見到一片小丘，此既“武擔山”。
馬援兵臨城下后，一眼發(fā)現(xiàn)了這座山，聽當?shù)厝苏f，蜀地有個香艷的傳說：上古時期，武都有一只山精，本是男身，后來化為女子，美艷動人。這位女裝大佬游于巴蜀，蜀王見而傾心，納為妃。。但山精不習水土，待了一段時間打算離開，可蜀王已日久生情，為了留住他,作《東平之歌》親自演奏以樂之。
山精心里一軟,又留數(shù)年，最終因適應不了平原氣候而故去，蜀王頗為哀傷，派遣五丁壯士,前去武都搬山挑土作為妃子墳冢,自那之后，成都北郊,就多出了一片占地數(shù)頃,高達七丈的武擔山……
傳說雖美，武擔山也成了士女踏春必去之地,但對現(xiàn)在的成都來說，這片距北墻不過兩百步的小丘,卻足以致命！
“居高臨下,以炮襲之，成都旬日可破也！”
馬援相中了這兒,在武擔山上架設火炮，對準北郭，大炮開兮轟他娘！
但原始的火炮畢竟威力有限，未能打塌成都城墻,但那驚天動地的響動，每天十余輪轟擊，足以震撼北郭士、民。
而能直接威脅少城、大城的配重投石機,眼看也即將在城東修建完畢,于是吏民窮急,七月十五夜，在繡衣衛(wèi)策反下，一伙成都人與守軍爆發(fā)沖突,即夜打開北郭的“小雒郭門”,放魏軍進入。
公孫述一直躲在大城內的白帝宮,遙聽炮火連綿,聽聞北郭迅速被馬援拿下,少城也于次日上午投降，遂感慨道：“朕當初自以興西方，為金行也。以王莽尚黃,乃服色尚白，號白帝?！?br/>
“然火克金，今日為火器所敗，宜哉?！?br/>
雖然已經(jīng)快老糊涂了，但公孫述放在新末諸侯中，也算矮子里拔高個，能得人心，至今仍有數(shù)千人為他與魏軍日夜搏斗，可也死傷略盡。
有大臣懇求公孫述：“陛下，少城、北郭皆陷，不如從城南江橋門突圍，走江橋過郫江,去南方與太子、丞相匯合？”
但公孫述再度拒絕出逃,他死也要死在自己的宮殿里，大臣們不解,公孫述只言：“十二年之期已到,朕不論到何處，都躲不開?！?br/>
原來,當初公孫述猶豫是否稱帝時,做了一個夢。
他在睡夢中忽聞人言：“八厶子系，十二為期?！?br/>
八厶子系，公孫也，公孫述醒來后頗為唏噓，找人卜夢，或言他還有十二年陽壽，或言公孫氏若稱帝，國祚當有十二年。
公孫述當時思量：“若是前者，僅有十二載光陰，恨短！若不嘗嘗做皇帝的滋味，豈不可惜？”
“若是后者，孔子云，朝問道，夕死可也，何況十二載！孤縱不能忤逆天命，但子孫或可延續(xù)公孫氏社稷?！?br/>
于是公孫悍然稱帝，比第五倫、劉秀還早一年，時至今日，剛好是“龍興十二年”。
“十二年了，夢醒矣?！?br/>
“天運難違，朕命將盡，國將墮。”
公孫述已做好死的覺悟，但也心存僥幸。
“可傳國玉璽已交予太子，若能與丞相保于南中，發(fā)喪即位，再改回吾宗族古姓‘姬’，成家社稷或能避開十二之期，延續(xù)下去！”
讓兒子改姓以避讖，有漢哀帝改帝號為“陳圣劉太平皇帝”來給衰敗的漢德續(xù)命那味了……
隨著人心崩塌、降者絡繹，下午時分，大城告破，魏兵包圍了白帝宮，最后的成家忠良、公孫死士也作鳥獸散……
公孫述明白，自己大限已至！趕在魏軍沖入白帝宮前，他取出了準備已久的東西。
那是一個平平無奇的陶瓶，解開蓋子后，里面盛放著流動的金屬：這是用蜀中丹砂煉制的水銀。
在最后幾名宦官、死士的侍奉下，公孫述舉起陶瓶，一飲而盡！
水銀有劇毒，痛苦很快襲來，當魏兵沖入殿門時，四處無人，只有公孫述將皇帝冠冕穿戴得整整齊齊，歪頭死在了皇位之上……
金德白帝，終死于吞金自殺！
……
對馬援而言，他與公孫述的交情，盡于第二次刺殺之時，當馬大將軍入城時，聽聞白帝已死，他只嘆息了一句：“渡河而死，其奈公何？”
他的精力，很快就放在維持城中秩序，整理成家官府文獻賦稅戶籍資料上了，首先是將跟著魏軍打秋風的氐人盡數(shù)驅逐，氐兵也不得進入城郭，嚴禁搶掠。第五倫以馮衍兼代益州刺史之職，發(fā)文告示，投降的官吏仍居原職。
但就在封藏印綬寶貨時，馮衍發(fā)現(xiàn)，公孫述的玉璽少了一枚。
秦漢制度，皇帝有六璽，皆玉螭虎紐，以武都紫泥封之。分別是皇帝行璽——凡封命諸侯王及官員用之；皇帝之璽——凡賜諸侯王書用之；皇帝信璽——凡發(fā)兵用之；天子行璽——征召大臣用之；天子之璽——策拜外國事務用之；天子信璽——事天地鬼神用之。
除此之外，還有一特殊之璽：傳說以和氏璧制作的“傳國玉璽”！
此物從秦朝傳到新莽，隨著王莽南逃丟失，后來到了公孫述手上，助長了他稱帝的野心。
馮衍嚴審符節(jié)璽令，這才得知，公孫述將傳國璽交給丞相李熊，令其送去給太子，而成家殘軍官吏，也在隨二人南下之列。
“李熊一直力主南進，這是欲去南中，另立朝廷，延續(xù)偽朝??！”馮衍并未感到驚訝，他們大行令的“南中署”設立已久，不但慫恿盤踞滇池的軍閥造公孫述的反，連句町王處都送去了禮物，南中對魏國態(tài)度友好，不怕李熊成了氣候。