吳浩想通了之后又開始了大肆充值。
　　他們這些新晉弟子，只是被告知每天上午都要前往問(wèn)心齋去聽講外，其他的時(shí)間并沒有限定，自已可以自由的安排做什么。
　　他抽了個(gè)時(shí)間就取了趟秋風(fēng)城，然后在大通票行里把所有的票據(jù)都給兌換成了靈石。
　　秋風(fēng)城中的大通票行比落云城要大的多，吳浩觀察了一下果斷放棄了那一絲念想。
　　這里不但有著先天高人坐鎮(zhèn)，而且還在票行的周圍布置了偵測(cè)以及防御陣法，根本就沒有辦法故技重施。
　　兌換了靈石后，吳浩只留下了買藥材和日?；ㄤN需要的靈石，前前后后總共充值了十萬(wàn)點(diǎn)券。不過(guò)這些點(diǎn)券吳浩并沒有馬上使用，因?yàn)樗廊齻€(gè)月后，他能夠獲得新的功法。這些點(diǎn)券是為紅蓮宗中的功法準(zhǔn)備的。
　　被吳浩吐槽的這種文化課的學(xué)習(xí)還要維持三個(gè)月，其實(shí)這是紅蓮宗對(duì)于新入宗門的弟子一個(gè)系統(tǒng)的培訓(xùn)，旨在讓他們迅速的了解和認(rèn)識(shí)宗門。
　　比如說(shuō)《宗史》這門課程就是講解的紅蓮宗的發(fā)展和演變的歷史，還有紅蓮宗的歷代祖師的事跡，以及曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的杰出弟子。當(dāng)然在吳浩看來(lái)這門《宗史》之中還夾雜了大量的私貨，就是通過(guò)潛移默化的洗腦提升弟子對(duì)于紅蓮宗的歸屬感和認(rèn)同感的。
　　還有一門課程是《六國(guó)紀(jì)要》，講述的是魏、蜀、吳、越、齊、楚這嶺南六國(guó)的大致情形，還有六國(guó)之中一些修行宗門的分布情況。
　　除此之外還有門課程叫做《六藝初解》，講述的是修行六藝的一些最基本的東西。所謂的修行六藝，即制符，煉器，煉丹，布陣，占卜和醫(yī)術(shù)。簡(jiǎn)稱醫(yī)卜丹器符陣。
　　對(duì)于這一門課程吳浩聽得比較認(rèn)真，據(jù)說(shuō)修行六藝只要能夠精擅一門就能夠財(cái)源滾滾?？上н@里講解的所謂的修行六藝并沒有具體的專業(yè)知識(shí)，只是囫圇吞棗般的介紹一下讓弟子們有個(gè)初步的了解。
　　再有一門吳浩比較感興趣的課程就是講解紅蓮宗各種傳承功法概況的《紅蓮武典》。這本紅蓮武典并不是修行秘笈，吳浩試圖掃碼也從來(lái)都沒有半點(diǎn)反應(yīng)。它只是概括性的給紅蓮宗的各個(gè)支脈的傳承進(jìn)行了一個(gè)籠統(tǒng)的介紹。
　　這一門課程的主要目的就是讓新入宗弟子對(duì)于紅蓮宗的各種傳承有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)，讓他們結(jié)合自身的情況選擇自己的道路。
　　整個(gè)《紅蓮武典》其實(shí)有很多不盡不實(shí)之處，其中的說(shuō)明也基本上都是修行界中幾乎人盡皆知的信息。畢竟它只是為了新弟子啟蒙之物。不可能讓人根據(jù)這玩意兒把紅蓮宗功法中的弱點(diǎn)分析出來(lái)。
　　雖然如此，吳浩還是從這個(gè)紅蓮武典中了解了不少關(guān)于血火修羅道的信息。他知道了血火修羅道這一脈的傳承的奠基功法叫做《煉血決》，是一門黃階中品功法。
　　這一門功法可以雖然等級(jí)不算太高，但是和后面紅蓮宗血道功法一脈相成，如果轉(zhuǎn)修更高級(jí)血道功法，可以真氣毫無(wú)障礙的完成轉(zhuǎn)化。
　　而且即便是初級(jí)的奠基功法，也已經(jīng)有了紅蓮宗血火修羅道傳承功法的一些特性。
　　紅蓮宗的血火修羅道功法練到高深處有著幾個(gè)非常典型的特點(diǎn)，血道功法可以在對(duì)敵時(shí)候通過(guò)攻擊吸收敵人氣血加速恢復(fù)自身傷勢(shì)。火道功法可以在攻擊中附加灼傷效果，而修羅道的功法則能夠形成修羅力場(chǎng)。