九尺之外，摩尼教宗右手手指的斷面處肌肉違反常理的蠕動(dòng)，沒(méi)有流出一點(diǎn)血跡。俾路托薩藍(lán)色的瞳孔之中，幽綠的光芒閃過(guò)。
　　摩尼教宗點(diǎn)出那如蓮華盛開(kāi)的一指，雖然剛剛碰觸到岳顧寒的胸口便被青銅古劍所斬?cái)?，但畢竟還是點(diǎn)中了永遠(yuǎn)捉不到衣角的岳顧寒。
　　這一指便是摩尼教中唯有教宗才會(huì)的凈世蓮華，唯有練成這一招才有資格作為摩尼的繼承人行走于人間。
　　被這一指擊中的人，首先會(huì)被其中蘊(yùn)含的暗勁所傷，五臟六腑被勁力灌透，然后為這一指中所蘊(yùn)含的意念所染，整個(gè)人渾渾噩噩，最終死于臟腑破裂。
　　然而中招之人卻仿佛恍然開(kāi)悟，忘卻憂愁苦惱，遠(yuǎn)離悲痛哀傷，仿佛化身凈世蓮華，回轉(zhuǎn)究竟家鄉(xiāng)。
　　任何人能用出這一指便代表著他的武道修為已經(jīng)達(dá)到了摩尼教體系的頂點(diǎn)，不僅感悟光明之意，對(duì)于力和筋肉骨骼的運(yùn)用也已經(jīng)超越了人間的極致。
　　因?yàn)殡y以掌握，近百年來(lái)都沒(méi)有任何一位摩尼教宗練成，直到二十年前，俾路托薩在秘窟之中另有機(jī)緣，終于將這一絕學(xué)重新帶回人世。
　　今天，這一招被破掉了。
　　岳顧寒臉上無(wú)悲無(wú)喜，他的眼神，他的身形，他的劍鋒都與中招之前別無(wú)二致。
　　云淡風(fēng)輕。
　　似乎剛才那一指并未點(diǎn)在胸口，剛才在這長(zhǎng)街之上也未有凈世蓮華開(kāi)放。
　　岳顧寒看著手上的青銅長(zhǎng)鋒：“我以為一個(gè)人有了從云霄之上俯瞰大地的體驗(yàn)，便再也不能忍受地上跑了。”
　　俾路托薩試招之后便知道岳顧寒與蕭戴勝二人雖然同為七宗，卻不能相提并論?，F(xiàn)在極招送出，凈世蓮華初現(xiàn)，結(jié)果卻是自己右手兩指被岳顧寒以劍削斷，對(duì)方生吃一指看似無(wú)恙。
　　這樣的局面之下，俾路托薩哪有心情去管岳顧寒說(shuō)些什么，滿心都是如何規(guī)劃逃出生天。
　　至于草原之上回鶻的存亡、摩尼教的興滅，他是全然顧不上了。
　　只可恨雖然自己有心要逃，可仿佛卻有芒刺在背一般，冷汗止不住的冒了出來(lái)。
　　漠北功夫連到了俾路托薩這個(gè)境界，就是連戰(zhàn)上三天三夜都未必會(huì)出一滴汗，現(xiàn)在出得這些冷汗實(shí)在是面對(duì)危險(xiǎn)的自然反應(yīng)。
　　換句話說(shuō)，俾路托薩千錘百煉遠(yuǎn)超凡夫的身體本能正提醒著他，多多小心，一不留神就要交代在這里了。
　　俾路托薩看著那邊一字一頓慢慢述說(shuō)的劍客，心下嘆息，這承天劍到底是有多強(qiáng)？
　　“卻沒(méi)想到你雖然也曾登臨云霄之上，卻流連這地面上的景色?！?br/>　　“因?yàn)槲抑琅??！辟侣吠兴_咬著后槽牙一字一頓的說(shuō)道，他也是一代宗師，輸給岳顧寒也就罷了，對(duì)方言語(yǔ)之中的鄙夷如何能讓養(yǎng)尊處優(yōu)的教宗咽得下來(lái)這口氣。
　　“本座清楚道圣是怎么活的，瘋瘋癲癲的如同野狗一般亂竄，你以為天底下就你一個(gè)明白人嗎？岳顧寒！說(shuō)本座不知道怕，這天底下唯獨(dú)你這個(gè)愚頑狂夫才不知道怕。古往今來(lái)，有過(guò)奇遇的驚世之才的人有多少，你以為只有你才有本事捅破那層窗戶紙？”
　　岳顧寒封劍不出十余年，教導(dǎo)弟子，獨(dú)居偏巷，江湖之中不知道有多少口舌是非因此而起。
　　今日長(zhǎng)鋒出鞘，藏鋒十余年的岳顧寒一出手便以通明劍心斷去俾路托薩的光明之障，斬下摩尼教宗兩根手指，反手破去摩尼教的傳承所在凈世蓮華。
　　這樣的戰(zhàn)績(jī)便足以說(shuō)明承天劍宗早已經(jīng)超過(guò)了其他幾位名列七宗的高手半個(gè)身位，而且隱隱觸摸到了隔絕三圣與七宗的那一層淺淺隔膜。
　　岳顧寒封劍隱居十余載，枯血窮精，所思所求，無(wú)非便是再溯當(dāng)年秘窟之中的機(jī)緣，將自身所在推衍至更高的一個(gè)境界。