胡黃蟒常算是出馬仙中的四大家族，其中胡三太爺和胡三奶奶又是出馬仙中的領(lǐng)軍人物，所謂的胡黃蟒常，指的就是狐貍，黃鼠狼，蟒，蛇四家，當(dāng)時(shí)我在南京遇到要我命的鬼手八本相是一只九尾妖狐，他就是那胡家的人，貴妃墳里的黃皮子們，背后的后臺(tái)也就是黃家，除了這四大家族之外，東北有些地方也有信奉五常仙的說法，五常仙則是指胡黃白柳灰，這五常仙則是指的狐貍，黃鼠狼，刺猬，蛇，老鼠。
　　不管是四大家族還是五常仙，都是動(dòng)物成精，也就是大家常說的妖怪，在古時(shí)候東北天寒地凍多深山老林靈氣充沛，又因?yàn)槿藷熛∩俚脑蛩越o這些小動(dòng)物修煉成精奠定了很好的先天條件，之后東北才有了這神秘莫測(cè)的出馬仙文化，但是人為先天靈長(zhǎng)，人們不可能坐視這些山精野怪的占據(jù)主導(dǎo)，東北馬家這時(shí)候算是應(yīng)運(yùn)而生。
　　有句古話說的南茅北馬，其中的茅就是指茅山，馬就是指的東北馬家，馬家雖然是人類傳承的家族，卻是整個(gè)東北實(shí)際掌控者，一個(gè)人類的家族能在東北站住腳跟并且成為出馬仙之首，這其中自然是少不了玄學(xué)中人的從中周旋，有人說不管是茅山還是馬家背后都是龍虎山的天師府，這東西實(shí)在也無法深究，但是結(jié)合以往歷代天師受封紫金長(zhǎng)袍為天下道統(tǒng)的執(zhí)牛耳者，想必這個(gè)傳言也不會(huì)是無的放矢。
　　袁父為袁天道擺下生壇，是想讓袁天道繼承衣缽找個(gè)大仙門下拜上也算是有口飯吃，結(jié)果胡黃蟒常四仙沒有收下袁天道，反而是馬家派出了人說深山一老龍看上了這個(gè)有先天靈根的孩子，把這個(gè)孩子收入門中，馬家從最后一條龍那邊得到了莫大的好處，沒有人會(huì)懷疑馬家使者的威嚴(yán)，一輩子郁郁不得志的袁父感動(dòng)的痛哭流涕，所謂的背靠大樹好乘涼，袁天道不僅是做了那條龍的出馬弟子，更是與馬家搭上了橋，所以袁父立馬就把袁天道立為了整個(gè)家族興起的希望，對(duì)袁天道也是格外的嚴(yán)格，袁天道終于也不負(fù)眾望的一身修為精進(jìn)的無比之快，等到袁天道十幾歲時(shí)候，便有宗師之氣派，如果按照這個(gè)路子的話，袁天道會(huì)成為一個(gè)非常厲害的出馬弟子，甚至在北方會(huì)成為一個(gè)新的玄學(xué)宗師。
　　結(jié)果袁天道遇到了彎背老六，這個(gè)坐鎮(zhèn)上京的天下武夫第一人，初次見面彎背老六就出了手，一刀挑了那東北視若神明的老龍龍筋，這等于是斬?cái)嗔嗽斓辣澈蟮拇髽?，東北可謂是亂翻了天群妖痛哭，可是對(duì)于袁天道來說卻也是斬?cái)嗔俗约荷砗蟮哪亲笊?，畢竟雖然自己的一身修為是拜他所賜，但是自己從被老龍選中的那一刻開始便被宣告一生被他畫地為牢了。也就是那一天，袁天道的身上多了一個(gè)青龍紋身，彎背老六告訴袁天道，之前的他是為別人而修，今后的他則是為自己而活，袁天道沒有任何的猶豫，直接給這個(gè)左手拿刀的刀客跪了下來行三拜九叩大禮，發(fā)誓此生效忠。
　　從此之后玄門之中再無袁天道，上京里卻多了一個(gè)彎背老六的忠犬，為此袁父郁郁而終，臨死都沒有讓袁天道再跨進(jìn)袁家的大門，袁天道功成名就之后對(duì)于袁家的種種恩惠也被袁父拒之門外，東北的馬家雖然忌憚?dòng)趶澅忱狭鶝]有說什么，但是這筆帳肯定是記在袁天道的頭上，所以袁天道別看外表上過的光鮮，不過長(zhǎng)江因?yàn)閯⒓?，不入東北是因?yàn)轳R家。
　　——袁天道說到這里的時(shí)候整個(gè)人都看起來非常的疲憊，我不知道他為何會(huì)突然對(duì)我講起了自己的身世，我這時(shí)候也終于明白為何袁天道當(dāng)時(shí)在我小時(shí)候寄給我的信雖然只有只言片語卻總是讓我感同身受，或許從某些層面來說，我們倆的經(jīng)歷是非常相似的。他能懂我，而我也能懂他。