??懲罰孝文的舉動(dòng)又一次震撼了白鹿原。懲罰的方式和格局如同前次，施刑之前重溫鄉(xiāng)約族規(guī)的程序由孝文的弟弟孝武來(lái)執(zhí)行。
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　　??白孝武的出現(xiàn)恰當(dāng)其時(shí)。他穿一件青色棉袍，挺直的腰板和他爸腰折以前一樣筆挺，體魄雄壯魁偉，肩膀?qū)捄裢尾控S滿(mǎn)，比瘦削細(xì)俏的孝文氣派得多沉穩(wěn)多了。白嘉軒仍然在臺(tái)階上安一把椅子坐著，孝武歸來(lái)及時(shí)替代了不爭(zhēng)氣的孝文的位置，也及時(shí)填充了他心中的虛空。孝武領(lǐng)涌完鄉(xiāng)約和族規(guī)的有關(guān)條款，走到父親跟前請(qǐng)示開(kāi)始執(zhí)行族規(guī)。白嘉軒從椅子上下來(lái)，蹺下臺(tái)階，從族人讓出的夾道里走過(guò)去，雙手背抄在佝僂著的腰背上。白嘉軒誰(shuí)也不瞅，端直走到槐樹(shù)下，從地上抓起扎捆成束的一把酸棗棵子刺刷，這當(dāng)兒有三四個(gè)人在他面前撲通撲通跪倒了，白嘉軒知道他們跪下想弄啥，毫不理睬，轉(zhuǎn)過(guò)身就把刺刷揚(yáng)起來(lái)抽過(guò)去。孝文一聲慘叫接一聲慘叫，鮮血頓時(shí)漫染了臉頰。白嘉軒下手特狠，比上次抽打小娥和狗蛋還要狠過(guò)幾成。這個(gè)兒子丟了他的臉虧了他的心辜負(fù)了他對(duì)他的期望，他為他喪氣敗興的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了被土匪打斷腰桿的劫難，他用刺刷抽擊這個(gè)孽種是泄恨是真打而不是在族人面前擺擺架式。白嘉軒咬著牙再次揚(yáng)起刺刷，忘記了每人只能打一下的戒律，他的胳膊被人捉住了，一看竟是鹿子霖。
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　　??鹿子霖是那三四個(gè)下跪求情者中的一個(gè)。這個(gè)向族長(zhǎng)跪諫的行動(dòng)其實(shí)就是鹿子霖策劃的。他聽(tīng)到孝武給他傳述的白嘉軒要懲罰孝文的決定以后，鄭重其事地找到白家，大聲吵著要白嘉軒取消這次施刑的舉動(dòng)：“我敢說(shuō)這根本不怪孝文！你也招不住這個(gè)折騰喀！”白嘉軒冷著臉心決如鐵：“鑼都敲了你還說(shuō)這話(huà)做啥！你后晌能到祠堂來(lái)，就算給老哥賞光了?！甭棺恿睾笊稳レ籼美镌诖逑锢锿葱暮輾獾乇г箮讉€(gè)老漢：“你幾個(gè)老者難道都是石頭心恨？嘉軒要整孝文你們能忍心叫他整？為啥不勸他不阻擋他？這孝文比不得旁人咋能隨便用刷子打？”那幾個(gè)老漢被他熱誠(chéng)的斥責(zé)弄得感動(dòng)又愧悔，便策劃了這出跪諫的插曲。
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　　??鹿子霖從白嘉軒手里奪下刺刷又撲通跪下了，說(shuō)：“嘉軒哥！你不饒孝文我不起來(lái)！”白嘉軒冷著臉說(shuō)：“我不受你的跪拜。誰(shuí)的跪拜我今日都不受。誰(shuí)愛(ài)跪誰(shuí)就跪。孝武，往下行——”說(shuō)罷，用手撩著袍杈兒走過(guò)人窩兒，重新在祠堂臺(tái)階的椅子上坐下來(lái)。白孝武從執(zhí)刑具者手里接過(guò)刺刷，照哥哥孝文赤裸的胸脯抽擊了一下，血流順著胸脯一條條拉下來(lái)……
