百里之外，司桁正在用自己最快的速度奔走。將本尊從鹿山學(xué)到的木靈經(jīng)催動(dòng)到了極致，腳下踏著一片長(zhǎng)條形樹(shù)葉憑虛御風(fēng)而行。
　　
　　他想要看到的人并沒(méi)有如約出現(xiàn)，后手之一失效。
　　
　　事到如今，留給司桁的時(shí)間不多了。此前在會(huì)場(chǎng)里和他們說(shuō)要五個(gè)時(shí)辰才能除了身上留著的草種。但是知道了自家弟子身上的東西是草種后，宗門(mén)里總有些人能夠破除那些身上的東西。
　　
　　事實(shí)上司桁也做不到殺那么多人，所以他很痛快地告訴了解法。
　　
　　只是想要借此給自己一個(gè)逃跑和喘息的機(jī)會(huì)。
　　
　　鹿山的會(huì)場(chǎng)，星門(mén)和劍宗的人已經(jīng)離開(kāi)了。
　　
　　鹿山的鹿老祖，掌門(mén)和天水宗的老祖和掌門(mén)都去了元華殿議事，司桁的本尊此刻回到了自己的洞府，開(kāi)始瘋狂的煉制毒粉。
　　
　　木洲大陸很大。
　　
　　鹿山在大陸南部外圍。司桁的方向是大陸中部。
　　
　　一方面是去接小柳，另一方面則是木洲大陸中部的樹(shù)木強(qiáng)度要更高，所以越靠近中部司桁可操控的樹(shù)木越強(qiáng)。
　　
　　鹿山司桁的洞府外，鹿老祖的傳音到了。
　　
　　"我能感覺(jué)到鹿山和星門(mén)的兩位老祖在一起，朝著大陸中部的方向消失了。"
　　
　　知道了消息的司桁凝重的看了看自己身后那些漂浮在空氣中的毒粉和草種。
　　
　　‘對(duì)付仙人的話(huà)，光是這些還不夠啊。’
　　
　　這時(shí)候，一聲音突兀的出現(xiàn)在腦海中，打算了司桁的考量。
　　
　　"你后面兩百里左右有兩個(gè)仙人在追你？他們好像在等著什么。"
　　
　　司桁一怔。
　　
　　是她！又出現(xiàn)了。
　　
　　"你是誰(shuí)？怎么又出現(xiàn)在我識(shí)海。"
　　
　　這個(gè)女聲一共出現(xiàn)了兩次，一次是在北部的尸人洞穴，第二次是在鹿山的尸人洞穴中。
　　
　　那個(gè)溫婉的女聲這次卻回答了。聲音不似第第一次斷斷續(xù)續(xù)和第二次的突然消失。
　　
　　"我呀，等你度過(guò)這次的劫難，我再告訴你不遲。"
　　
　　"順便再告訴你哦，那兩個(gè)三階仙人再慢慢地查看你留在空氣中的東西。"
　　
　　司桁臉色瞬間沉了下來(lái)。
　　
　　果然，仙人在足夠警惕的情況下，自己的那些手段已經(jīng)大部分不管用了。
　　
　　算了，索性不走了。再走多遠(yuǎn)都是人家一步的距離。
　　
　　司桁開(kāi)始原地休息打坐，思考一些事情。
　　
　　現(xiàn)在蒼藍(lán)星的修行體系加上之前天運(yùn)提到的云陂星修行體系，司桁將人的修行分為三境。人境，仙境和神境。
　　
　　人境修人，也就是人的身體。神境修神，也就是神魂。
　　
　　如果說(shuō)人的身體是三維立體的存在，那么神魂就是多維的存在。
　　
　　神突破了身體的限制，突破了很多星球的桎梏，能做到很多常人無(wú)法理解的事情，所以稱(chēng)之為神。
　　
　　而仙境在司桁眼里，就是一個(gè)過(guò)渡境界。神魂逐漸壯大，突破人體的過(guò)渡過(guò)程。
　　
　　當(dāng)然，只是現(xiàn)有的資料是無(wú)法得出這個(gè)結(jié)論的。
　　
　　這些大部分都是司桁的感覺(jué)。
　　
　　冥冥之中，司桁覺(jué)得修行之境就是如此，只不過(guò)是每個(gè)星國(guó)，星域，星系里的叫法不一樣罷了。
　　
　　在司桁的感覺(jué)中，好像，仙級(jí)也不是多了不起。
　　
　　只是。。這個(gè)感覺(jué)好像不太靠譜。
　　
　　司桁自己也不是很了解，是誰(shuí)給了自己這個(gè)勇氣？！敢產(chǎn)生這種感覺(jué)！
　　
　　幾息后，兩個(gè)老祖走到了司桁的十米之外停住了腳步。