這次被蘇洵看上的三家擁有傳承的村落分別是“屠夫”張家村，“紙人”王家村，還有附近有名的擅長(zhǎng)養(yǎng)殖牲畜，給牲畜看病治療的“獸醫(yī)”董家村。
　　屠夫張家村，紙人王家村，獸醫(yī)董家村，是蘇氏門客堂中的三個(gè)擁有超凡秘術(shù)的村莊，別看這些人名字起的不起眼，但是各有各的絕活。
　　其中對(duì)于野豬來(lái)說(shuō)威脅最大的，就是這屠夫張家村的人。
　　屠夫張家村，人人靠殺豬販賣為生，家家戶戶都有一把祖?zhèn)鞯臍⒇i刀，幾百年傳承下來(lái)，這些殺豬刀，每把刀殺掉的豬都不下數(shù)千頭，聽說(shuō)還有一把供奉在族中家廟的祖產(chǎn)玄鐵殺豬刀，世世代代殺了不下上萬(wàn)頭各種家豬，野豬。
　　張家村殺豬時(shí)通常會(huì)以祖?zhèn)髯逯忻匦g(shù)，將殺豬產(chǎn)生的殺氣匯聚在殺豬刀中，在用殺豬后的第一口豬血洗滌。
　　和泥人李家村只能用精血蘊(yùn)養(yǎng)泥娃娃不一樣，張家村是每月一滴精血或者每周殺一頭豬都可以，可以用殺豬代替精血的作用，然后每天也是一根香火供養(yǎng)。
　　就這樣這些殺豬刀，張家村人世代傳承供養(yǎng)，幾百年下來(lái)，可以說(shuō)每把殺豬刀，都打上了張家村人的精神烙印，非張家人不能使用。
　　雖然張家的殺豬刀對(duì)人沒(méi)有什么威脅，對(duì)人來(lái)說(shuō)這可能就是一把比較鋒利的殺豬刀。
　　但是這每把刀數(shù)千頭豬殺下來(lái)，對(duì)于一些山野精怪和家豬，野豬來(lái)說(shuō)，這些殺豬刀中蘊(yùn)含的殺氣可以說(shuō)是恐怖異常。
　　聽說(shuō)屠夫張家人殺豬，從不用第二刀，因?yàn)橹灰?qǐng)出這家傳殺豬刀，野豬可能還敢反抗一二，家豬那完全是待宰的羔羊，趴在地上一動(dòng)都不敢動(dòng)。
　　這屠夫張家村的養(yǎng)刀術(shù)看似不咋地，但是卻是傳承自“庖丁解?！边@個(gè)故事中的那位“庖丁”，庖丁就是廚師的意思。
　　傳說(shuō)庖丁給魏國(guó)梁惠王宰牛，因?yàn)闅⑴＜夹g(shù)很好，梁惠王問(wèn)到原因。
　　庖丁回答說(shuō)：“我追求的，是道，已經(jīng)超過(guò)一般的技術(shù)了。
　　起初我宰牛的時(shí)候，眼里看到的是一只完整的牛。
　　現(xiàn)在，我只憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動(dòng)。
　　宰牛時(shí)依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀。
　　技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的，技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的。
　　如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。
　　那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄，用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽地，那么刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的。
　　因此，十九年來(lái)，我的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣?！?br/>　　從這段話就可以看出，庖丁宰牛的技巧已經(jīng)近乎道了，其殺牛不損刀的絕技，還有養(yǎng)刀的秘術(shù)，便是其獨(dú)家的超凡法門。
　　不過(guò)雖然傳承了養(yǎng)刀術(shù)，但是世間可沒(méi)那么多牛給張家村的人殺，所以他們便改殺了豬，當(dāng)然效果也是一樣的。
　　可惜張家村只傳承了養(yǎng)刀術(shù)，并沒(méi)有傳承庖丁宰牛技的刀法，強(qiáng)身的武道，不然現(xiàn)在也不會(huì)混成一個(gè)只能靠殺豬養(yǎng)家的村落。
　　蘇洵這次看上張家村的，就是他們這些祖產(chǎn)的殺豬刀，在蘇洵看來(lái)，如果狩獵時(shí)，有了這些拿著殺豬刀的張家村屠夫跟著，加上軍陣中的血煞之氣，估計(jì)最少都能壓制野豬群一半的戰(zhàn)力，甚至更多也不一定。
　　特別是張家村家廟里那把殺了數(shù)萬(wàn)頭豬的，玄鐵殺豬刀，更是可能對(duì)野豬群的豬王豬妖有奇效，所以屠夫張家村這次是非帶不可的。
　　第二則是紙人張家村，張家村的家傳秘術(shù)便是“替身紙人”，浮世三百六十五行，行行不同，各有秘術(shù)，其中除三教九流之外，有四門傳承比較詭異。
　　第一就是連線師，連線師和現(xiàn)代的入殮師很像，有異曲同工之妙，不過(guò)連線師和入殮師的區(qū)別是。
　　連線師不光是將人的各個(gè)尸體連接起來(lái)，最重要的還要用秘術(shù)把人的魂魄連接起來(lái)，不然在這個(gè)超凡顯世的蠻荒，身首異處魂魄不全的人，很容易便會(huì)詐尸，變?yōu)樯骄眵取?br/>　　第二是背尸匠，這個(gè)世界人死以后，若不能回到老家，入土為安，那么死后魂魄不安，怨氣積身，若是碰到陰脈煞氣，也是會(huì)詐尸變成山精鬼魅，出來(lái)害人。
　　這時(shí)便需要背尸匠用秘術(shù)安撫魂魄，然后趕尸或者背尸回家。
　　而不論是哪種死亡，死時(shí)若是被軍陣擊殺，那死后基本上已經(jīng)就是被血煞之氣沖擊的魂飛魄散了，根本沒(méi)有詐尸的機(jī)會(huì)，只有那些枉死之人才會(huì)詐尸。
　　而且這些低級(jí)山精鬼魅不像那些妖詭精怪，山精鬼魅在這個(gè)超凡的世界其實(shí)并不恐怖。
　　不論是泥人李家村的泥人娃娃，還是屠夫張家村的殺豬刀，包括紙人王家村的替身紙人，都是非常克制它們的，屬于世界底層的存在，不堪一擊，世家大族更是瞧都不瞧，只是護(hù)身族運(yùn)便可將其隨意擊殺。