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　　??如同祠堂院子里的爭(zhēng)執(zhí)在白家庭院里也剛剛發(fā)生過(guò)。老娘白趙氏白吳氏以及兩個(gè)媳婦結(jié)成同盟，堅(jiān)決反對(duì)白嘉軒懲罰孝文的毒刑，白趙氏勸不下兒子就罵起來(lái)：“你害死孝文你哪象個(gè)老子？你要把孝文捆到樹(shù)上我就脫光站到孝文前頭，你先用刺刷刷死我再刷死孝文！”仙草則用哭諫，兩個(gè)兒媳一齊求情。白嘉軒對(duì)誰(shuí)也不松口，連一句話(huà)也不說(shuō)，一任她們罵呀哭呀乞求呀絕不動(dòng)心。直到第三天孝武和鹿三從山里回來(lái)，白嘉軒把全體家庭成員叫到上房正廳，在祭桌前發(fā)焚香，然后征求大家的意見(jiàn)：“有話(huà)對(duì)著先人的面說(shuō)?！卑宗w氏白吳氏和孝文孝武的媳婦陳述了早已表明的態(tài)度，輪到至關(guān)重要的一個(gè)人白孝武了。白孝武站在祭桌前一字一板他說(shuō)：“按族規(guī)辦。”奶奶白趙氏正愣著神兒，母親白吳氏的耳光已經(jīng)抽到他臉上了。孝武瞅了一眼母親不惱也不愧。仍然面色不改。白嘉軒用惱怒的眼色制止了妻子白吳氏的輕舉妄動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)臉問(wèn)孝武：“為啥？你說(shuō)為啥？”白孝武沉穩(wěn)他說(shuō)：“這是白家的立身綱紀(jì)。爸你說(shuō)的我不敢忘……”白嘉軒迫急地一拳砸在桌子上，說(shuō)：”著！忘了立家立身的綱紀(jì)，毀的不是一個(gè)孝文，白家都要?dú)Я恕?br/>　　?
　　??白嘉軒從父親手里繼承下來(lái)的，有原上原下的田地，有槽頭的牛馬，有莊基地上的房屋，有隱藏在上墻里和腳地下的用瓦罐裝著的黃貨和白貨，還有一個(gè)看不見(jiàn)摸不著的財(cái)富，就是孝武復(fù)述給他的那個(gè)立家立身的綱紀(jì)。即使白嘉軒自己，對(duì)于家族最早的記憶也只能憑借傳說(shuō)，這個(gè)村莊和白氏家族的歷史太漫長(zhǎng)太古老了，漫長(zhǎng)古老得令它的后代無(wú)法弄清無(wú)法記憶。由白嘉軒上溯五輩，大約是白家家道中興的一個(gè)紀(jì)元的開(kāi)始，那位先人在貧困凍餒中讀書(shū)自飭考得文舉，重整家業(yè)重修族規(guī)，是一個(gè)對(duì)白家近人家史族史具有決定性影響的人物，族人至今還常提起他的名字白修身。族史和家史雖然漫長(zhǎng)，對(duì)本族和家庭具有重大影響的先人的名字還是留傳下來(lái)，湮沒(méi)的只是那些業(yè)績(jī)平平的名字。好幾代人以來(lái)，白家自己的家道則像棉衣里的棉花套子，裝進(jìn)棉衣里縮了瓷了，拆開(kāi)來(lái)彈一回又脹了發(fā)了；家業(yè)發(fā)時(shí)沒(méi)有發(fā)得田連阡陌屋瓦連片，家業(yè)衰時(shí)也沒(méi)弄到無(wú)立錐之地；有限的記憶不可懷疑的是，地里沒(méi)斷過(guò)莊稼，槽頭沒(méi)斷過(guò)畜牲，囤里沒(méi)斷過(guò)糧食，莊基地沒(méi)擴(kuò)大也沒(méi)縮小。