舒服！
　　寧衛(wèi)民就沒有吃過這么舒服的飯！
　　自火鍋以至蔥花，就沒有一件東西不是帶著喜氣的。
　　吃飽喝足后，寧衛(wèi)民的口腔已被漂著一層油星和綠香菜葉的羊肉湯，給沖得滑膩?lái)槷?dāng)。
　　他的鼻腔也被一股子烤煙兒，熏得騰云駕霧般的快活。
　　甚至就連他的思想也已經(jīng)發(fā)生了很大的改變，幾乎顛覆了原有的價(jià)值觀。
　　是啊，肚子里有油水，生命才有意義。
　　要不都說(shuō)民以食為天呢，肚子可是長(zhǎng)在人的正中間。
　　這就是生命，這才是真理！
　　確實(shí)是破費(fèi)了些，可這錢花得并不是沒有道理的。
　　且不說(shuō)為了師父本就該花。
　　就說(shuō)像這樣的涮羊肉，這樣的口蘑羊肉鍋?zhàn)訙?，今后是注定要絕跡的。
　　那跟吃魚子醬和黑松露恐怕沒什么區(qū)別，沒什么不甘心的。
　　不過說(shuō)實(shí)話，還別看已經(jīng)吃得這么美了。
　　但距離做個(gè)真正的小神仙，那還差著一步呢。
　　因?yàn)橛每道项^兒的話說(shuō)，肚子是飽了，可還得接茬再去洗個(gè)澡，才算是完美。
　　出了餐館就是金魚胡同。
　　康術(shù)德和寧衛(wèi)民帶著一包從旁邊“豐盛公”順手買的奶油炸糕過了街，直奔路西走。
　　其實(shí)也不用走多遠(yuǎn)，就幾步道兒的事兒。
　　因?yàn)樘ь^就能看見，在人來(lái)人往的八面槽十字路口西北角，有個(gè)大門洞高臺(tái)階的門臉，那就是師徒倆要去的澡堂——清華園。
　　說(shuō)起京城的浴池業(yè)，歷史是真不短。
　　早在元大都建成時(shí)，就有澡堂出現(xiàn)。
　　但元明兩代，僅僅是宮廷、寺院、官府才設(shè)置浴室，并非平民能享受到的。
　　京城浴池業(yè)真正興旺發(fā)達(dá)起來(lái)，還是在清代。
　　由于民營(yíng)浴池的出現(xiàn)，才致使京城遍布澡堂。
　　尤其清末民初的時(shí)候，不但京城遍布擁有池塘和官塘的傳統(tǒng)澡堂，發(fā)展出了較為全面的搓澡和修腳之類的服務(wù)項(xiàng)目。
　　甚至還出現(xiàn)了仿照滬海樣式建造的，擁有自來(lái)水、鍋爐、電燈、暖氣、電扇的“新式澡堂”。
　　于是由此引發(fā)了一場(chǎng)相當(dāng)有聲勢(shì)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)浪潮。
　　自此京城澡堂也有了“北堂”和“南堂”之分。
　　像八面槽路口這個(gè)三層樓高，磚木結(jié)構(gòu)的清華園澡堂。
　　就是民國(guó)五年（1916年），由曹錕軍政府的眾議員董慕堂斥巨資，拆除了原先的“北堂”——東興園澡堂，然后按照津門租界的洋樓式樣重新修建的“南堂”。
　　另外比較有意思的是，其實(shí)就在寧衛(wèi)民和康老頭的住處奔南不出百步。
　　還有一家規(guī)模兩層樓，名字同樣響亮，且非常容易和此處混淆的一個(gè)澡堂子——清華池。
　　對(duì)，這就是日后說(shuō)相聲那位混“清華”學(xué)歷的地方。
　　只是這時(shí)候的清華池還在它的原址——珠市口東頭路北的位置。
　　也就是在豐澤園飯莊的對(duì)面，還沒遷到湖廣會(huì)館那邊去。
　　由此可見，那位名師宇宙、晃動(dòng)乾坤的“大學(xué)問家”，頂多也就是“清華”分校畢業(yè)的。
　　而且很可能資歷淺薄，恐怕年過三十才“粗通文墨”。
　　所以當(dāng)寧衛(wèi)民走到澡堂子門口，還沒進(jìn)去的時(shí)候，一看見大門上訪白底紅字兒的石雕門匾，他就樂上了。
　　扭頭就跟康術(shù)德貧上了。
　　“老爺子，您看這字號(hào)嘿，真夠巧的啊。咱家門口是清華池，這兒是清華園。這也不怕混淆了啊？我就不明白了，這都是澡堂子，除了一大點(diǎn)兒，一小點(diǎn)兒，這有什么區(qū)別啊？”
　　可沒想到，一問出口就挨堵了。
　　“還有什么區(qū)別？我告訴你啊，區(qū)別大了。這就跟都是吃涮羊肉，大柵欄那是‘一條龍’，這邊是‘順風(fēng)來(lái)’，雖然相似但不能等同的道理一樣，一個(gè)是飯館，一個(gè)是飯莊。這澡堂子也一樣，同樣分三六九等?！?br/>　　“原本京城最大的澡堂，是楊梅樹斜街的東升平澡堂，可惜建國(guó)之后，政府就把那兒改為第一旅館了。所以這個(gè)清華園，現(xiàn)在就是京城條件最好，面積最大的浴池了?！?br/>