白嘉軒在孝文事發(fā)的短暫幾天里除了思索這個(gè)意料不及的事件，更多地卻是追思家族的歷史和前賢，形成家庭這種沒(méi)有大起也沒(méi)有大落基本穩(wěn)定狀態(tài)的原因，除了天災(zāi)匪禍瘟疫以及父母官的貪廉諸種因素之外，根本的原由在于文舉人老爺爺創(chuàng)立的族規(guī)綱紀(jì)。他的立綱立身的綱紀(jì)似乎限制著家業(yè)的洪暴，也抑止預(yù)防了事業(yè)的破敗。無(wú)論家業(yè)上升或下滑，白家的族長(zhǎng)地位沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)，白家作為族長(zhǎng)身體力行族規(guī)所建樹(shù)的威望是貫穿始今的。一位族長(zhǎng)在大旱之年領(lǐng)著族人打井累得吐血死，井臺(tái)上至今還可以看到被風(fēng)化了的白克勤模糊的字跡。一位族長(zhǎng)領(lǐng)著族人在打殺賊人中被刀劈成兩截，成為白鹿原一舉廓清異族壯舉的英雄。并非所有的族長(zhǎng)都有偉跡，悄無(wú)聲息地平庸之輩也為數(shù)不少，甚至每隔一代兩代就會(huì)出一個(gè)敗家子族長(zhǎng)，這是殃禍家族的大害必須盡早誅除不能手軟?！?br/>　　?
　　??白嘉軒聽(tīng)到孝武的話(huà)，心里卷起一汪熱流，激動(dòng)得熱淚盈眶，此時(shí)此地正需要聽(tīng)到這個(gè)話(huà)。白趙氏不甘心地反詰：“先人們都是通人性的好先人，誰(shuí)也沒(méi)有你這樣心硬！”白嘉軒沉靜地說(shuō)：“先人們里頭沒(méi)出過(guò)這號(hào)瞎事?！毙⑽臒o(wú)可挽回地被推進(jìn)祠堂捆到槐樹(shù)上了。
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　　??白嘉軒采取的第二個(gè)斷然措施是分家。白嘉軒決定只請(qǐng)大姐夫朱先生一個(gè)人監(jiān)督分家，作為這種場(chǎng)合必不可缺的孩子的舅舅沒(méi)有被邀請(qǐng)，山里距這兒太遠(yuǎn)了。如果連自己的家事都處置不妥，還怎么給族人們門(mén)人村人說(shuō)和了事？一切都經(jīng)過(guò)周密的算計(jì)和精細(xì)的調(diào)配，分給孝文好地次地的搭配比例與全部土地優(yōu)次的比例相一致，按說(shuō)長(zhǎng)子應(yīng)占廳房東屋，但那需得雙親謝世以后，白嘉軒健在白趙氏也健在，白嘉軒尚不能住進(jìn)廳房東屋而只能居住西屋。再考慮到生產(chǎn)生活的方便，白嘉軒決定把門(mén)房的東屋和西屋分給孝文，當(dāng)中明間作為甬道屬家庭公有。儲(chǔ)存的黃貨白貨白嘉軒閉口不提，那是家庭積蓄，除非異常重大的情變不能挪動(dòng)，這些蓄存的交待當(dāng)在他蹬腿咽氣之前，現(xiàn)在誰(shuí)也不得過(guò)問(wèn)。白孝文的臉面被藥布包扎著不露真相，只是點(diǎn)頭，伸出結(jié)著血癡的右手在契約上按下了指印。朱先生笑著重復(fù)了一句：“房是招牌地是累，攢下銀錢(qián)是催命鬼。房要小，地要少，養(yǎng)個(gè)黃牛慢慢搞?！边@幾句廣為流傳的朱先生名言，白嘉軒和兒子們其實(shí)才頭一次從創(chuàng)造者本人口中聽(tīng)到。朱先生對(duì)孝文的過(guò)失沒(méi)有嚴(yán)詞斥訓(xùn)，懸筆寫(xiě)下兩個(gè)字的條幅：慎獨(dú)。